史上相傳佛教的創(chuàng)始人釋迦牟尼曾在菩提樹下悟道，命名該樹為“菩提”，意為“覺悟”。從此菩提子就成為了佛門的圣物。其實，菩提子并非真是菩提樹所結(jié)的果實，而是只取了菩提之名，演變至今，菩提早已是一個通稱，代表著 “修為覺悟”的含義，而人們用作菩提子的果實種類也有千百種。其中最著名且最流行的當(dāng)數(shù)三種：金剛菩提子、星月菩提子、鳳眼菩提子。

金剛菩提據(jù)佛教書籍介紹謂金剛樹所結(jié)之子，也有說是菩提樹所結(jié)之子，可能最有資格稱得上正宗菩提子。金剛，則為堅硬無比，無堅不摧之意，有可摧毀一切邪惡之力。密宗修練練金剛部吋須用金剛子念珠。金剛子佩帶身上，驅(qū)邪避禍之力較強(qiáng)，可增吉祥。金剛菩提子產(chǎn)于印度釋迦佛成道的地區(qū)。這個地區(qū)有一種樹長出來的籽特別大，也很堅韌，因此，釋迦佛當(dāng)時叫他的弟子們穿起來用以念佛、念法、念僧，因此把它取名“金剛菩提子”。現(xiàn)在尼泊爾是金剛菩提子的主產(chǎn)區(qū)。金剛菩提子的兩個指標(biāo)是直徑和瓣數(shù)。直徑越大越珍貴，2.0cm以上的比較有價值。瓣數(shù)最普通的是5瓣，如果少于5瓣和多于5瓣的均比5瓣的有價值，而7瓣、8瓣、9瓣則更是一個比一個難尋。

星月菩提是熱帶植物黃藤的種子。密密麻麻的小點為星月的星，稍大點的小坑為月，月只有一個。 按照月在星月菩提的位置，沒有為沒月，正中為正月，不正一般就成為弦月。種子原型為灰白色,形狀不規(guī)則，狀如小元寶；市面上見到各種規(guī)則形狀的菩提子都是經(jīng)過后期加工的產(chǎn)品。因佩戴時間長短不同,菩提子的顏色和光滑度也會有差異;另外有用塑料做仿真度很高的產(chǎn)品。如果經(jīng)常佩戴，星月菩提子的色澤和光滑度就會越來越高，顏色也會漸漸深沉，整體就會越發(fā)的漂亮，甚至“玉化”。星月菩提有很多種，根據(jù)“星”的密度，和油度區(qū)分，例如元寶菩提子、金蟾菩提子、摩尼子（也就是冰花星月）。星月菩提一般正月為佳。尺寸上則是越大越珍貴。

鳳眼也是菩提子的一種，因芽眼如目，固稱“鳳眼菩提”。原籽藏式—鳳眼菩提風(fēng)眼菩提子念珠，每個珠子的上面都有一顆眼睛，如打開內(nèi)有果肉，法王仁波切曾講用鳳眼菩提子念珠能使念誦的功德曾長千萬倍。鳳眼菩提佛珠是藏傳佛教極為推崇的佛珠品類之一，在藏傳佛教中，菩提子佛珠即指鳳眼菩提佛珠。近代對于漢地影響最大一位藏密祖師諾那活佛曾開示說：“最好有一串鳳眼菩提子念珠，修一切法均可通用，功德最大”。格魯派祈竹仁波切也開示說：“佛陀是在菩提樹下成道的，菩提珠本身的堅硬特質(zhì)又有吉祥的表義，所以菩提珠適合作任何法門的修持”。金安一居士所著《密宗輯要》一文也說：“修一切法均可用鳳眼菩提子珠。尺寸上大于1.0cm的越大越好，小于1.0cm的越小越好。

與鳳眼菩提同宗的還有龍眼菩提和麒麟眼菩提，其實也就是鳳眼的變異品種，但更為稀奇。如果每一粒上均有一個三角狀眼，那么就是龍眼菩提。龍在佛教中有特殊的意義，如“龍象”比喻菩薩的威儀，“龍應(yīng)”，謂觀音菩薩三應(yīng)之一。龍梵語音譯為“那伽”，具有呼風(fēng)喚雨的能力，也是守護(hù)佛法的護(hù)法。龍眼菩提，尤其是印度龍眼菩提，是難得之物，即是修練者必備物品。又是驅(qū)邪增慧之品。如果每一粒上有一方形眼，那么就是。麒麟眼菩提，整個菩提子呈扁圓形如鼓鼓的柿餅，加上中間的方眼，如同一個個銅錢。麒麟為神獸龍頭，鹿身，身有麟甲，頭上有獨角，象征祥瑞。麒麟眼菩提比龍眼菩提還難得，是增?；郏_悟，護(hù)修行之上品菩提子。

小編最近剛?cè)胧钟幸淮饎偸执蠹沂掷镉钟惺裁茨?？祝大家盤串盤得開心~周末愉快?。?/p>