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經(jīng)典短文/哲理短文/情感美文/愛情哲理/人生哲理美文好文共賞100篇(七)

 山鄉(xiāng)武俠 2011-02-21

經(jīng)典短文/哲理短文/情感美文/愛情哲理/人生哲理美文好文共賞100篇(七)

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89.愛
由一個(gè)微笑開始,
用一個(gè)吻來成長(zhǎng),
用一滴淚去結(jié)束~~

當(dāng)你愛上一個(gè)人而不被對(duì)方所愛,是一件很傷害的事。
但最痛苦的莫過你愛一個(gè)人而卻沒有勇氣讓他知道你的感受。
最好的朋友是那一種能夠讓你坐在秋千上,不發(fā)一言,
然后靜靜地一起離開,感覺就是從未有過最好的對(duì)話。
這是真實(shí)的 ~~
你永不知道你得到了什么直至你失去了的時(shí)候;
而更加真實(shí)的是
你永不會(huì)知道自己失去什么直他到達(dá)的時(shí)候。

要遇上一個(gè)人只要用一分鐘的時(shí)間,
要喜歡上一個(gè)人只要一句話的時(shí)間;

要愛上一個(gè)人只要用一天的時(shí)間,
但要忘記一個(gè)人卻要用一生的時(shí)間。

為自己的夢(mèng)想而去想,
到自己想到的地方,做自己想做的事,
因?yàn)槟阒挥幸淮蔚娜松耙淮螜C(jī)會(huì)去做這全部的事。

嘗試把自己放在對(duì)方的立場(chǎng),當(dāng)你感覺受到傷害時(shí),
很有可能他也在是被傷害。

最快樂的人并沒有需要擁有世上所有最好的事,
而只需要令到大部份的事能沿著自己的人生而來。

人生中一件傷心的事是當(dāng)你遇見一個(gè)對(duì)你充滿意義的人,
但你卻在最后才發(fā)現(xiàn)。

一句不小心的說話會(huì)令一場(chǎng)罵戰(zhàn)展開,
一句殘酷的句子會(huì)摧毀你一生,
一句話愛的句子卻會(huì)是無限的喜悅和祝福。

愛由一個(gè)笑容開始,用一個(gè)吻來成長(zhǎng),用一滴眼淚來結(jié)束。
當(dāng)你出生時(shí)你一個(gè)人在哭,而所有在旁的在笑,
因此請(qǐng)活出你的生命, 當(dāng)你死的時(shí)候,
圍繞你的人在哭而你便是唯一在笑。    

89. 大和小
一位朋友談到他親戚的姑婆,一生從來沒有穿過合腳的鞋子,常穿著巨大的鞋子走來走去。
兒子晚輩如果問她,她就會(huì)說:“大小鞋都是一樣的價(jià)錢,為什么不買大的?”
每次我轉(zhuǎn)述這個(gè)故事,總有一些人笑得岔了氣。

其實(shí),有生活里我們會(huì)看到很多這樣的“姑婆”。沒有什么思想的作家,偏偏寫著厚重苦澀的作品;沒有什么內(nèi)容的畫家,偏偏畫著超級(jí)巨畫;經(jīng)常不在家的商人,卻有非常巨大的家園。
許多人不斷地追求巨大,其實(shí)只是被內(nèi)在貪欲推動(dòng)著,就好像買了特大號(hào)的鞋子,忘了自己的腳一樣。
不管買什么鞋子,合腳最重要,不論追求什么,總要適可而止。

90. 境由心造
一個(gè)人的處境是苦是樂常是主觀的。
有人安于某種生活,有人不能。因此,能安于自已目前處境的,不妨就如此生活下去;不能的只好努力另找出路。你無法斷言哪里才是成功的,也無法肯定當(dāng)自已到達(dá)了某一點(diǎn)之后,會(huì)不會(huì)快樂。有些人永遠(yuǎn)不會(huì)感到滿足,他的快樂只建立在不斷地追求與爭(zhēng)取的過程之中,因此他的目標(biāo)不斷地向遠(yuǎn)處推移。這種人的快樂可能少,但成就可能大。
苦樂全憑自已判斷,這和客觀環(huán)境并不一定有直接關(guān)系。正如一個(gè)不愛珠寶的女人,即使置身在極其重視虛榮的環(huán)境下,也無傷她的自尊;擁有萬卷書的窮書生,并不想去和百萬富翁交換鉆石或股票;滿足于田園生活的人,也并不艷羨任何學(xué)者的榮譽(yù)頭銜,或高官厚祿。
你的愛好就是你的方向,你的興趣就是你的資本,你的性情就是你的命運(yùn)。各人有各人理想的樂園,有自已所樂于安享的花花世界。

91.有一種錯(cuò)誤叫放大的痛苦
有位農(nóng)婦不小心打碎了一個(gè)雞蛋,這本是一件再平常不過的事,但這位農(nóng)婦卻沿著這種思路想下去了:一個(gè)雞蛋經(jīng)孵化后就可能變成了一只小雞,小雞長(zhǎng)大后成了母雞,母雞又能下了好多雞蛋,蛋又可以孵化成很多母雞。最后農(nóng)婦大叫一聲:“天哪!我失去了一個(gè)雞場(chǎng)。”可以想象農(nóng)婦將會(huì)怎么的痛苦下去了。

失去了個(gè)雞蛋的痛苦竟放大成失去一個(gè)養(yǎng)雞場(chǎng),在常人看來的確有點(diǎn)荒誕,但生活中這種人大有人在。孩子生病了,焦急的母親一邊守著著病兒,一邊又想著孩子的學(xué)習(xí)肯定耽誤了,誤了學(xué)習(xí)肯定會(huì)影響升學(xué),影響了升學(xué)肯定會(huì)影響就業(yè)。如此這般這位母親會(huì)被痛苦折磨得像熱鍋上的螞蟻。放大了的痛苦有可能將這個(gè)家擊倒。

我們總覺得活得很累,我們總有排泄不完的痛苦,這是為什么?原因很多,但其中之一肯定是常犯一種錯(cuò)誤——放大痛苦

92. 快樂的鑰匙
有兩間比鄰的小舍,一邊往著快樂,一邊住著憂愁,你選擇哪一邊呢?問題是,這兩間小舍通常都關(guān)著的,讓人不識(shí)廬山真面目。沒有現(xiàn)成的鑰匙,有的只是一塊原始的材料。要制成怎樣的一枚鑰匙,完全取絕于你。

于是想起了一個(gè)萬故事來。
從前一老婦有二子,老大靠制雨傘來養(yǎng)家,老二靠擺菜灘子糊口。這老婦經(jīng)年愁容滿面,晴天為老大雨傘賣不出去而長(zhǎng)吁短嘆,陰天之日又為老二的生意而郁郁寡歡。后一智者點(diǎn)化,胸中塊壘頓化煙云,從此,雨天為老大高興,晴天又替老二慶幸,成天眉?xì)g眼笑的。
快樂與憂愁僅一墻之隔。但惹沒有“智者”出現(xiàn),老婦斷難穿墻而過。在這個(gè)世界上,每個(gè)人都渴望生活美好、開心,這就需要我們對(duì)自已施行“精神美容”,

93. 向人生的高空飛翔
有一塊石頭在深山里寂寞地躺了很久,它有一個(gè)夢(mèng)想:有一天能夠像鳥兒一樣飛上天空。當(dāng)它把自己的理想告訴同伴時(shí),立刻招來同伴們的嘲笑:"瞧瞧,什么叫心比天高,這就是啊!""真是異想天開!"……這塊石頭不去理會(huì)同伴們的閑言碎語(yǔ),仍然懷抱理想等待時(shí)機(jī)。有一天一個(gè)叫莊子的人路過這里,它知道這個(gè)人有非凡的智慧,就把自己的理想對(duì)莊子說了,莊子說:"我可以幫你實(shí)現(xiàn)理想,但你必須先長(zhǎng)成一座大山,這可是要吃不少苦的。"石頭說:"我不怕吃苦。"

于是石頭拼命地吸取天地靈氣、自然精華,承接雨露惠澤,拼命生長(zhǎng),不知經(jīng)過了多少年,受了多少風(fēng)雨的洗禮,它終于長(zhǎng)成了一座大山。于是,莊子招來大鵬以翅膀擊山,一時(shí)間天搖地動(dòng),一聲驚天動(dòng)地的巨響后,山炸開了,無數(shù)石頭飛向天空,在飛的一剎那,石頭會(huì)心地笑了,它終于體會(huì)到飛翔的快樂。但是不久它就從空中摔下來,仍變成當(dāng)初的模樣,落在原來的地方。莊子問它:"你后悔嗎?""不,我不后悔,我長(zhǎng)成過一座山,而且我飛翔過!"石頭說。

其實(shí)人的一生就像石頭一樣,最初的開始和最終的結(jié)局都是一樣的,但同生為石,有的石頭胸懷飛翔的夢(mèng),同生為人,有人卻有凌云之志。

為什么我們不能像那塊石頭一樣擁有飛翔之志?一個(gè)人的目標(biāo)定得高,他就必須付出更多的辛勞和汗水,即使經(jīng)過全力打拼不能實(shí)現(xiàn)目標(biāo),至少也比目標(biāo)定得低的人走得遠(yuǎn)、實(shí)現(xiàn)得多。林肯總結(jié)自己一生的經(jīng)歷得出這樣的結(jié)論:自然界里的噴泉的高度不會(huì)超過它的源頭,一個(gè)人最終能取得的成就不會(huì)超過他的信念。我們的先輩在經(jīng)歷或目睹了太多的翱翔或匍匐之后,意味深長(zhǎng)地告訴我們這樣的人生哲理!取法乎上,僅得其中;取法乎中,僅得其下;取法乎下,一無所得!

志存高遠(yuǎn)吧!壯志凌云吧!讓我們擁有一個(gè)值得一生為之拼搏的高遠(yuǎn)志向吧!不在蓬蒿間低低飛舞,敢上青天與鯤鵬比翼,擯棄燕雀屋檐下的廉價(jià)歡悅,勇敢地飛上高空接受風(fēng)雨雷電的洗禮。為理想拼搏,向人生的高空展翅飛翔。
  
94.生命需要感動(dòng)
黑格爾在《生命的哲學(xué)》里講述了這樣一則故事:一個(gè)被執(zhí)行死刑的青年在赴刑場(chǎng)時(shí),圍觀人群中有一個(gè)老太太突然冒出一句:"看,他那金色的頭發(fā)多么漂亮迷人!"那個(gè)即將告別人世的青年聞聽此言,朝那老太太站的方向深深地鞠了一躬,含著淚大聲說:"如果周圍多一些像您這樣的人,我也許不會(huì)有今天。"

還有一個(gè)類似的故事:一個(gè)年輕人,他對(duì)生活已完全喪失了信心,準(zhǔn)備割腕自殺。臨死前,他搜空所有的記憶想找一個(gè)能讓自己活下來的理由,但他所能記起的都是些傷心事。絕望之時(shí),他腦海中突然閃現(xiàn)出一件事:小學(xué)時(shí)的一次寫生課上,他畫了一棵樹,綠色的枝干,綠色的樹葉。老師從他身后走過,說了一句:"多么有創(chuàng)意啊!"正是這一句模棱兩可的話讓他又重新燃起了生的希望。

假如一個(gè)人老是生活在別人的指責(zé)、輕視、鄙夷中,往往會(huì)自甘平庸,甚至心靈變態(tài),仇視他人和社會(huì)。而一句飽含愛心的善意的激勵(lì),則可能引導(dǎo)他走向人生正途。

一句贊美的話也許會(huì)改變一個(gè)人的一生,只可惜現(xiàn)實(shí)生活中我們往往過于吝嗇,不肯輕易吐露自己的贊美之言,卻容易在不經(jīng)意間傷害別人。第一個(gè)年輕人之所以走到那一步,或許就在于此吧。如果大家都像那位老太太一樣,多一份愛心,在別人沮喪失落之時(shí),送一句鼓勵(lì)或贊美的話,讓他感到陽(yáng)光的溫暖,讓他知道在茫茫人海中他不是孤獨(dú)的,一直有人在關(guān)注著他,與他同行,悲劇可能就會(huì)避免。
  
95. 人清如水
我的一位師長(zhǎng)別號(hào)"清水閑人"。對(duì)這個(gè)別號(hào),有些人會(huì)望文生義,聯(lián)想到無所事事,隨波逐流,不求進(jìn)取,卻哪里知道,人生于世,無為有為之間,還觸及個(gè)人操守和追求的大境界??鬃诱f:"君子之交淡如水,小人之交甘如飴。"如水者,本來就是君子風(fēng)范。

老子說:上善若水。水滋潤(rùn)萬物而對(duì)萬物又無所求,自甘居于最下面,因此而接近于道的境界。人生也應(yīng)像水一樣,無論置身何處都保持平和的心態(tài),心里像深淵一樣波瀾不驚,用愛心和人相處,言談?wù)\信,做事有為,而且善于掌握時(shí)機(jī)。

你看,水流到的地方,不管地面原本怎樣凹凸不平,水滿了,都保持著它的平面。水所過處,必有痕跡,像人的誠(chéng)信有節(jié)。"滄浪之水清兮,可以濯我纓。滄浪之水濁兮,可以濯我足。"灌溉良田,涓滴有情,隨風(fēng)潛入,潤(rùn)物無聲。

時(shí)令有寒有暑。嚴(yán)冬,水化為冰雪,凜然、皎潔,像人的堅(jiān)貞氣節(jié)。春雷一聲驚蟄,大江大河嘩啦啦開凍,山川平原間積雪消融,融水汩汩流淌,匯入一江春水,又去潤(rùn)澤萬物。相時(shí)而動(dòng),正像儒家所謂的"窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下。"

不求有功,而功業(yè)已成。因?yàn)椴粻?zhēng),而天下莫能與之爭(zhēng)。世上有趨炎附勢(shì)的人,炎者,如火之熱也,正當(dāng)紅也。這些人和水的品格相比,一個(gè)清冷恬靜,一個(gè)心急火燎,靜躁不同,勢(shì)同水火而不相容。
古人沒有鏡子,用一種叫做"鑒"的容器盛滿水,從里面映出自己的像來,這就是"鏡鑒"一詞的來由。水既然可以為鑒,我們不妨拿它來照一照自己。
  
96.靈魂在高處
哲學(xué)家說,靈魂和肉體,就像鋒利和刀刃一樣須臾不可分離。
詩(shī)人卻說,靈魂在高處。

一個(gè)理性,一個(gè)感性;一個(gè)抽象,一個(gè)形象。雖沒有高下之分,詩(shī)人也不以探索真理為己任,然而,"靈魂在高處"揭示的真理卻赤裸得令人心靈顫抖。
你可能身處逆境,地位卑下,生活于坎坷困頓之中,一輩子都默默無聞,沒有出頭之日,甚至像《復(fù)活》中的瑪絲洛娃那樣遭逢巨大的不幸,身陷囹圄,但只要你葆有一顆純潔善良的心,只要你有靈魂在高處,你就是一個(gè)真正的人。

相反,像胡長(zhǎng)清、成克杰之流,其人雖身居高位,享受著錦衣玉食,榮華富貴,出有寶馬香車,入有華屋美人,甚至接受著頂禮膜拜,但心靈卻極為卑劣、低下、陰暗,這樣的人,其靈魂只能在豬圈里。
在紛繁復(fù)雜的社會(huì),保持心靈的高度,遠(yuǎn)比保持身份的高度要艱難。
為人一世,提升靈魂的高度,遠(yuǎn)比提升身份的高度更重要。因?yàn)?,生命的尊?yán)和價(jià)值,是以靈魂的高度來衡量的。
人們常用高貴來形容心靈,然而,高貴只是定性分析,高處才是一個(gè)可以量化的指標(biāo)。它簡(jiǎn)單,讓我們很容易就掂出斤量;它形象,讓我們一下子就看見了天堂和地獄;它直觀,讓純潔的靈魂仰之彌高,讓丑惡的靈魂無地自容。
  
97. 因?yàn)楹?jiǎn)單所以快樂
在當(dāng)今競(jìng)爭(zhēng)的高速公路上,你追我趕的現(xiàn)代人,絕大多數(shù)都希望自己的生活能夠達(dá)到"簡(jiǎn)單并快樂著"的最佳狀態(tài)。但現(xiàn)在看來,這種生活狀態(tài)只能是一種奢想或內(nèi)心的祈禱,因?yàn)榇蠹叶急粚?shí)實(shí)在在的生活壓得喘不過氣來,甚至迷失自己。追求物質(zhì)財(cái)富的欲望,把人們折磨得精疲力竭。人格商品化帶來的虛偽、利欲,導(dǎo)致精神的貧乏、失落。人們迫切希望尋求生活的真諦,為心靈與精神辟出一片凈土,尋覓一處賴以生存的寧?kù)o港灣。向往過一種簡(jiǎn)單且快樂的生活:真誠(chéng)、和諧、悠閑。

提起簡(jiǎn)單的生活,人們總誤解為過一種苦行僧的生活,辭去優(yōu)厚待遇的工作,拋棄公寓和汽車,清心寡欲。其實(shí)不盡然,"簡(jiǎn)單"是平息外部喧囂,回歸內(nèi)在自我寧?kù)o真實(shí)的自然狀態(tài)。"簡(jiǎn)單生活"是一種不求繁復(fù),無拘無束的精神自在;是一種超脫世俗,淡泊致遠(yuǎn)的生活態(tài)度;是一種選擇,讓生活更貼近自然。無論是普通人,還是億萬富翁,同樣可以選擇過簡(jiǎn)單自由的生活,關(guān)鍵是你自己的選擇和感覺。簡(jiǎn)單的生活并不意味著物質(zhì)的匱乏,它不受任何繁瑣碎事和吹毛求疵的羈絆。生活要過得簡(jiǎn)單而又不乏味,有情趣而不怪異,這就看你自己如何運(yùn)用生活技巧來處理生活中的瑣事了。
那么快樂是什么呢?快樂來源于"簡(jiǎn)單生活",是一種生活態(tài)度。具有樂觀、豁達(dá)、坦然性格的人,無論什么時(shí)候,他們都能發(fā)掘蘊(yùn)藏在生活中的無窮樂趣。即使在黑夜,也能覓到天空微弱閃爍的星光。在我們周邊常聽到抱怨生活不公平、不如意的聲音,他們總是跨不過那扇快樂之門,被抑郁、憂傷困擾。其實(shí)這只能讓煩惱更進(jìn)一步消耗人們的意志和自信,損害自己的健康,有百害而無一利,對(duì)改善自己的境遇毫無幫助。想要追求快樂,需要相當(dāng)?shù)闹俏颉?/font>

很多不快樂的人,他們痛苦的來源是因?yàn)?把自己擺錯(cuò)了位置",總要按照一個(gè)不切實(shí)際的計(jì)劃生活,總要跟自己過不去,總覺得生不逢時(shí),機(jī)遇未到,所以整天郁悶不樂。而快樂的人明智地?cái)[正了自己的位置,工作得心應(yīng)手,生活有滋有味。因?yàn)樗麄兌蒙畹乃囆g(shù),知道適時(shí)進(jìn)退,取舍得當(dāng)??鞓钒盐赵诮裉?,而不是等待將來。事實(shí)上,每天能夠做自己喜歡的事情,不在乎外表的虛榮,快樂和幸福才會(huì)伴隨而來。

簡(jiǎn)單如小鳥翱翔在一片空靈的藍(lán)天,自由飛翔;快樂如永不枯竭的清泉,一路歡歌。簡(jiǎn)單和快樂使人的靈魂得以寧?kù)o,使人的精力得以恢復(fù),使美德更加芬芳。我們的精神與心情都從簡(jiǎn)單快樂中得到滋潤(rùn)。我們熱愛簡(jiǎn)單有意義的生活,我們希望快樂永隨每個(gè)人的身邊。從現(xiàn)在起,我們盡可能簡(jiǎn)單、快樂地生活吧!

98. 生命無草稿
小時(shí)候練書法,開始我都是用廢紙來寫。學(xué)了很長(zhǎng)時(shí)間,但一直沒有大的長(zhǎng)進(jìn)。父親的一位書法家朋友對(duì)我父親說:"如果你讓孩子用最好的紙來寫,他可能會(huì)寫得更好。"父親便叫我按照書法家朋友所說的去做,果然,沒過多久,我的字進(jìn)步很快。父親很驚奇,去問那書法家朋友。他笑而不答,只在紙上寫了一個(gè)"逼"字。父親頓悟:這是讓我因惜紙而逼迫自己寫好字。

的確,平常的日子總會(huì)被我們不經(jīng)意地當(dāng)作不值錢的"廢紙",涂抹壞了也不心疼,總以為來日方長(zhǎng),平淡的"廢紙"還有很多。實(shí)際上,這樣的心態(tài)可能使我們每一天都在與機(jī)會(huì)擦肩而過。

記得有一則諺語(yǔ)是這樣說的:"如果你想過河,請(qǐng)先把帽子扔過去。"因?yàn)槟愕拿弊右呀?jīng)在那邊,你別無選擇,只能想方設(shè)法過河。正是有了"逼迫",人才會(huì)盡全力發(fā)揮自己的潛能,兵家所謂"置于死地而后生"也是此道理。

生命并非演習(xí),而是真刀真槍的實(shí)戰(zhàn)。生活也不會(huì)給我們"打草稿"的時(shí)間和機(jī)會(huì),人們一頁(yè)頁(yè)漫不經(jīng)心或全心全意寫下的"草稿",都會(huì)成為人生無法更改的答卷。

99.靈魂在高處
哲學(xué)家說,靈魂和肉體,就像鋒利和刀刃一樣須臾不可分離。
詩(shī)人卻說,靈魂在高處。

一個(gè)理性,一個(gè)感性;一個(gè)抽象,一個(gè)形象。雖沒有高下之分,詩(shī)人也不以探索真理為己任,然而,"靈魂在高處"揭示的真理卻赤裸得令人心靈顫抖。
你可能身處逆境,地位卑下,生活于坎坷困頓之中,一輩子都默默無聞,沒有出頭之日,甚至像《復(fù)活》中的瑪絲洛娃那樣遭逢巨大的不幸,身陷囹圄,但只要你葆有一顆純潔善良的心,只要你有靈魂在高處,你就是一個(gè)真正的人。

相反,像胡長(zhǎng)清、成克杰之流,其人雖身居高位,享受著錦衣玉食,榮華富貴,出有寶馬香車,入有華屋美人,甚至接受著頂禮膜拜,但心靈卻極為卑劣、低下、陰暗,這樣的人,其靈魂只能在豬圈里。
在紛繁復(fù)雜的社會(huì),保持心靈的高度,遠(yuǎn)比保持身份的高度要艱難。
為人一世,提升靈魂的高度,遠(yuǎn)比提升身份的高度更重要。因?yàn)?,生命的尊?yán)和價(jià)值,是以靈魂的高度來衡量的。
人們常用高貴來形容心靈,然而,高貴只是定性分析,高處才是一個(gè)可以量化的指標(biāo)。它簡(jiǎn)單,讓我們很容易就掂出斤量;它形象,讓我們一下子就看見了天堂和地獄;它直觀,讓純潔的靈魂仰之彌高,讓丑惡的靈魂無地自容。
  
100.因?yàn)楹?jiǎn)單所以快樂
在當(dāng)今競(jìng)爭(zhēng)的高速公路上,你追我趕的現(xiàn)代人,絕大多數(shù)都希望自己的生活能夠達(dá)到"簡(jiǎn)單并快樂著"的最佳狀態(tài)。但現(xiàn)在看來,這種生活狀態(tài)只能是一種奢想或內(nèi)心的祈禱,因?yàn)榇蠹叶急粚?shí)實(shí)在在的生活壓得喘不過氣來,甚至迷失自己。追求物質(zhì)財(cái)富的欲望,把人們折磨得精疲力竭。人格商品化帶來的虛偽、利欲,導(dǎo)致精神的貧乏、失落。人們迫切希望尋求生活的真諦,為心靈與精神辟出一片凈土,尋覓一處賴以生存的寧?kù)o港灣。向往過一種簡(jiǎn)單且快樂的生活:真誠(chéng)、和諧、悠閑。

提起簡(jiǎn)單的生活,人們總誤解為過一種苦行僧的生活,辭去優(yōu)厚待遇的工作,拋棄公寓和汽車,清心寡欲。其實(shí)不盡然,"簡(jiǎn)單"是平息外部喧囂,回歸內(nèi)在自我寧?kù)o真實(shí)的自然狀態(tài)。"簡(jiǎn)單生活"是一種不求繁復(fù),無拘無束的精神自在;是一種超脫世俗,淡泊致遠(yuǎn)的生活態(tài)度;是一種選擇,讓生活更貼近自然。無論是普通人,還是億萬富翁,同樣可以選擇過簡(jiǎn)單自由的生活,關(guān)鍵是你自己的選擇和感覺。簡(jiǎn)單的生活并不意味著物質(zhì)的匱乏,它不受任何繁瑣碎事和吹毛求疵的羈絆。生活要過得簡(jiǎn)單而又不乏味,有情趣而不怪異,這就看你自己如何運(yùn)用生活技巧來處理生活中的瑣事了。
那么快樂是什么呢?快樂來源于"簡(jiǎn)單生活",是一種生活態(tài)度。具有樂觀、豁達(dá)、坦然性格的人,無論什么時(shí)候,他們都能發(fā)掘蘊(yùn)藏在生活中的無窮樂趣。即使在黑夜,也能覓到天空微弱閃爍的星光。在我們周邊常聽到抱怨生活不公平、不如意的聲音,他們總是跨不過那扇快樂之門,被抑郁、憂傷困擾。其實(shí)這只能讓煩惱更進(jìn)一步消耗人們的意志和自信,損害自己的健康,有百害而無一利,對(duì)改善自己的境遇毫無幫助。想要追求快樂,需要相當(dāng)?shù)闹俏颉?/font>

很多不快樂的人,他們痛苦的來源是因?yàn)?把自己擺錯(cuò)了位置",總要按照一個(gè)不切實(shí)際的計(jì)劃生活,總要跟自己過不去,總覺得生不逢時(shí),機(jī)遇未到,所以整天郁悶不樂。而快樂的人明智地?cái)[正了自己的位置,工作得心應(yīng)手,生活有滋有味。因?yàn)樗麄兌蒙畹乃囆g(shù),知道適時(shí)進(jìn)退,取舍得當(dāng)??鞓钒盐赵诮裉?,而不是等待將來。事實(shí)上,每天能夠做自己喜歡的事情,不在乎外表的虛榮,快樂和幸福才會(huì)伴隨而來。

簡(jiǎn)單如小鳥翱翔在一片空靈的藍(lán)天,自由飛翔;快樂如永不枯竭的清泉,一路歡歌。簡(jiǎn)單和快樂使人的靈魂得以寧?kù)o,使人的精力得以恢復(fù),使美德更加芬芳。我們的精神與心情都從簡(jiǎn)單快樂中得到滋潤(rùn)。我們熱愛簡(jiǎn)單有意義的生活,我們希望快樂永隨每個(gè)人的身邊。從現(xiàn)在起,我們盡可能簡(jiǎn)單、快樂地生活吧!

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