一、是照著規(guī)矩把基本動作學(xué)對；二是照著規(guī)矩把套路練熟；三是從熟悉規(guī)矩，細(xì)找規(guī)矩，詳明這些規(guī)矩是什么？有什么用？哪些規(guī)矩適用于眼身步手以配合朋捋擠按采列肘靠及進(jìn)退顧盼定的著法變化，并加以相互試驗(yàn)。他說，學(xué)者不但要將拳理明了于心中，還要把拳法練到全身，不但要知其然，還要知其所以然，才不至枉費(fèi)工夫而有所成就。

   在下面又說：陳師教我們，雖說分三個階段，卻每句話總有“照著規(guī)矩”幾個字，使學(xué)者重視規(guī)矩。突出強(qiáng)調(diào)三個“照著規(guī)矩”，說明規(guī)矩之重要。

   還說，教人只能給人引路，不能代替人走路。又說藝術(shù)功夫，既要學(xué)的像，又要學(xué)的純。只能靠自己下的工夫多少，不可能用金錢買到。學(xué)者如下的功夫和我相同，就能和我一樣，下的功夫如超過我，功夫的水平也就能超過我。老師只能使學(xué)生明白，但不能使學(xué)生熟練。功夫是金錢買不到的，是不能簡單的直接繼承的。

   歸結(jié)起來這三個自然段，一是突出強(qiáng)調(diào)“照著規(guī)矩”學(xué)練試，二是必須多下功夫。這里必須要進(jìn)一步搞清楚弄明白的是有多少規(guī)矩，我們必須“照著”“遵守”，要把這些規(guī)矩（即理法）變成意念，記在心上，存在腦子里，用以指導(dǎo)下功夫練拳與試驗(yàn)。

   陳式拳理精法密。我認(rèn)為，細(xì)數(shù)起來可以有許多規(guī)矩，但歸結(jié)起來可分為兩類：一類是整體性要求的規(guī)矩，（普遍適用的。）這類規(guī)矩是貫串在整套拳的每式每動的規(guī)律性要求；二類是每式中，對眼身步手的運(yùn)行中的方向、旋轉(zhuǎn)角度、何時拐彎，怎樣上下左右的相互配合的具體要求。（即具體細(xì)化的、特殊性的規(guī)矩）。

   這第二類規(guī)矩我們在這里不能詳述。我們師兄弟之間對個別式子的具體練法，也可能有不同見解，我想這是正常的。我認(rèn)為大家在具體的學(xué)拳練拳的過程中，如有分歧或不明白的地方，還是要多看書，老師在《實(shí)用拳法》一書中，每式每動都交待的非常清楚。我認(rèn)為，只要認(rèn)真看，仔細(xì)看，都能看明白，都可以基本做到照著規(guī)矩練對練熟。

   在這里，我主要是按我的理解，根據(jù)我學(xué)拳時的回憶，整理有關(guān)整體性要求的規(guī)矩，加以例舉，提請各位拳友注意。本人一管之見，難免不周全或有誤，敬請糾正，歡迎討論。

   1、陳式太極拳，纏法也。不明此，即不明拳。

   據(jù)此我認(rèn)為，此拳式式動動都是練螺旋運(yùn)動，練纏絲勁的。這是最本質(zhì)最高層次的規(guī)矩。拳中不能有直線運(yùn)動，不能有直勁。要時時牢記這一要求，上下周身都要練到，至于各處怎樣練，還有諸多要求，還須細(xì)細(xì)的具體研究、琢磨。

   2、在精神上、心理上，要有求靜敬（平靜、敬恭）、求松、求圓的意念，指導(dǎo)身體各部位及各部位配合的運(yùn)行。

   老師常說打拳要心平氣和，要武功文相，要身作而心維。這里關(guān)鍵在心，只有心靜敬才能氣和，氣血流通運(yùn)行平順，精神系統(tǒng)才能不急不躁，免生橫氣逆氣，才能躁釋矜平。才能放松，才能由松求圓，而得到綿綿螺旋運(yùn)行之效。

   松是功夫，是多年下意識練出來的。我認(rèn)為，松，首先是心要松，然后周身的肌肉、筋絡(luò)、關(guān)節(jié)才能松。只有放松，才能轉(zhuǎn)圓、轉(zhuǎn)出螺旋，才能由外至里按摩內(nèi)臟、舒通氣血。

   我還有一個認(rèn)識：就是周身有許多“關(guān)節(jié)”，平時日常生活、勞動、運(yùn)動，大多偏重縱向運(yùn)動曲伸，而陳式拳的運(yùn)動要格外注重關(guān)節(jié)的橫向運(yùn)動，如脊骨各節(jié)、肩、肘、腕、胯、膝、踝（腳腕）關(guān)節(jié)等，都要下意識的放松。只有這些關(guān)節(jié)放松，自轉(zhuǎn)幅度才能逐漸增加，才能在整體運(yùn)動中表現(xiàn)出螺旋形運(yùn)動。各關(guān)節(jié)點(diǎn)在運(yùn)動中都得保持一定曲度（大小可以自己琢磨，但一定要有，否則伸的過直就不能轉(zhuǎn)了，就成了一根根頭棍了）?？墒?，心不靜自己就感覺不到松與不松，感覺不到圓與不圓。所以練陳式拳，心靜是很重要的關(guān)鍵。

   3、虛領(lǐng)頂勁，氣沉丹田

   我認(rèn)為，這是身法結(jié)構(gòu)在運(yùn)行中最基本的理法規(guī)矩。此語原出于王論，“虛領(lǐng)頂勁，氣沉丹田。不偏不倚，忽隱忽現(xiàn)?！笔侵v上中下三盤的關(guān)系。

   我認(rèn)為，“虛領(lǐng)頂勁，氣沉丹田”是練拳過程中對身形、身法的重要規(guī)矩要求，是學(xué)拳必須注意求明白，練拳時又必須遵守下功夫的規(guī)矩。否則周身難有螺旋。

   虛領(lǐng)頂勁：頂勁在何處？在頭頂百會穴。陳鑫是這樣解釋的：“頂勁中氣，是股正氣，心中意思領(lǐng)起即行到頭頂上，中氣自然領(lǐng)起來，非有物提之，是意思如此。”還說，“頂勁領(lǐng)起來，頂勁何在，在百會穴，其意些須領(lǐng)住就算（領(lǐng)是領(lǐng)其全體精神，令其不偏不倚），不可太過，過則下棚上懸，立不穩(wěn)當(dāng)”，此是一身關(guān)鍵。

   洪師在《實(shí)用拳法》374頁解釋說，從陳鑫先生的解說明白了十三勢行功總歌“滿身輕利頂頭懸”的懸字含義，又從而體會出頂勁上領(lǐng)，身部才能輕利。

   從文字上看，百會穴有上頂之勁，但前又加“虛領(lǐng)”，可見不是“真頂”，而虛領(lǐng)之勁。洪師講陳公教拳時解釋說“猶如百會穴上有一繩輕輕懸起”之意。

   我認(rèn)為，要做到虛領(lǐng)頂勁，一要在百會穴有上領(lǐng)之意，不可過，過則不穩(wěn)，二要豎項(xiàng)，不可硬挺，三要下頦微收，二目向前平視。其功效使精神專注，周身不偏不倚而運(yùn)行輕利。

   氣沉丹田：臍下一寸半處為氣海穴，道家術(shù)語稱為丹田。陳鑫先生在《圖說》中稱此處為“全體之氣歸宿處，如兵馬屯處”。怎樣做到“氣沉丹田”？并非憋氣猛鼓小腹。洪師講陳式拳主張通過練拳時要后臀骨向后下坐，重心降低，尾骨端的長強(qiáng)穴要微向后翻，使小腹下沿微向內(nèi)斜收，此時的身型結(jié)構(gòu)會使胸腹的氣自然沉到小腹。同時，大腿外撐內(nèi)合（即兩腿逆纏，大拇趾用力踏地）可使大腿根里側(cè)的大筋放松，襠部在練習(xí)中可逐漸開圓，則使身體左右旋轉(zhuǎn)的角度可逐漸增大，并增強(qiáng)重心的沉穩(wěn)度和步法變化中的靈敏度。

   我在這里把“虛領(lǐng)頂勁、氣沉丹田”提出來做為拳法中的一個非常重要的規(guī)矩，是因?yàn)樽鞯竭@相互緊密聯(lián)系的兩點(diǎn)，上領(lǐng)下沉，對周身纏法、螺旋勁練習(xí)起到具有至關(guān)重要的決定性作用。

   在拳法練習(xí)中，根據(jù)明三節(jié)的理論，人體結(jié)構(gòu)可分為上中下三盤。

   上盤：項(xiàng)上人頭，或大椎、喉頭以上。上盤要注意三點(diǎn)：百會向上虛領(lǐng)；下頦微收；眼專注前手，固定目標(biāo)方向顧盼，不可隨身任意轉(zhuǎn)動。

   中盤：即身體的軀干部位，背從大椎以下到尾骨末端，前面胸腹從咽喉以下到襠中會陰穴，這是練拳中常稱的中盤。而中盤又可分為三節(jié)：胸部；腹部；小腹。