仙人揉腹—一年前偶得的一種按摩方法，方法簡(jiǎn)單易行，對(duì)心臟病、胃腸道、前列腺等常見(jiàn)病療效顯著，拒載可益壽延年，其法類似推任摩腹之術(shù)，在民間早有流傳，《證治全生》中有收錄。

    “仙人揉腹”法
(原文)
       第一圖，以兩手中三指由心窩，由左順揉團(tuán)轉(zhuǎn)二十一次，右逆亦團(tuán)轉(zhuǎn)二十一次。
(語(yǔ)譯)
     第一圖，用兩手中三指按在心窩(劍突下凹陷處)部，而后自左向右順著轉(zhuǎn)圈揉按二十一次，再自右向左反著揉按二十一次。(圖1 ）

 第二圖，以兩手中三指由心窩順揉而下，且揉且走，至臍下高骨為度。
(語(yǔ)譯)
      第二圖，用兩手中三指從心窩部向下順揉，一邊揉一邊走，揉至臍下恥骨處為止。(圖2)

  (原文)
       第三圖，以兩手中三指由高骨處向兩邊分揉而上，且揉且走至心窩兩手交接處為度。
    譯文：第三圖，用兩手中間三指從恥骨處分別向兩邊揉，一邊揉一邊走，揉至心窩部?jī)墒謪R合處為止。(圖3)

(原文)
      第四圖，以兩手中三指由心窩向下直推至高骨二十一次。
(語(yǔ)譯)
       第四圖，用兩手中間三指從心窩部向下直推至恥骨處二十一次。(圖4)

（原文）
         第五圖，以右手由左繞摩臍腹二十一次，又以左手由右繞摩二十一次。
(語(yǔ)譯)
        第五圖，用右手從左邊轉(zhuǎn)圈揉按臍腹部二十一次，再用左手從右邊轉(zhuǎn)圈揉按二十一次。(圖5)


（原文）
    第六圖，以左手將左邊軟脅下腰腎處大指向前，四指托后——輕捏定，用右手三指自左乳直推至高骨二十一次。畢，又于右邊亦照左捏推。
(語(yǔ)譯)
    第六圖，用左手把左肋下腰腎處——拇指向前，余四指托后——稍用力捏定，用右手中間三指從左乳處向下直推至大腿根部二十一次。完了，再按此法捏推右邊。(圖6)

    第七圖，做完前面各節(jié)后，起身跌坐(亦稱“雙盤(pán)”，即雙足交疊而坐。雙盤(pán)有困難者，也可采用“單盤(pán)”或自然盤(pán)坐姿勢(shì)。兩手拇指尖壓住無(wú)名指根部橫紋，余四指自然彎曲，分按在兩腿膝蓋上，雙腳十趾也稍彎曲，然后以肩胸部自左向前、由右向后搖轉(zhuǎn)二十一次；完了，再按前法自右向前、由左向后搖轉(zhuǎn)二十一次。前面的方法如圖搖轉(zhuǎn)身體，搖轉(zhuǎn)時(shí)，向左即將肩胸部搖出左膝，向前即搖伏于膝上，向右即搖出右膝；無(wú)論前弓腰還是向后撤身，都應(yīng)以搖轉(zhuǎn)充分為準(zhǔn)，不能著急用力。

        (原文)凡做此工，須凝神凈慮，于矮枕上平席正身仰臥，齊足屈足，十指輕揉緩動(dòng)，將六圖挨次做完為一度。每逢做工時(shí)，連做七次畢，遂起坐搖轉(zhuǎn)二十一次。照此清晨睡醒時(shí)做為早課，午做為午課，晚間臨睡時(shí)做為晚課。每日三課為常，倘遇有事，早晚兩課必不可少。初做時(shí)一課三度，三日后一課五度，再三日后一課七度。無(wú)論男婦皆宜，唯有孕婦忌之。
    （譯文）凡做此項(xiàng)揉腹功夫，必須集中精力，排除雜念．在放矮枕臥具上平鋪席子端正身體仰臥在上面，雙腳并齊，足心少許彎曲，手指輕輕揉按，緩緩移動(dòng)，將前六圖所示動(dòng)作依次做完為一遍。每做此功夫時(shí)，連續(xù)做七遍完了，就坐起來(lái)按圖七所示動(dòng)作搖轉(zhuǎn)二十一次。照這樣清晨睡醒時(shí)做功叫早課，中午做功叫午課，晚上臨睡時(shí)做功叫晚課。通常每日應(yīng)做早中晚三課，如果遇到事情繁忙的日子，早晚兩課也必須堅(jiān)持。開(kāi)始做此功時(shí)，一課做三遍，三天之后一課做五遍，再過(guò)三天后一課做七遍。此揉腹功夫男女均適宜，只是孕婦不可做。
    （原文)
     圖全則理備，生化之微更易見(jiàn)也。天地本乎陰陽(yáng)，陰陽(yáng)主于動(dòng)靜。人得是理以有生，合乎動(dòng)靜，可以長(zhǎng)生。人為七情六欲之所牽，任意肆行，錯(cuò)亂陰陽(yáng)，乖違動(dòng)靜，以致種種病生，壽命短促，不得盡其天年，比比然也。羞人身一陰陽(yáng)也，陰陽(yáng)一動(dòng)靜也；動(dòng)靜合一，氣血和暢，百病不生。如過(guò)動(dòng)傷陰，陽(yáng)必偏勝；過(guò)靜傷陽(yáng)，陰必偏勝。且陰傷而陽(yáng)無(wú)所養(yǎng)，陽(yáng)必傷也；陽(yáng)傷而陰無(wú)所附，陰亦傷也。既傷矣，生化變化之機(jī)以塞，非用法以導(dǎo)之，則生化之源無(wú)由啟也。“仙人揉腹”工夫，以動(dòng)化靜，以靜運(yùn)動(dòng)，正是一動(dòng)一靜，合平陰陽(yáng)，順乎五行。發(fā)其生機(jī)，神其變化，故能充實(shí)五臟，大長(zhǎng)氣血，益精神，添精髓，開(kāi)胃，健脾，通和上下，分理陰陽(yáng)，升清降濁，去舊生新，驅(qū)外感之諸邪，消內(nèi)生之百癥，補(bǔ)不足，瀉有余，消長(zhǎng)之道，妙應(yīng)無(wú)窮，何須藉藥燒丹，自有返老還童之實(shí)效焉爾。