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君子有九思:視思明,聽思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問,忿思難,見得思義

 山鄉(xiāng)武俠 2011-05-29
君子有九思:視思明,聽思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問,忿思難,見得思義。
 
最終編輯 luckyforever12
君子有九思:視思明,聽思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問,忿思難,見得思義。

 

 

 


    人品以正直為貴, 心地以善良為貴, 修德以布施為貴, 敬老以孝順為貴, 情感以真摯為貴, 性格以和善為貴, 待人以誠懇為貴, 處事以謙讓為貴, 學(xué)問以通達(dá)為貴, 技藝以專精為貴, 言語以簡明為貴, 行動(dòng)以穩(wěn)健為貴, 富裕以質(zhì)樸為貴, 貧窮以志節(jié)為貴, 衣飾以得體為貴, 飲食以素淡為貴 。

 


      君子有九種考慮:觀看時(shí),想想看明白了沒有;傾聽時(shí),想想聽清楚了沒;想想臉色是否溫和;想想容貌是否恭敬;想想說話是否忠實(shí);想想辦事是否認(rèn)真;遇到疑問,想想怎樣向別人請(qǐng)教;將發(fā)怒了,有什么后患;看見可得的,想想我是否符合道義。



    君子視思明,要分得清是非,辨得明真假,要把人和事看得通透??赏司褪强床磺迨欠乔?,或者是不敢或者不想看清真假虛實(shí)。要么放棄了自我的標(biāo)準(zhǔn),換得一時(shí)安穩(wěn),卻遭受良心的煎熬,痛苦一生。當(dāng)然,如果是看不清人和事,但是看清了自己,愿意與世無爭,逍遙自在,這樣的君子,還是不錯(cuò),至少能守住自己內(nèi)心的那塊天地。

 


    君子聽思聰,不要聽風(fēng)則雨,要多聽多想,要聽得聰明。人多嘴雜,每個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)不同,思維方式不同,同一個(gè)事物在不同人那里千差萬別,有的真實(shí)有的夸張,光是聽人說,安能辨它真?zhèn)??君子要多聽,要善于聽不同的聲音,還要聽得聰明,要聽得出什么對(duì),什么對(duì)自己有利。首先要做一個(gè)好的傾聽者,才能做一個(gè)好的語者。



    君子色思溫,謙謙君子,自古就有。君子是應(yīng)該有平和的心態(tài),溫潤的言語。要心懷寬廣,有容乃大;要處變不驚,瀟灑自如。有時(shí)候太激烈和明顯的表情能瞬間轉(zhuǎn)變周圍的氣氛,引起不必要的麻煩,君子應(yīng)該有比常人更大的氣量,比常人更穩(wěn)定的情緒。

 

     君子貌思恭,要真誠待人,無論貴*;懂得尊敬,也懂得謙卑,就像是玉一塊,不如炭火那么熾熱,不如冰水那么寒冷,溫溫的,讓人覺得舒服。只有尊敬別人,才能得到別人的尊敬,那些目空無人,總是高高在上的人,不懂得自己什么時(shí)候應(yīng)該謙虛和恭敬的人,不會(huì)有好結(jié)果的。

 

 


    君子言思忠,要學(xué)會(huì)說話,懂得說話,什么時(shí)候該說話,什么時(shí)候該說什么話。要言行一致,說出的話,擲地有聲,常言道君子一言,駟馬難追。自己的話要對(duì)自己的心忠誠,自己的話要對(duì)自己的行為忠誠。只可惜,有的人陽奉陰違,心口不一,讓人感到厭惡。

 

 

    君子事思敬,要懂得敬業(yè),每一份事業(yè)都需要全心全意,都要全情投入。沒有隨隨便便就能做好的事情,只有仔細(xì)思考,周密準(zhǔn)備,態(tài)度認(rèn)真,才能有可能把事情做好。



    君子疑思問,要好奇,要有疑問,要多問。只有能不斷發(fā)現(xiàn)問題,不斷思考問題,才能不斷解決問題,才能不斷進(jìn)步。學(xué)會(huì)提問,需要時(shí)間的積累和實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn),才能知道什么地方有問題,要有提問的好奇心,才能在別人沒有發(fā)現(xiàn)的地方發(fā)現(xiàn)問題,人之所以為人,除了會(huì)使用工具以外,還有思考。人類在思考中進(jìn)化。



 


    君子忿思難,對(duì)于這個(gè),我只能認(rèn)為是君子要克制自己的情緒,要學(xué)會(huì)三思而后行,學(xué)會(huì)忍讓。當(dāng)然,這些都是在自己的最大限度以內(nèi)的,不能因?yàn)樾枰鼍泳妥屇切┬∪藗兊么邕M(jìn)尺。首先是要忍讓,其次才是反擊。退一步海闊天空,有時(shí)候一時(shí)的忍耐,可以換來今后長久的平穩(wěn)。

 


    君子見得思義,個(gè)人認(rèn)為是在利益面前,要知道自己堅(jiān)守的道義。有的人見利忘義,看見即得好處,便忘記了自己還是人,可以犧牲別人的一切甚至生命。君子愛財(cái)要取之有道,切不能把道義放兩旁,把利字?jǐn)[中間。

 

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