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《時(shí)方歌括·輕可去實(shí)》第五講:小續(xù)命湯

 為什么73 2016-07-28

《時(shí)方歌括·輕可去實(shí)》第五講:小續(xù)命湯

原創(chuàng) 2016-07-28 王心遠(yuǎn)講述 王老師講座節(jié)選

8:07 小續(xù)命湯 來自王老師講座節(jié)選

(一)小續(xù)命湯

我們?cè)谥v《醫(yī)學(xué)三字經(jīng)·中風(fēng)》的時(shí)候,重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了小續(xù)命湯,這是治療六經(jīng)中風(fēng)之通劑。

中風(fēng)這個(gè)病就是外受風(fēng)邪引起的。我們經(jīng)??吹揭恍┤说昧酥酗L(fēng)之后,落下半身不遂,嚴(yán)重的話能使人昏迷、死亡。中風(fēng)有點(diǎn)類似于現(xiàn)在的腦血管病,西醫(yī)的腦血管病就有點(diǎn)類似于中醫(yī)的中風(fēng)。但是中醫(yī)之所以叫這個(gè)病為中風(fēng),就是強(qiáng)調(diào)了這個(gè)病是真正受風(fēng)引起的,這個(gè)病我們?cè)凇夺t(yī)學(xué)三字經(jīng)·中風(fēng)》里已經(jīng)講過了,在這里再復(fù)習(xí)一下。

1.人體是內(nèi)外交感的

真正的中風(fēng)是外風(fēng),但是外風(fēng)是怎么進(jìn)入人體的?是內(nèi)外交感。你有內(nèi)風(fēng)就容易招惹外風(fēng),因?yàn)槿梭w內(nèi)也有風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火,同時(shí)自然界也有六淫之邪風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火,人體和自然界是內(nèi)外交感的,這是中醫(yī)的理論,所以真正的中風(fēng)就是受了外邪。

但是外風(fēng)不是說是病人發(fā)病的那個(gè)時(shí)刻受的,他是日積月累的,我要強(qiáng)調(diào)中風(fēng)這個(gè)病是日積月累的。為什么會(huì)有中風(fēng)先兆?因?yàn)槭茱L(fēng)積累到一定的程度才會(huì)出現(xiàn)中風(fēng)先兆,我們以前講過舌頭歪、手麻、頭昏這幾個(gè)癥狀在一塊兒,就基本可以診斷為中風(fēng)先兆。治中風(fēng)最好的時(shí)機(jī)就是在中風(fēng)先兆的時(shí)候治好,千萬別等到真正發(fā)病的時(shí)候再治,那樣損失太大了。

跟著我跟診的學(xué)生應(yīng)該見過不少中風(fēng)先兆,因?yàn)槲医?jīng)常給人發(fā)現(xiàn)中風(fēng)先兆,比如上次有一個(gè)人找我的朋友揉腰,但是他腰痛怎么揉也不見好,后來找我來開點(diǎn)藥,我說你是中風(fēng)先兆,你的腰痛是小事,你現(xiàn)在已經(jīng)是中風(fēng)先兆了,趕快把中風(fēng)先兆治療好,我給他吃了點(diǎn)中藥后,舌頭不歪了,正過來了,腰一揉很容易就好了,為什么?他腎和肝都有問題。中風(fēng)先兆冶起來相對(duì)容易,但是中風(fēng)就不好治,因?yàn)轱L(fēng)邪一但發(fā)起來不得了!風(fēng)邪為百病之長(zhǎng),非??膳隆?/span>

2.中醫(yī)一定是真學(xué)問,千萬不能跟流行文化走

有一位老先生是劉渡舟的弟子,他跟我說,前幾天他治療的一個(gè)中風(fēng)病人已經(jīng)昏迷、不省人事了,我(劉渡舟弟子)去了以后給他開了小續(xù)命湯,一吃病人就醒了,本來這人沒救的,后來醒了。這位先生用的是小續(xù)命湯,他用一個(gè)小續(xù)命湯就能把中風(fēng)昏迷的病人給救醒了,這說明小續(xù)命湯一點(diǎn)都不落伍。

我強(qiáng)調(diào)中風(fēng)一定有外風(fēng),就是外來的風(fēng),但是現(xiàn)在中醫(yī)藥大學(xué)系統(tǒng)根本不提外風(fēng)了,這是一個(gè)非常大的缺陷,這會(huì)耽誤很多少病人啊。

中風(fēng)這個(gè)病一直沒有變,我們的文化可能變了,我們的流行文化已經(jīng)不流行小續(xù)命湯了,但是中風(fēng)這個(gè)病還存在,如果你不用這個(gè)方子,這個(gè)病就好不了,所以為什么一定要學(xué)點(diǎn)真東西呢?我們大家今天坐在這兒聽課就是在學(xué)真東西、真學(xué)問。我們不講虛的,不講流行文化,因?yàn)橹嗅t(yī)絕對(duì)不能成為流行文化。流行文化有時(shí)興的時(shí)候,就有過時(shí)的時(shí)候。但是人命關(guān)天,如果什么藥流行就用什么藥,不就容易誤了別人的性命嗎?人得病,幾千年、幾萬年都是一樣的。如果什么流行就用什么,能行嗎?所以小續(xù)命湯我們要重點(diǎn)掌握,小續(xù)命湯這個(gè)方子一定要背下來。

3.方歌

“小續(xù)命湯桂附芎,麻黃參芍杏防風(fēng)?!?/span>

“黃芩防己兼甘草,風(fēng)中諸經(jīng)以此通。”

4.小續(xù)命湯論

“陳修園曰:天地之噫氣為風(fēng),和風(fēng)則生長(zhǎng)萬物,疾風(fēng)則摧折萬物。風(fēng)之傷人者,皆帶嚴(yán)寒肅殺之氣?!?/span>

人生活在風(fēng)中,風(fēng)是非常容易傷人的,風(fēng)傷人容易帶著嚴(yán)寒肅殺之氣,這個(gè)季節(jié)(講于冬季)能感受到,尤其北方地區(qū)。

故此方為桂、芍、姜、草,即《傷寒論》之桂枝湯。麻、杏、甘草即《傷寒論》之麻黃湯。二方合用,立法周到。

小續(xù)命湯這么神奇,從哪來的呢?就是從《傷寒論》的這些方子里面變來的。

小續(xù)命湯里面有桂枝、白芍、生姜、甘草,這就是桂枝湯,還有麻黃、杏仁、甘草、桂枝,這不就是麻黃湯嗎?所以小續(xù)命湯就是麻桂二方合用,立法周到。因?yàn)槁辄S湯太陽表實(shí)癥,桂枝湯太陽表虛癥,本身就有驅(qū)風(fēng)作用,那么把這兩個(gè)方子合用,它的力量就很強(qiáng)。中風(fēng)是外來的邪氣,《傷寒論》講的雖然是外感病,但是中風(fēng)這病也不能逃出《傷寒論》的范圍之外,你學(xué)了《傷寒論》應(yīng)該就會(huì)治中風(fēng)了,只不過孫思邈老先生怕你不會(huì)用,特意有這么一個(gè)小續(xù)命湯,再教你一下怎么去治這個(gè)中風(fēng)。

“然風(fēng)動(dòng)則火升,故用黃芩以降火。風(fēng)勝則液傷,故用人參以生液。血行風(fēng)自滅,故用芎、芍以行血。防風(fēng)驅(qū)周身之風(fēng),為撥亂返正之要藥。附子補(bǔ)腎命之根,為勝邪固本之靈丹。防己紋如車輻,有升轉(zhuǎn)循環(huán)之用,以通大經(jīng)小絡(luò)。藥品雖多,而絲絲入扣,孫真人詢仲景下之一人也。”

風(fēng)為陽邪,所以一旦受了風(fēng)以后,風(fēng)動(dòng)火升,容易上火,所以用黃芩降火。風(fēng)勝則液傷,因?yàn)橐还物L(fēng)就容易把地刮干了,地上有水也刮干了,所以風(fēng)容易傷津液,用人參這個(gè)藥生津液,我們講過白參、生曬參能生津液。血行風(fēng)自滅,所以就用一些入血分的藥,比如川芎、白芍行血。防風(fēng)能夠驅(qū)周身之風(fēng),為撥亂反正之要藥,這是非常好的一個(gè)藥。附子主要補(bǔ)腎命之根,為勝邪固本之靈丹,這里附子用量不大,但是很重要。防已這個(gè)藥的橫切面像一個(gè)車幅,就是車輪子上的那個(gè)幅條,一根一根的,它的那個(gè)橫切面就是那樣的,凡是有這樣的形狀的藥都能夠升轉(zhuǎn)循環(huán),所以能通經(jīng)絡(luò),能通大經(jīng)小絡(luò)。

小續(xù)命湯里面的藥不少,在經(jīng)方古方里面,這個(gè)方子的藥品算是比較多的,但是這個(gè)方子絲絲入扣,所以說孫真人是仲景下一人也,孫真人是藥王爺。

大家把思維調(diào)整過來,小續(xù)名湯治療的是真中風(fēng),真正的受了外風(fēng)的這種中風(fēng)。那么還有類中風(fēng),又叫內(nèi)風(fēng),就是內(nèi)生的,沒有受外風(fēng),這種也有,但是古人所講的中風(fēng),講的就是真中風(fēng)。當(dāng)然后來有些病很像中風(fēng),就把它劃到類中風(fēng)里面了。我們現(xiàn)在的中醫(yī)藥大學(xué)的教材已經(jīng)根本不提外風(fēng)了,這是非常不對(duì)的,因?yàn)閹浊陙碇嗅t(yī)都講外風(fēng)。為什么不講呢?


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授課叢書為:《醫(yī)道傳承叢書·時(shí)方歌括》

《醫(yī)道傳承叢書》介紹

《醫(yī)道傳承叢書》分成四輯:第一輯是《醫(yī)道門徑》,第二輯《醫(yī)道準(zhǔn)繩》,第三輯《醫(yī)道圓機(jī)》,第四輯是《醫(yī)道溯源》。實(shí)際上這就是中醫(yī)學(xué)習(xí)的一個(gè)方法次第。



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