要想識壺辨?zhèn)?，必須?jīng)過長期的學(xué)習(xí)研究，熟悉紫砂的歷史和工藝，熟悉各個(gè)歷史時(shí)期紫砂器的特征，以及各個(gè)時(shí)代名家的代表作、制作風(fēng)格、印章銘款，要了解各種紫砂造假作舊的手段，做到心中有數(shù)。

 

　　具體談到老紫砂壺的鑒別，可以從型、質(zhì)、工、飾、款幾個(gè)方面入手。

一、從器型方面鑒別

 

　　紫砂壺的器型千變?nèi)f化，不是一朝一夕形成的，有一個(gè)漫長的發(fā)展過程。因此，器型可以作為判斷紫砂壺年代的一個(gè)可靠標(biāo)桿。比如陳曼生創(chuàng)作設(shè)計(jì)的箬笠壺、井欄壺、飛鴻延年壺等，這些器型只會出現(xiàn)在清嘉慶以后，如果有早于這個(gè)時(shí)期的，必是偽品無疑。同樣，潘壺不會早于道光，因?yàn)檫@種壺是道光年間的官員潘仕成定制的。

 

　　從壺的流孔鑒別紫砂壺。明清兩代紫砂壺的流孔多為獨(dú)孔，在少數(shù)體量特大的紫砂壺和漢方壺上也有多孔。清末民初的大壺開始出現(xiàn)網(wǎng)狀多孔，20世紀(jì)70年代，應(yīng)日本客商的要求，開始使用網(wǎng)球孔。

 

　　壺流，早期壺多為明接，在流根部可見刮擦痕跡。

 

　　壺蓋，早期子口直接粘接在蓋片上，不像后期作弧度修飾。

 

　　二、從質(zhì)地來鑒別

 

　　紫砂器所用的材料是一種特殊的陶土，它所特有的顆粒質(zhì)感是鑒別茶壺新老和真假的一個(gè)重要標(biāo)尺。早期紫砂的質(zhì)地較為粗礪，史料記載中說那時(shí)的紫砂器質(zhì)地類似于磚，砂泥中砂的含量大，顆粒較粗，而且泥中有點(diǎn)點(diǎn)云母，就是所謂的“珠粒隱隱”，像星星、像桂花。清代以后的紫砂器砂泥逐漸變細(xì)，砂量少，泥量多，因而與早期紫砂器相比顯得細(xì)膩許多。但是器物表面的光澤十分自然，是內(nèi)斂的。

 

　　以紫砂泥制作的紫砂壺外觀雖然平整但沒有光亮。現(xiàn)在一些人為了賣相好，在砂泥中摻化學(xué)品，造出顏色古怪的器物，或者為了蒙人，在壺身上打蠟、擦皮鞋油。要識別這類偽劣品，一要看，看壺的顏色是內(nèi)斂的，還是浮在表面的。二要聞，是否有異味。三要摸，打蠟、擦鞋油的壺表面有滯澀感，不像純正紫砂摸起來光滑有質(zhì)感。另外還可以在壺身灑一些水，真的紫砂壺具有吸水性，而打蠟的壺身會使水聚成水滴滾落。也可以倒入開水，高水溫可以加劇異味的散發(fā)。

 

　　三、從制作工藝鑒別

 

　　紫砂器是傳統(tǒng)手工藝制品，明代有以模板做裝飾的工藝，晚清有以模具做局部的辦法，從20世紀(jì)50年代末開始出現(xiàn)了整壺使用模具的現(xiàn)象，到現(xiàn)在，為了追求產(chǎn)量，更是普遍使用模具。模具做的壺不是不能用，日常喝茶沒有問題。但是從手工藝品的角度來說，其藝術(shù)價(jià)值有所折扣。因?yàn)槟＞咦龅膲卮笮∫恢?，失去了手工藝的?dú)特個(gè)性。

 

　　紫砂草創(chuàng)期，制壺工具簡單，過程也粗略，所以現(xiàn)在很多人說老壺怎么那么粗陋。其實(shí)，任何工藝發(fā)展都要經(jīng)歷由粗到精的過程，紫砂壺也一樣。隨著工具的增多，制作日益精細(xì)，清代壺就做得比明代壺優(yōu)雅許多。一把老壺的優(yōu)劣，作者功力占了絕大部分，圓器是否氣韻飽滿，筋紋器是否勻稱和諧，方器是否挺括利落，花器是否惟妙惟肖，不同類型的紫砂壺有不同的考量標(biāo)準(zhǔn)。例如我們欣賞清嘉道年間女陶藝家楊鳳年的梅段壺，只能用盡善盡美來形容.

四、從裝飾手法鑒別

 

　　紫砂器的裝飾手法多種多樣，但這么多裝飾手法并不是在紫砂器一出現(xiàn)就有了的，它是在紫砂器發(fā)展不同時(shí)期先后產(chǎn)生的，因此從紫砂器上的裝飾也可以辨別一件紫砂器是古老的還是現(xiàn)代的。

 

　　明代的紫砂器裝飾有印花、宜均等工藝，絞泥裝飾也出現(xiàn)了，但從存世的古壺來看，這種工藝并未普及。明末清初，流行雕刻、貼花、塑花、泥繪?，m瑯彩、粉彩裝飾不會早于清康熙朝，因?yàn)楝m瑯彩在那個(gè)時(shí)代才開始在中國出現(xiàn)，而粉彩器最為多見的是雍正朝。錫包壺則不會早于嘉慶，因?yàn)閯?chuàng)制錫包壺的朱石梅是嘉道年間人。

 

　　清末至民國時(shí)期，紫砂器上流行陶刻。此外，在明清兩代的外銷壺中，還有在壺上鑲嵌金屬和將壺身拋光的手法，這種形式的紫砂器多銷往海外，在國內(nèi)較為少見。

 

　　四、從款識銘刻來鑒別

 

　　款識是紫砂器的身份證明，它是鑒別紫砂器的重點(diǎn)之一。不同時(shí)代不同作者們的款識各有不同。金石篆刻、印章款識，是紫砂壺上的傳統(tǒng)文化特色之一。由于歷代文人的參與，而文人大多精通篆刻，因此紫砂器上的款識也相當(dāng)有金石韻味。這些款識種類繁多，書體也各有千秋。一般來說，名家印款相對固定，大小、陰陽、字體都有一定之規(guī)，歷史上流傳下來的印款可以作為鑒別標(biāo)準(zhǔn)。

 

　　銘刻的書法隨著時(shí)代變遷也有相應(yīng)的變化，在字體上，明代多以楷書為主，清代早期楷、隸并用，清中后期流行隸書。有些時(shí)候，無款壺比有款壺更具價(jià)值，如明代的壺常常無款，清代皇宮中的壺也多不留款。一般來說，古壺的壺身銘文的順序都是從右至左的，這也是一個(gè)鑒別要點(diǎn)。

 

　　需要注意的是，有些名家的印章并非只有本人使用，也有徒弟或子孫沿用的現(xiàn)象出現(xiàn)。比如清末民初制壺名家程壽珍的“冰心道人”印章曾被他的兒子程盤根使用，但程盤根的制壺技藝顯然比不上他的父親。因此在鑒別這一類壺時(shí)需要結(jié)合砂泥、器型、工藝來判斷。

 

　　在款識造假方面有幾種情況，一種是假壺假款。就是現(xiàn)代人仿造了古代的壺，然后落上古人印章。另一種情況是真壺假款。有些人為了提高紫砂壺的價(jià)格，將已有一定歷史的真紫砂壺刻上名家的印款，以此漁利。后刻款比較好辨識，其感覺上僵硬，缺少金石韻味。切記不要盲目撿漏，在市場上看到有名家印款的壺時(shí)，不要一個(gè)勁地尋找標(biāo)準(zhǔn)器的特征，因?yàn)樵旒僬哒钦莆樟诉@些特征而有意為之。

 

　　對于所謂的仿品也要區(qū)別對待。你拿著一個(gè)新壺當(dāng)老壺出售，那是騙人，不道德。但是仿品歷來就有，時(shí)大彬仿過供春，徐友泉仿過時(shí)大彬，裴石民仿過陳鳴遠(yuǎn)，清代仿明代，民國又仿清代，歸根結(jié)蒂只要壺真正做得好，仿品也值得收藏。故宮博物院里還收藏著晚清仿清初的壺呢，經(jīng)過歲月積淀，那些壺現(xiàn)在也稱得上古董了。

明晚期紫砂器特征

　   明晚期紫砂壺原料材質(zhì)為原礦料，鋪砂和調(diào)配砂，外觀顆料明顯，壺身常夾金砂，壺面質(zhì)感豐富，作品手感舒服，因用料實(shí)在，故分量仍偏重，但色彩較早期豐富，呈灰褐、紫褐、黯肝、磚紅、冷白等等。制作前先練泥，采礦后天然風(fēng)化再用木杵舂之，然后浸入水池，取浮面細(xì)砂泥，練熟后再制作器物，故胎骨較粗，約20目～ 30目，顆粒明顯、飽滿，肉眼能看到顆粒狀云母、石英，20倍以上放大鏡觀看外表，胎身明顯凹凸不平。因溫度不易掌握，有加熱過溫或欠溫現(xiàn)象表現(xiàn)在壺上，聲音多為缸聲，較沙悶，基本上無鋼聲。

　　此時(shí)期采用全手工拍筒身或鑲筒身制作，流與把采用鏤塞法，接口部痕跡明顯，不作刻意修飾。有些壺身有指螺紋。型體以大為主，一般壺流為三彎，接口在壺身中間，流下部彎形較直，外徑較粗大，流上部位較細(xì)。把型較大，多為耳型，上端明顯粗于下端。直流，有向上之意。其工藝如瓷器一樣為典型的“粗大明”特點(diǎn)。

　　造型以光貨為主，不作裝飾，少量作品在嘴與把上稍以龍口、鳳作裝飾，工藝上不精細(xì)裝飾，整壺顯得古樸、典雅、大氣、穩(wěn)重。實(shí)用功能較強(qiáng)，但也有仿瓜果形狀及捏塑裝飾作品。開始有佛像、動(dòng)物等造型擺件。名家輩出，風(fēng)格各異?；旧弦灾竦痘蜾摰犊痰子?、舌沿、流下，并附干支紀(jì)年號，楷書為主，蓋內(nèi)、把下無印款。有少量壺在底內(nèi)蓋篆體印章，但壺身刻字均在明末陳用卿制壺以后。

 

　　收藏的神奇就在于看著時(shí)間把一件美的甚或是平凡的器物變得不同尋常。收藏是傳承、保護(hù)，也是寄托。