講述：

在中國的不孕不育家庭中，基本上有一個規(guī)律：只要是問題在女人身上，男人們多半選擇離婚；如果換成是男人的問題，那么女人選擇離婚的就少，多半都會同意領(lǐng)養(yǎng)或者試管嬰兒。

為什么會這樣？

因為在中國的封建文化中，男人被默認(rèn)為是傳宗接代的主體，而女人則是傳宗接代的工具，一個是主場思維，一個是載體思維。

男人不生，女人想的是夫妻在一起不容易，怎么會因為這么點事就離婚呢，她們沒有那種把男人當(dāng)做生育工具的意識，反而比較看淡這件事，再加上對于離婚的恐懼，所以會選擇妥協(xié)。

輪到女人生不了，男人們可不是這么想，他們理直氣壯，“你怎么比母雞都不如，連個蛋都不會下”，他們會覺得，世界上有的是女人，有的是能生的，何必在一棵樹上吊死呢，換人！

我們的社會依舊是隱形的男權(quán)社會，男權(quán)的意識無處不在，很多男人認(rèn)為自己肩負(fù)著家族繁衍的使命，父系才是關(guān)鍵，自己孩子的母親是誰，并不關(guān)鍵。誰生，都是自己的孩子。

女人則不同，她們往往是認(rèn)為自己在給男人生孩子，孩子的父親是誰很重要。如果自己不能幫助夫家完成傳宗接代的任務(wù)，自己都覺得理虧。

可能有的人要說了，那也不一定啊，有的男人雖然老婆不能生育，可也沒有選擇離婚。

我當(dāng)然知道，比如馮遠(yuǎn)征夫婦，比如周潤發(fā)夫婦，不僅一直沒有孩子，而且還過得不錯，并不是那種麻木不仁的忍受。這樣的夫妻，我身邊也有好幾對，感覺彼此都把對方當(dāng)孩子養(yǎng)了，多年來持續(xù)保持恩愛，羨煞旁人。

但是這樣的婚姻，也都有一個特征，他們看中的不是老婆身上的生殖功能，而是這個人在情感上的價值和意義。他們的婚姻是情感型的，不是生殖型的。越是這樣的婚姻，越是需要比普通婚姻有更深厚的感情基礎(chǔ)，夫妻之間的情感依賴程度超過一般家庭的平均值。

從某種意義上來說，孩子是家庭的紐帶是有一定道理的。孩子的到來，讓婚姻的結(jié)構(gòu)更趨合理，父母可以為生活尋找到更多的樂趣，可以在孩子的成長中感受到自己的二次成長。兩個人一起承擔(dān)撫養(yǎng)后代的義務(wù)，在這份共同的責(zé)任中，以及孩子對于父母的親情反饋中，完全能夠加深夫妻的感情和彼此的依賴。

有些婚姻，絕對是生殖型的。必須生孩子，沒孩子絕對過不下去，“結(jié)婚不生孩子，那結(jié)婚干什么啊”，生活中不是很多人都這么說嗎？他們的婚姻只是讓繁衍變得光明正大，享受各種法律保障的一種途徑而已。

這樣的婚姻，一旦喪失了基本的功能，不能有自己的孩子，馬上就會失去所有的奔頭和斗志，就像一個人被抽走了脊梁一樣，迅速萎靡不振，一塌糊涂。

有些男人，即使老婆愿意領(lǐng)養(yǎng)或者做試管嬰兒，他們自己也過不去自己這一關(guān)，覺得自己沒有后代留存下來，感覺到很失敗，是給別人養(yǎng)孩子。前幾天就在網(wǎng)上看到這樣一個故事，丈夫不育，老婆同意做試管嬰兒，等孩子快成了，老公卻忍耐不了了，總感覺老婆生的是別人的孩子，在家里作天作地。

所以，不孕不育說到底還是一種身體上的問題，出來了先治病，然后再考慮其他，不能太現(xiàn)實，還沒怎么樣呢，就想到各自飛的問題。但你要了解自己的婚姻是什么樣的，你們的感情到底價值在哪里，他對你的意義和作用是什么，都要有所權(quán)衡，才能在最壞的情況下作出判斷。

如果你們是情感型的婚姻，你們更看重彼此，那有沒有孩子對生活不會有特別大的影響。

如果你們是生殖型的婚姻，必須得有孩子，而且是一個屬于你自己的孩子的話，那么他生不了，你可以結(jié)束婚姻，換一個人去生。這是你的權(quán)利，你不僅僅是生育工具，你也可以是生育的主體。

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