泉州吳氏大宗祠座落于泉州市涂門街東觀西臺，原系明代官邸，清代辟為吳氏大宗祠（包括原泉州府屬晉江、南安、惠安、同安、安溪、永春、德化、金門諸縣）。大宗祠原有吳厝埕、立旗桿、前照墻、官邸石鼓、吳厝池塘、六角古井等史跡，歷史悠久，藝術(shù)精湛，規(guī)模宏大，氣宇非凡，集閩南木、泥、石、磚傳統(tǒng)技藝于一體，深具歷史、藝術(shù)、科學(xué)價值，為泉州市絕無僅有的五開間四進三天井木構(gòu)建筑精品，位居泉州古建筑之冠，被列為福建省、泉州市兩級文物保護單位。

    泉州吳氏大宗祠原為明萬歷癸未（公元1583年）進士、翰林院庶吉士、監(jiān)察御史吳龍征府第。因吳龍征官任東觀侍讀、西臺御史，剛正不阿，有政聲（府、縣志有傳，崇祀鄉(xiāng)賢祠），故匾其府第曰“東觀西臺”。歷明清由地望沿襲為路名，距今已有400余年歷史。

    至清葉光緒年間，吳氏族親議建泉州府級吳氏合族大宗祠，其時吳龍征九世孫吳朝銓，慨然以其府第前三進為族人改建吳氏大宗祠。改建工程在丙戌（公元1886年）四月始建，越辛卯（公元1891年）十月落成，歷時5年，當(dāng)建至第四年，適逢晉江錢塘吳魯（字肅堂）以光緒庚寅（公元1890年）一甲一名進士，殿選恩科狀元，泉郡族親欽幸本族榮中狀元，為閩南吳姓千百年來所未有，額手相慶，皆稱因改建吳氏大宗祠而龍脈復(fù)興。隨即加速改建工程，祠前樹狀元旗桿。由于吳魯狀元從翰林院修撰，典試陜西，旋督安徽學(xué)政，稽延五年，至乙未（1895年）才衣錦返鄉(xiāng)，狀元返鄉(xiāng)即到大宗祠大會族親，春祭典禮，并撰書碑記。

    此后100余年來，吳氏大宗祠歷經(jīng)滄桑世變。民國初年，地方不靖，淪為兵營，慘遭破壞。直至抗戰(zhàn)勝利之初，泉州吳氏名士賢達鑒于吳氏大宗祠乃明、清古建筑，呼吁建立教育文化機構(gòu)，以免兵燹之毀。南安黃龍、晉江磁灶吳氏族親積極響應(yīng)，隨后，組成“泉屬延陵吳氏家族聯(lián)誼會”，議在吳氏大宗祠籌建“至德學(xué)?！?，藉以培養(yǎng)人才，保護文物。后適增長率主管部門擇址大宗祠設(shè)立“雙忠講武國民學(xué)?！?。直至1949年建國后，國民學(xué)校并入第二中心小學(xué)，遷出吳氏大宗祠；泉州市總工會即設(shè)“工人俱樂部”于此，后為泉州市甲劇團使用。1966年文化大革命中，紅衛(wèi)兵據(jù)為總部，后為海濱食品廠、皮革廠占用，將兩廊及中庭改蓋工場，破壞更為慘重。至1980年，經(jīng)文化部門索還，由泉州南音樂團遷入。1992年由泉州市人民政府公布為市級文物保護單位。

    山河依舊，時空百載。歷經(jīng)兵燹戰(zhàn)亂、風(fēng)侵雨襲、蟻蛀蟲咬，大宗祠屋漏墻傾。至上世紀末保留下來的泉州東觀西臺吳氏大宗祠，市府仍編定為地名，作為標志性的紀念，列為市級文物保護單位，涂門街改造時幸未拆除。于是修復(fù)呼聲四起，海內(nèi)外吳裔齊聲響應(yīng)。1997年10月，在吳捷秋宗長的主持下，吳氏宗親共同發(fā)起修復(fù)吳氏大宗祠，成立大宗祠修復(fù)委員會主持大宗祠修復(fù)工作。終于集腋成裘，水到渠成，海內(nèi)外共捐資400多萬元，大宗祠全面落架大修。遵照文物法修舊如舊的原則，大宗祠修復(fù)工程于1999年10月破土動工，歷時一年整，至2000年10月竣工，并于11月12日（農(nóng)歷十月十七日）舉行修復(fù)竣工“文物重光慶典”。

    修復(fù)后的泉州吳氏大宗祠分四進，第一進121.3平方米,第二進302.3平方米,第三進424.9平方米,第四進為328.9平方米,總建筑面積1177平方米。前三進為清代宗祠建筑，抬梁木構(gòu)架，雕梁畫棟，技藝精湛；石磚外墻沿用閩財民間多種傳統(tǒng)手法，白條石底座上封砌紅色墻面，磚色調(diào)質(zhì)樸莊重；門廊結(jié)構(gòu)豐富多彩、富麗堂皇，為南匠之杰作。宮殿式層面，粘土飾簡、花頭、垂珠，古色古香，閩南地域文化特色濃厚。燕尾式屋脊挺拔有力，近尾端飾以龍首，增強建筑藝術(shù)效果。前三進二天井內(nèi)庭全面敞開，地面自前而后逐漸升高，滿堂紅色地磚似地氈輝煌華貴。天井及其四周階石以細鑿白石鋪砌并組織排水，簡潔美觀，無積污之患。一至三進內(nèi)庭可容千人祭祀活動，無視線之礙、風(fēng)雨之慮。設(shè)計構(gòu)思之科學(xué)性和實用性，為閩南宗祠建筑之冠。其第四進保留明代官祗特色，規(guī)制嚴謹，布局合理，簡樸大方，隔扇精巧，西側(cè)入口匠心獨具，是不可多得的明代官宦宅第。重修后這幢閩南名祠包括東觀西臺官祗是一幢具有雙重特色的明清古建筑。其附屬工程——門前照墻“福祿壽和合”構(gòu)圖含意深遠，有豐富的文化內(nèi)涵。

    新修復(fù)的吳氏大宗祠，左大門匾上書“至德流芳”，右大門匾上書“延陵衍派”，中大門匾上書“吳氏大宗祠”。中門屏風(fēng)則是吳狀元題詩，詩曰：“東壁圖書府，西園翰墨林，聞詩知國政，講易見天心。”二進大廳“記首世家”匾額筆劃剛勁，氣派雄渾。三進大廳有“狀元宰相”匾額，為南宋著名詩人吳潛而立，相傳吳潛四子分四溪（即龍溪、梅溪、清溪、洛溪），在泉州傳裔，其墓葬現(xiàn)存南安境內(nèi)。另一塊匾額“狀元”則為清末吳魯狀元所立。大殿正中龕內(nèi)有吳氏先祖泰伯、仲雍、季札的漢白玉雕像，形象望而卻步嚴，雕工精美。正廳一角還有一眼元代古井，是珍貴的歷史文物。大廳兩側(cè)還懸掛著歷代吳氏考中鄉(xiāng)榜會榜名錄，正廳還有一副對聯(lián)書云：“同科四進士；一代五鄉(xiāng)賢”，足以展示泉州吳氏之族望。

    文物重光，吳氏大宗祠成為泉州歷史文化名城一張亮麗的名片，是中外游客青睞的旅游景點，與老君巖、府文廟、清凈寺、莊際昌狀元祠、芳草園、臨漳門等并列為泉州重要旅游景點。

    2005年11月19日，吳氏大宗祠舉行盛大的省級文物保護單位揭牌儀式，300多名來自泉州名縣、市、區(qū)的吳氏宗親代表匯聚一堂，共同慶祝吳氏大宗祠由市級文物單位晉升為省級文物單位。吳文富先生主持儀式，吳漢民、吳捷秋、吳長榆、吳序安、吳端雅、吳景鑫、吳文富、陳鵬鵬分別為前后兩塊省級文物保護碑揭牌。

    歷經(jīng)動亂年代，百年前大宗祠之木主已蕩然無存。經(jīng)管委會全體成員研究，多方征求意見，遂于丙戌年（公元2006年）舉辦新一輪晉主。除奉請舊時神主之位外，新增木主若干，以供春秋之祭。

    泉州吳氏人文鼎盛、人丁興旺，據(jù)統(tǒng)計，現(xiàn)人口已達30萬之多，還有歷代從泉州遷播至東南亞各國及港、澳、臺地區(qū)的吳氏僑親近百萬人口。依照閩南地區(qū)民俗，大宗祠每年舉行春、冬兩場盛大的祭祖活動。

    泉州市吳氏大宗祠管委會以文物為依托，以文化為紐帶，積極開展文化活動，先后舉辦“文物重光慶典”、“抗震災(zāi)迎奧運書畫展”、“海絲文化書畫展”、“吳氏十家書畫聯(lián)展”、“吳氏學(xué)子獎學(xué)儀式”等，承辦“中華吳氏大統(tǒng)宗譜工作會議”；努力拓展聯(lián)誼渠道，先后接待菲律賓讓德宗親總會、印尼吳氏宗親總會、馬來西亞吳氏宗親總會、菲律賓延陵吳氏宗親總會以及日本、臺灣、香港等地守親前來尋根謁祖；熱情接待考察實習(xí)，先后接待日本、南韓等國建筑專家學(xué)者前來考察科研，接待日本、韓國建筑大學(xué)，蘇州東南大學(xué)，泉州華僑大學(xué)師生前來考察實習(xí)；主動對接文化交流，先后組團參加菲律賓吳氏宗親慶典活動、無錫市“吳文化節(jié)”、“中國·江陰季子文化節(jié)暨季子祠重修落成典禮”，組團赴金門與金門吳氏宗親會座談交流等；會長吳文富先生先后參加馬來西亞首屆世界吳氏懇親大會、香港吳氏宗親總會60周年大典等重大活動。2008年9月27日，管委會組織37名吳氏宗親往無錫泰伯墓舉行“歸宗碑”立碑暨謁祖儀式。

    泉州市吳氏大宗祠管委會愿與世界吳氏宗親及各文化團體攜手合作，共同譜寫吳文化交流研究的新篇章！

附錄：

東觀西臺吳氏大宗祠

    位于泉州市涂門街巷吳厝埕。此地原為明萬歷年十一年(1583年)進士、翰林院庶吉士、監(jiān)察御史吳龍徵的宅第，因其官任東觀侍讀、西臺御史，故其府第匾稱“東觀西臺”，明、清沿襲為地名。光緒年間，泉州各地吳氏宗親共議興建泉州府五縣吳氏大宗祠，吳龍徵的九世孫吳朝銓將“東觀西臺”第宅前三進獻出，留后一進自居。祠堂于光緒十二年(1886年)動工，十七年(1891年)落成。

    祠堂大門五間，中間設(shè)“塌壽”，分心柱，前后各施通梁。壽梁上施“排樓拱”——成組斗拱構(gòu)成的鋪作層，斗拱后尾用拱仔層層出挑，承托副圓(金檁)。這種構(gòu)架形式在閩南祠堂中屬于晚期的復(fù)雜形式。為了增加屋頂?shù)亩妇?，大廳及大門屋面均使用了“屋面暗厝”的結(jié)構(gòu)。

    大門后為大廳，是祭祀時的主要活動空間。大廳五間，室內(nèi)沒有分隔。大廳用料碩大，心間梁架屬于典型的“架內(nèi)三通五瓜”結(jié)構(gòu)(圖2—2—2)，前大方設(shè)軒棚頂。大廳后為寢殿，是平時存放牌位之處，明間架內(nèi)也用“三通五瓜”梁架，但尺度略遜。