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《古今聯(lián)語匯選》集字(二)

 昵稱9063442 2017-08-25

 

《古今聯(lián)語匯選》
胡君復 編
 

古今聯(lián)語匯選第八冊·集字(二)

集三墳

  各家集三墳記:

受天之福
于世有名

孝師曾子
信友虞卿

林間拜石
山下聞鐘

大名冠世
仁德格天

有書萬卷
行樂四時

文舉識度
子建才華

文章繼左史
書翰符斯冰

史書百廿國
文翰十三行

風骨比貞石
大名若洪鐘

得人比杞梓
于山見華嵩

學識師元禮
文名比建安

大家明禮義
舉世重英豪

受書明四史
學古講三墳

左右集文史
上下無古今

故人曾相識
大陸有新聞

孝友繼家學
文章蔚國光

韋書重三國
左賦比二京

文章得天授
風度見人豪

海天浮斷雁
林華含朝陽

古調思子夜
樂游逢華朝

浮海聞古調
見華思天人

大風卷海立
斷雁到天浮

夜半城烏起
天穹斷雁浮

文章宜刻石
風義重斷金

風止散林碧
沙明含石光

詞華比小謝
吏職重大馮

陽城得古直
信陵為人豪

德行繼曾閔
文翰師斯冰

人才思歷下
石刻紀嵩陽

博觀金石史
普集鼎鐘文

東京新樂府
南國老詞人

百城珍秘本
四海識才名

鼎鐘上古字
金石大家文

集成李宰相
書學衛(wèi)夫人

詞華師大復
文格重陵陽

山間嘗生靈石
海上時起大風

小謝有文行世
長卿以賦得名

有山林為之主
以文字冠其曹

孝行重陸公紀
古文師穆伯長

文字若曹子固
紀述比李孝章

史學得于世本
霸才受之陰符

風度比三字掾
學行為百世師

書翰比繁主薄
家世重韋侍郎

晉世文章昌二陸
魏家詞賦重三曹

海國沙明朝見雁
林堂風轉夜聞烏

紀述古有左右史
家世人標大小馮

東國鼎鐘標紀述
南朝金碧蔚文詞

古調得聞安世樂
新詞為述少年游

百賦比于崔斯立
長生得之魏伯陽

字得其職文斯立
德為之植學以昌

紀述有左史右史
人才比大山小山

才華古重曹子建
文字人思李義山

敘文為比華陽集
識字宜學史游篇

老子骨相比靈石
天人風標若名華

宜一家進安世樂
為二人述相逢行

大海名山標其度
百家諸子博以文

李公老直霸陵尉
閔叔名聞安邑人

遷固史才相伯仲
陸虞文學重東南

一時才子無曹植
斯世文豪有陸機

嘗以游山逢石友
也曾為賦學風人

歲紀有陽歷陰歷
人文曰大山小山

尚古右文名世業(yè)
散騎陸博少年游

天骨強固,植之金石
風標朗徹,曜以文章

上斯下冰,于書為冠
左曹右陸,得賦之腴

三史紀述,始于世本
二京風格,得之賦篇

建安賦才,重曹子建
貞觀相業(yè),得魏文貞

半夜聞鐘,靈明始復
諸山刻石,名德斯昌

文德昌明,直逾東海
才思浩博,若決南溟

史家三長,曰才學識
文集一卷,見行義年

叔夜豪邁,不樂吏職
子安弱少,已有文名

新詞華轉,若聞天樂
名篇浩博,大有古風

行義孝友,古有閔子
風度散朗,上比晉人

史德貞信,比于遷固
書字古蔚,受之斯冰

紀游南華,義無大小
領書東觀,學徹古今

博講三禮,成世間業(yè)
敘述百家,有天下篇

天無二曜,萬古若夜
書有三墳,百空之珍

徹上徹下,得萬古秘
識大識小,成一家書

歲紀靈長,上符彭李
家業(yè)蔚起,古有崔韋

遷固之文,信為良史
斯冰而下,直到小生

子長史才,叔重小學
無己文格,少游詞篇

少年游戲,得無上樂
故人珍重,述長相思

先正古文,于今無繼
天下大老,立人之師

植行今世,比石不轉
尚友古人,若金斯貞

諸子百家,文章之海
名山天府,人才若林

仁風普徹,一世斯立
義行強敢,百夫之師

崔李家世,左右相等
遷固文字,伯仲之間

名華柔弱,若逢宜主
小詞腴朗,不思韋郎

孝友起家,文章華國
寬仁有德,信義為師

有守有為,不害其識
行仁行義,宜昌而家

以學成名,榮名百世
為仁造福,洪福萬年

新詞腴朗,若花間集
天人標格,有林下風

金石文章,蔚曜藝翰
陰陽貞卜,朗徹天機

博觀萬卷,才識豪邁
紀述百家,文翰昌明

金石文字,翊重史學
魏晉樂府,得正國風

得見古史名書,見聞尚博
曾游二京四國,游歷有年

  (以上為《集聯(lián)匯選二編》)

 

集古籀

  張仲虎樹杰集古籀,以下曶鼎:

眾告為三虎
相望到五羊

大王卜田父
或祖祀爰居

辭唯尚元白
寶不異黃羊

牛羊禾毋踐
田畝歲無遺

穆王唯錫馬
文考若望羊

到門無寶馬
賣酉用金龜

子無效叔寶
臣乃異爰絲

用事羊叔子
考辭周大夫

五參東井遷相質
三歲北門乃卜居

賞月于茲唯命酒
望年相效卜遺禾

  以下頌鼎:

王官惟頌魯
史氏考蘄年

史氏書惟佩
官家祿作生

宮門事覲寵
書冊各尊揚

祿辭康子受
頌佩魯公書

新辭勒寶鼎
章覲受鑾旃

宰官惟拜首
王子堇書眉

覲用三年入
臣惟五月生

艁宮追魯頌
新室考周官

霸王匄周鼎
公子御監(jiān)門

大家揚令史
中子拜王通

受官衣用赤
封月拜新黃

出入既天命
零終各永通

令尹官三拜
天王壽萬年

  以下鬲攸從鼎:

田惟分牧誓
射乃衛(wèi)王宮

康告尊周室
許田惠相公

惟辟從南史
其年考衛(wèi)公

  以下善夫克鼎:

周廷畯臣若尹氏
薛王令子隹田文

  以下宗周鐘:

百神降福
萬壽無疆

福乃要三寶
嚴惟對百神

天年享百壽
文福肇三都

三都文至顯
六祖我惟雄

疆武保宗嗣
堇嚴對子孫

神閑成丕競
文至見相參

宗文見國寶
雄武具皇猷

多文肇東國
競武服南邦

雄文神乃要
多福壽相先

昭雝萬年壽
王猷六國雄

敢遣神閑用參考
要惟福至乃先成

上帝降神國乃利
南邦不競我惟雄

  以下邾公華鐘:

鑄金為永用
置器慎無華

宴子慎祭器
周公置錯金

華宴樂眉壽
镠金恤釁盟

無畏保年壽
疆邦置祀金

為邦恤赤子
五樂考元公

和鐘惟大樂
祭器是元孫

  以下楚良臣余義鐘:

鑄金字丁亥
得鐘樂子孫

后先得吉月
考敬鑄鐘

于斯祖楚舞
用是考曾孫

余曾用吉月
我惟樂訶

楚訶樂義子
吉語得先民

吉金鏄鋁敬先祖
飲飤訶舞樂父兄

  以下虢叔鐘:

翼秉卣揚子
多威御啟明

考翼多明顯
得天在惠和

帥德嚴威惠
魯休用對揚

其德乃明穆
于年在永和

  以下沇兒鐘:

庶士和樂
嘉賓郾喜

吉月惟庚子
嘉賓及永和

飲酒及明月
鼓鐘樂吉金

  以下頌敦:

魯宮作頌
周令惟新

顯揚用赤市
尊章即黃門

揚眉頌寵錫
稽首出宮廷

佩帶反龔氏
冊書對魯王

魯頌周其永命
書曰王不敢康

王臣通顯惟黃霸
令尹康強其魯龔

宮御冊書惟尹氏
廷中眉壽右王生

魚楊反御惟呼旦
新月中生即在天

章覲三反中書令
零終萬年皇史官

永叔追揚呼母氏
中子受祿拜王門

室惟新造無書史
官以祈休入宰門

  以下師酉敦:

師門祖中子
文法考西京

冊官呼右史
法祖敬西京

天文商太史
夜月立中廷

  以下卯敦:

飯牛田父夢
錫馬祖宗休

拜官既司馬
于田虐萬牛

昔今惟女善
牛馬虐人呼

  以下召伯虎敦:

詞名成典則
報璧敢揚休

今君其有慶
朕考曰白庸

  以下曾伯霾敦:

白眉盛業(yè)
黃耇永年

稻粱用寶簋
圣武福金湯

  以下散氏盤:

德同單父宰
器畀淮南王

東萊考新義
西周傳誓辭

工司師武德
傳器效周京

割田傳祖德
散索畀邊人

工師執(zhí)大木
三史表微辭

有德在剛卯
惟余寧降周

武襄率虎旅
周原有虞人

爰從二氏義
莫效五陵人

圖史付新義
田原即大豐

有辭師史氏
克孝冊周京

辭原洮杜牧
心競同柳州

象新門內月
心爽沽中人

君師若南史
宰執(zhí)有東京

心從王內史
人段杜牧之

東道司城貞子
新豐旅舍馬周

田祖邊疆登小卯
虞廷君相克唯周

左圖右史得相則
東井西疆乃大豐

司牧原田傳散徹
大沽新月至中邊

九牧原田同竟內
千門宮柳入圖中

  以下吳彝:

青門立周史
赤舄拜王休

秬鬯尊令史
華袞拜吳王

錫辭勒青史
稽首對朱衣

朱門錫車馬
青尹寶尊彝

冊里尊揚惟月旦
廟中拜立各王卿

金車寶馬尊卿尹
華衣入大廷

  以下齊鏄:

齊姜百葉
王氏五侯

齊為姜姓國
魯是圣人邦

齊魯百年邦永大
皇王萬葉政維成

  以下非專器:

無以自許
有所不為

齊國于陵子
揚州杜牧之

墻無新舍畫
室有古人書

朋曹先五德
文執(zhí)首三能

文駒樂千里
大朋薄九千

八及從孟博
九招命左延

錫貝五朋敦友道
有馬四匹拜王休

五百里中有作者
三千年后與斯文

大命造命其勿廢
夫子不學非無師
  [校]出句二命字,待考。

七發(fā)若為梁國賦
九招率學楚人文

  沙氏集鐘鼎銘:

器量宏深黃叔度
動猷鼎盛武卿侯

文章華國稱司馬
鐘鼎銘勛有巨龍

石上明月高士臣
山中夜雨故人來

蓋代勛猷鐘鼎勒
斯人品望斗山齊

品既不卑聽月旦
詞能己出豈雷同

盛德在民,惟師尚父
高文華國,利見大人

志等樂羊,才超司馬
德符荀鶴,度越士龍

錫馬錫裘,對揚天子
俾清俾旨,樂我友朋

出顯入深,文章遠到
泰山北斗,器量宏深

  徐籀莊同和集吉金文:

敬風夜勿廢周師酉敦
受福壽無疆周張仲簋

  (以上為《集聯(lián)匯選二編》)

 

集鐘鼎

  余最喜夔府知府劉幼丹鐘鼎文字集聯(lián),且嘗書贈友人。今錄如下:

漢世遺經中壘錄
唐初假跡右軍書

中年反道唐天寶
末世多才漢建安

才士小兒楊德祖
書家大令王子猷

道器清高陳無己
文心畯邁許有壬

甫白狂才生酒國
邵朱正學出禪關

清辭采到繁休白
古冊傳從束廣微

日升大海群陰散
星耿長河萬慮清

寺鐘博幕雨潮亟
城柝嚴更星月高

力辟利關軍克敵
行歸道域客還家

文宣而后更無圣
盤古以前當有天

壁經冢冊參遷史
镠刻鐘銘正許書

名利事為寇身戟
圣賢語乃招德旗

一言吾亦愛吾鼎
兩利子將夸子矛

呼余為馬應以馬
唯我知魚亦非魚

清和有致韓康白
貴壽多男郭令公

柳惠一言輕魯鼎
段干千里卻秦戈

百歲圖書身衛(wèi)道
一朝鼎芾澤加民

歷錄群侯猶魯術
較量諸子到周秦

野寺夕陽鈴語靜
山城暮雨角呼寒

水鋪余綠函平野
天割半青落遠山

寰海兒童頌君實
長安婦女智白休

梁公自是斗南士
楊樸羞為關外民

以文干世非貞士
亡策匡時亦冗官

常將此念盟倉昊
亦可吾才稱赤望

山自西來連走海
日當南至半周天

維舟對月安酒盞
啟榭延星入書幃

鴻文無范經之亞
大德不官圣者能

零落古人千歲壽
艱難時事萬金身

觀海立增木華賦
畫沙閑學禾穗書

水唯善下故成海
山不辭高終亟天

楚辭乃是賦之祖
家語當為經所遺

公孫白馬文辭譎
老子青牛道德尊

珠玉有明長不夜
梅松能壽若無冬

威鳳半毛文已備
神羊一角氣難降

  余署稷山時,有鐘鼎文字集聯(lián),俟后編披露。

  (以上為《古今聯(lián)語匯選再補·集字》)

 

集繹山碑

  俞曲園先生集秦繹山碑:

去日極可會
遠山如相親

金經略成誦
白日長無為

臣以壹經為樂
史稱萬石之家

略具四時所樂
不爭一日之長

請于泰上無為世
長作天家在野臣

有無不爭家之樂
上下相親國乃康

自天降康年乃有
及時為樂臣所能

言之高下在于理
道無古今維其時

登高而思,此樂萬古
立言不襲,自成壹家

  暹辰甫集秦繹山碑:

天開四野遠
日莫群山高

亂流山下去
長日莫時明

萬石因山立
群流在野分

天分極高維有白
書家自古莫如王

康樂因登山而著
無功有高世之思

以土德王維上古
有天樂作在皇初

不戰(zhàn)不爭稱盛世
無災無害降康年

稱古道今成野史
登高極遠繹山經

止分經史為家具
起自兵戎作世臣

直奉經書為世襲
樂從山野盡天年

此日誦維如昔日
今年著作復明年

  •   維,疑作經?!浶U咦?/p>

因日為明分野顯
去天不遠泰山高

日從莫后群功止
天始明時萬念除

日莫道長無所止
山高家遠起相思

誦康成經,紀大家史
作野王樂,刻獻之書

皇降之初,維斯四德
天開于壹,乃有六書

功德久長,言辭高遠
誦稱顯著,年紀康強

莫莫高山,有如泰古
攸攸白日,可作長年

  (以上為《集聯(lián)匯選初編》)

  各家集繹山刻石:

四野自高下
萬山時有無

亂流自起滅
遠山如有無

為言今日樂
因理古時書

相親維白日
所誦此金經

德成言乃立
義在利斯長

道因時以立
理自天而開

金經言不滅
道書稱無為

白也言成萬
獻之書不群

功高斯不伐
理定自無爭

維止而后有定
能明乃可言強

經言樂不可極
理定數(shù)莫能爭

古言上德不德
道在無為而為

功德稱于后世
方略具在兵書

群言不襲野史
長日維誦山經

山古定有刻石
日高乃可暴書

臣以壹經為樂
史稱萬石之家

壹威義以成德
澤經史而立言

維以經史為樂
時有山澤之思

極四時之所樂
襲六經而成書

除誦經無所作
思去日有如斯

有莫能言者樂
無不成誦之書

樂山澤而之野
明經義以著書

盛世不言遠略
臣家自昔明經

有定可除萬念
所著長奉一經

理義明時有建白
功夫定后無思維

登高因誦白也作
立石自刻獻之書

盡日相親維白石
長年可樂莫如書

遠山相從久不去
亂石群立長無言

言之高下在于理
道無古今維其時

自天降康年乃有
及時為樂臣所能

古之所經極可念
今如不樂請復思

此日壹去不可得
及時為樂其無辭

日莫萬山如無有
天高四野極分明

古書明昧久乃顯
遠山高下初如無

六經盡為道而作
群書以久繹乃明

世不能爭維此理
臣之所樂莫如書

略誦古今成野史
具言金石著山經

以經史為無盡義
不山澤而有遠思

極盡四時之所樂
臣除經義無壹長

請于極盛登咸世
誦此無為道德經

白日無為群動止
金經成誦萬言除

起滅萬流金自定
久長壹念石為開

白樂天因天而樂
王無功成功如無

樂其所樂莫之禁
利不言利無能爭

始于在家能及遠
因之為道如登高

久從山澤言辭直
除去經書家具無

時繹古書明古義
請從山野著山經

動之作之咸有道
高也明也今夫天

理道高明無止極
國家康樂有成書

書家于今稱長史
作者自古數(shù)相如

數(shù)起于壹成于萬
理動為流止為山

登泰山去天不遠
樂盛世追古無為

經著上天,分野可數(shù)
惠流下國,利澤攸長

日有所思,經史如詔
久于其道,金石為開

上追成康,國維以立
下奉紀群,家道乃長

稱誦古今,請從群史
著明理道,具在六經

日長如年,著書自樂
山高立石,思古不禁

能明能強,成功壹也
為上為下,直道從之

誦道德經,如親古史
著金石略,能紀皇初

康降自天,長樂無極
功爭不日,經始有成

稱大方家,在古作者
明四始義,能長言之

初念長明,如暴之日
壹成不動,所樂者山

山高流長,請從所樂
道成德立,自顯于時

經史之澤,可以及后
道德既高,因而顯親

及時為樂,請自今日始
于世無爭,長如泰古初

道其道,德其德,義理自在
高者高,下者下,山澤攸分

后日思今,今復思古,不如盡除此念
天下在國,國乃在家,其維自定于初

  (以上為《集聯(lián)匯選二編》)

 

集褒余道刻石

  嘉興吳芥子受福集褒余道刻石:

君平以巴蜀間顯
王通并將相為徒

鉅橋功成通鉅鹿
司空官顯等司徒

五里十里,郵亭所置
三千大千,廣宇以開

巴人開通,始平蜀道
漢世將作,并置王官

將相以中興顯功成萬里
史漢為通人用書守三余

王道以百里興,功始漢廣
成書為四部用,人作史通

史張漢功,中興二十八將
成守王道,問卅七百余年卅,即世。

功并平成道通,用九用六
詔褒為守官置,三百三千

大道作平等,用道空四大
余功褒中書,君功永三余

人道永興,作書守二王格
史褒廣平,為相受百官成

置驛道楊相間,十里五里
守漢人瓦永用,千年萬年

掾丞為郡縣官,守凡百里
巴蜀開褒余道,功茂千年

為廣平,為開平,平成顯將相
凡五等,凡六等,等級始王官

郡縣大平,卅年百年開廣宇
將相通顯,千里萬里書鉅功

  (以上為《集聯(lián)匯選二編》)

 

集景君銘

  嘉興吳芥子受福集北海相景君銘:

君子不黨
大道為公

為國以禮
成功有文

當仁不讓
至敬無文

君子上達
至人無名

懷文抱質
去偽存真

無易樹子
謨蓋都君

史行冰上
市顯海中

禮門義路
學海文淵

四國有分
二代無征

虛心惟竹
清節(jié)為秋

詩書夙好
水竹平分

淳于冠絕
微之詩輕

強辭奪理
豎子成名

大文蓄道德
劇郡化詩書

鴻功思大樹
遺澤頌清芬

明心如白水
止孝有黃香

麟有書當寶
鴻以羽為儀

著作追先哲
精神讓后生

銘心推精白
受任莫倉黃

清談奪堅白
強臺張大黃

辭載臺城路
志登海國圖

符進天中節(jié)
香分水國秋

下騎攣晚景  戀,碑作攣。
歸鴻修鄉(xiāng)書

義絕甘蹈海
心堅欲抱冰

樹人登楨干
詠德被管弦

益先讓朱虎
良實頌白麋

漢后無良史
天上有寶書

丘蓋無達故
石倉有遺書

市虎驚無據(jù)
澤鴻鳴自哀

其書受黃石
有騎騰白顛

搔首詠大白
秋毫明離朱

飲人功德水
養(yǎng)華清明天

天香隨秋降
人景照水明  景,通影。

先生讓好好
君命辭期期

冠上登寶石
天中蓄冰臺

德成上藝成下
文為后質為先

門如市心如水
文有府書有城

令公易名尚父
安民不勒黨人

文園當秋抱病
武鄉(xiāng)為國鞠躬

書體服膺季海
詩心低首宣城

書曰剛克柔克
學分德成藝成

上德根于不德
再思慎弗三思

管華故當割絕
紀群相與追隨

懿親宜設大被
盛年不遺當歸

向晚忽思小飲
驚人何假大鳴

二典三謨考治道
九州四海流芳名

論思備中朝羽翼
禮讓留為國精神

紀功敘北門之管
為命嘉東里有辭

慈君神君民作頌
東海北海群歸來

衛(wèi)文公冠惟大帛
管敬仲臺有三歸

亡書久意張安世  意,假憶。
時論虛歸祖孝征

元白詩長慶辨體
趙董書文敏齊名

中書君錫管城子
槐安國鄰無何鄉(xiāng)

名之所歸仁有里
群而不黨德為鄰

邵伯甘棠留惠澤
敘州慈竹錫嘉名

惠文冠時有建議
考父鼎世守銘文

令公膺二十四考
淵明作歸去來辭

治國有方當治病
官衙不系如官郵

莫為未來期福佑
宜于將去慎回翔

鄰竹園華隨意長
子規(guī)伯趙以時鳴

盛世遺規(guī),禮辨上下
大易設位,天分后先

福衍九疇,名逾萬里
書分四部,字考三倉

建莢立功,虎臣作頌
著書修道,鴻烈成篇

音被管弦,大好光景
文成淵海,純是精神

論宣九列,建上下莢
名考二人,分大小冠

平仲君遷,故都征典
相如去病,后人慕名

子長孟堅,人征信史
伯達仲忽,時紀攣生

季漢三人,名齊北海
先朝四逸,禮致東園

名將圖形,上征列宿
好官布澤,下頌二天

中郎所書,克追倉史
大令自命,不讓鐘張

時至莢名,豈無建白
將離致意,宜有乘黃

方書宜參,廣征仲景
冠綏不系,疇護孟嘉

文信國、史道鄰,臨危授命
晏平仲、衛(wèi)公叔,虛己下人

管晏顯自相齊,大名伯仲
漢明亡于分黨,后世唏噓

  (以上為《集聯(lián)匯選二編》)

 

    來源:惡人谷珠樓
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