人一身有三百六十骨節(jié)，八萬四千毛孔。背后有三關(guān)：尾閭、夾脊、玉枕。從尾閭沿脊骨而上有一條髓路，號(hào)稱漕溪，又叫黃河。這是陽升之路。沿此路上行至兩腎應(yīng)相對的中點(diǎn)為夾脊關(guān)，再上至腦為玉枕關(guān)。這就是背后的三關(guān)。人體又有三田：泥丸、土釜、玉池。泥丸是上丹田，方圓一寸二分，虛開一竅，是人藏神的所在。泥丸在兩眉心入腦的正中央處。兩眉中心叫天門，由天門入內(nèi)一寸為明堂，再入內(nèi)一寸是洞房，再入內(nèi)一寸即是泥丸宮了。眉心的下面是鼻柱，又叫雷霆府。人口中有兩竅通入咽喉，此有舌，舌內(nèi)有金鎖關(guān)，與舌相對，又名為鵲橋。鼻下的人中穴與舌內(nèi)金鎖關(guān)相對。其間有督脈循行，這是人體的根本，名為上九竅，又名性根。人的口又叫玉泉，也稱華池。舌下有四竅，二竅通心為液，二竅通腎為津，此處可稱為人體的神室。泥丸宮九竅是天皇之宮，形狀如雞子，似蓬壺昆侖。佛教中人稱此處為須彌山。練功之人不可不知。

玄帝丹成九轉(zhuǎn)歌訣

一、一炁登真

筑得元陽真土，取來混煉金波，山泉倒會(huì)玄壺，真意同歸無我。

二、土脈迎陽

陽炁初浮海上，春光潛動(dòng)園中；試看枝頭玉果，葆真固蒂垂紅。

三、地天交泰

鼎中飛白雪，爐內(nèi)發(fā)黃芽；怱燭春窗影，坤乾會(huì)本家。

四、日月同衡

捉得日烏歸鼎，擒來玉兔分爐；會(huì)合先天真水，玄珠同照虛無。

五、子母同歸

配合乾坤正氣，收會(huì)離坎金精；神入玄關(guān)一竅，其中水底生金。

六、回光返照（臺(tái)光反焰）

采取三華滿樹，回風(fēng)上下分開；光透簾幃寶相，一輪明鏡無埃。

七、太極分符

兩竅又稱鵲橋。喉是人體內(nèi)外氣出入的通道。喉中有軟喉人稱之為咽，它是飲食入腸胃的通道。喉的通道有十二節(jié)，號(hào)稱重樓，直下肺竅，以至于心。心上有骨，人稱為鳩尾。心下有穴，名叫絳宮。這是龍虎交會(huì)的地方。由此而下三寸六分處，名為土釜黃庭穴，這就是三田中的中丹田。中丹田處，左有明堂，右有洞房。元英居于左，為肝。白元居于右，為肺。中間還空一寸二分之地，是藏氣的所在，練氣的場所。由此直至臍下三寸六分。人們說，天上三十六，地下三十六，自天到地八萬四千里。自心至腎剛好是八寸四分。天心是三寸六分。地腎是三寸六分。中有丹田一寸二分。三數(shù)相加不正好八寸四分嗎？臍門又叫生門。此處有七竅通于外腎，這些竅是精神浭漏之竅。任脈又稱偃月爐，下有九竅，人稱地獄豐都。氣海下一寸三分處，名叫玉池，即下丹田。此處為藏精的所在，采藥的場所。下丹田也是左明堂，右洞房二穴方圓一寸三分。這里有兩竅通于內(nèi)腎。腎中有竅通于尾閭，尾閭通兩腎堂以至膝下三里穴。再下涌泉穴。綜上所述即是人身體內(nèi)部相互溝通的關(guān)竅。

天有九宮，地有九州。人下丹田連通九竅，與地有九州相符。泥丸宮有九穴，與天上九宮相合。腦骨有八片，以應(yīng)八方。腦又名彌羅天、玉帝宮、純陽宮。腦中有一穴，名為玄穹穴，又名元神宮。

一刻時(shí)中雙子午，無文卦內(nèi)定乾坤。斗柄逆旋分妙用，烏精兔髓自升沉。

八、玄壺珠黍

山海光涵日月，爐鼎炁別乾坤；一粒結(jié)成珠黍，神龍出谷頻吞。

九、萬象混元

金鼎火還真氣滿，玉河水凈雜流除；分開日月歸無象，混煉形成返太虛。

如上九首歌訣，原系不傳之密，可謂練功者登堂入室的捷徑。

圖中青龍表示肝神。肝神形如青龍，名龍煙字含明。象如懸匏，稍近心，左三葉，右四葉，膽附短葉下，重四斤四兩。為心母，為腎子。肝中有三魂，名曰：真靈、臺(tái)光、幽精。目為之官。左目為甲，右目為乙。男子至六十，肝氣衰，肝葉薄，膽漸滅，目即昏。在形為筋。肝脈合于木魂之臟也。于液為淚。腎邪于肝，故多淚。膽為肝之腑，膽與肝合也。黃庭經(jīng)云：和制魂魄津液平，外應(yīng)眼目日月精。百疴所鐘在元英，用同七日自充盈。

        圖中龜蛇之形表示膽。膽者，金之精，水之氣，其色青。附肝短葉下。膽者，敢也。膽大者必不驚神。名龍輝，字威明。形如龜蛇混形，其象如懸袋。重三兩三銖，為肝之腑。若據(jù)膽，當(dāng)不在五臟之內(nèi)，應(yīng)歸于六腑。但膽亦受水氣，與坎同道，又不可同與六腑。故別立膽臟，合于膀胱，亦立 毛發(fā)。黃庭經(jīng)云：生諸力氣箝虎兵，外應(yīng)眼瞳鼻柱間。腦發(fā)相扶亦俱鮮，九色錦衣綠華裙。

圖中玄鹿表示腎。腎屬北方水，于卦屬坎，末節(jié)形似玄鹿兩頭。名玄溟，字育嬰。象如卵石子。重一斤一兩。主分水氣，灌注一身，如樹之有根。左曰腎，右曰命，生炁之腑，死炁之門。如守之則存，用之則竭。為肝母，為肺子，耳為之官。天之生我流炁而變謂之精，精炁往來為之神。神者，腎藏其情者。左屬壬，右屬癸。在辰為子亥，在炁為坎，在液為津，在形為骨。經(jīng)于上焦，榮于中焦，衛(wèi)于下焦。黃庭經(jīng)云：腎部之官玄關(guān)圓，中有童子冥上玄，主諸穴氣藏臟液，外應(yīng)兩耳百液津。

圖中朱雀表示心神。心神形如朱雀，象如倒懸蓮華，能變水為血也。神名丹元，字守靈。重十二兩，對鳩尾下一寸，色如縞，映絳宮，有七孔三毛。上智之人，七孔通明；中智之人，五孔心穴通炁；下智之人，炁明不通。心為肝子，為脾母，舌為之宮闕，竅通耳，左耳為丙，右耳為之腑，與心合。黃庭經(jīng)云：心部之宅蓮房花，下有童子丹元家。童子即心神也。心下為絳宮。

圖中白虎表示肺神。肺神形如白虎，象如懸罄。居五臟之上，對胞若覆蓋。故為華蓋神。名皓新，字虛成，重三斤三兩。六葉兩耳，總計(jì)八葉。肺為脾子，為腎母。內(nèi)藏七魄為嬰兒，名尸狗、伏尸、雀陰、吞賺、非生母、除穢、避臭，乃七名也。鼻為之官。左為庚，右為辛。在天，為咳，為液、為涕。在形，為皮毛也。上通氣至腦，下通炁至脾中。是以，諸氣屬肺。肺為呼吸之根。黃庭經(jīng)云：喘息呼吸依不快，急存白元和六氣。

圖中鳳凰表示脾。脾屬中央土，旺于四季，為黃帝，形神如鳳，象如覆翼。名常在，字魂庭。正掩臍上橫于胃。坤之炁，土之精也，居心下三寸，重一斤二兩。闊三寸，長一尺。脾為心子，為肺母，外通眉，口為之官，其神多嫉。脾無定形，主上陰也。故脾為五臟之樞。開竅于口，在形為頰。脾脈出于隱白，乃肉之本意處也。黃庭經(jīng)云：治人百病消谷糧，黃衣紫帶龍虎章。（抄自獨(dú)釣西江 新浪博客）