喪葬習(xí)俗流傳至今，已經(jīng)有幾千年歷史，雖然喪葬品準(zhǔn)備及喪葬程序不斷減化，但是主要內(nèi)容并沒有太大變化。喪葬文化，也是中華文化的一部分，涵蓋儒家、道家、佛家、三大教派的思想理念。

一、白事司儀行開光詞：

1、剪開絆腳繩，一路向西行；

2、開眼光，觀六路看西方(因為極樂世界在西方)；

3、開耳光，聽八方辨方向；

4、開鼻光，聞五味（或：聞五香）；

5、開嘴光，口味好吃的香；

6、開心光，心明亮；

7、開手光，抓錢糧金銀財寶滿兜裝；

8:、開腿光，三魂七魄走它鄉(xiāng)；

9、開腳光，腳踏蓮花上西天。

二、原墳、燒七、燒百天、燒周年、燒三周年解析

1、自古中國喪葬習(xí)俗有出殯日起三天原墳的習(xí)俗，即在墓地下葬的需到墓地上梁、擺供品、上香、踩院子、燒紙等程序（骨灰盒在殯儀館存放的只擺供品、上香、燒紙）。

2、人死之日起，每七天燒一次紙，燒七次，過七殿，共七七四十九天，此為燒七（也叫：做七）。目前往往將做七改變?yōu)樗拇?，即一七（被三天原墳所代替）、三七、五七、七七、（現(xiàn)在只燒單數(shù)，燒大七）。按喪事習(xí)俗燒一七、七七、以死者兒子為主，稱做：有頭有尾；三七以死者兒媳為主；五七、以死者女兒為主(燒五盆紙花)。

按喪事習(xí)俗燒七（做七）、燒百天、燒周年、燒三周年的意義：人死到陰曹地府后，共有十位王官（陰府之檢察官）和四位審判官，其職是將亡者提詢，以生前所作所為，善善、惡惡、加以偵訊。共有十位王官掌理十殿，首先要過前七殿：第一殿秦廣明王、第二殿楚江明王、第三殿宋帝明王、第四殿伍官明王、第五殿閻羅帝君、第六殿卞城明王、第七殿泰山明王，兒女燒七，希望父母在陰間能安然舒適，過王順利。做七拜明王，查其生前|“善悪”的行跡，四十九天后移送陰曹法院經(jīng)四審，每十日為一旬，調(diào)審一次：一審，（頭旬，第五十九天）崔氏判官；二審，（二旬，第六十九天）李氏判官；三審，（三旬，第七十九天）韓氏判官；四審，（四旬，八十九天）楊氏判官；再過一旬就是九十九天燒百天(叫做短百天，長周年)，再拜，第八殿平政明王、燒一周年拜，第九殿都市明王、燒三周年拜，轉(zhuǎn)輪明王后、決定如何投生，轉(zhuǎn)入來世。