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瑞安十中/尹瑞文 2018年浙江省學(xué)考語(yǔ)文卷作文題目如下： 有人說：“空白就是一無所有?！币灿腥苏f：“空白意味著很多可能?！?BR> 對(duì)此你有什么看法，自選文體，自擬題目，寫一篇600字的作文。 范文（一） 不欺不懼，笑看風(fēng)云 有人說：“空白就是一無所有?！币灿腥苏f：“空白意味著很多可能?！眱煞N說法貌似矛盾，實(shí)則一體——正因?yàn)橐粺o所有，所以意味著無限可能。好比一張空白的宣紙，起初紙面一片空白，一無所有；可是一旦有人在上面潑墨揮毫，筆走龍蛇，就可能成就一篇名作；也有可能，有人酒后發(fā)瘋，在上面胡亂涂鴉，好好一張白紙變得白不白，黑不黑，成為廢紙。可見，空白只是眼前的一無所有，未來意味著很多可能。 空白充滿著不確定性，人生亦是如此，面對(duì)人生的空白期，我們當(dāng)不欺不懼，有所為，有所不為。 所謂“人生的空白期”可以理解為人生的低谷階段。五彩斑斕，銜玉而生的終究是個(gè)例，在成長(zhǎng)的過程中，人總是要經(jīng)歷這樣那樣的低谷期，對(duì)此，我們要有所敬畏。子曰：“后生可畏,焉知來者之不如今也？四十、五十而無聞焉，斯亦不足畏也。”孔子認(rèn)為后生可畏，是因?yàn)楹笊懈鞣N不確定性，眼前固然默默無聞，但金麟終非池中物，不定將來一遇風(fēng)云便化龍呢！當(dāng)蓋茨年少退學(xué)，在車庫(kù)中白手起家時(shí)，誰(shuí)曾曉得這個(gè)二十歲的年輕人有朝一日會(huì)龍騰于野，創(chuàng)立偉大的微軟？馬云高考三次落榜，與一幫同學(xué)去肯德基應(yīng)聘服務(wù)員，唯獨(dú)他被掃地出門，誰(shuí)知道小馬哥二十年后竟成中國(guó)首富？這樣的年輕人是值得敬畏的，因?yàn)樗麄冇兄鞠?，更有能力，在人生的空白期，他們并非一無所有。 相反，如果真的把人生的空白期當(dāng)作一無所有，或自暴自棄，或竊笑唾棄的，終將淪為歷史的笑柄。當(dāng)年，馬化騰初創(chuàng)騰訊時(shí)，篳路藍(lán)縷，一度想作價(jià)100萬元賤賣QQ，只是買家認(rèn)為少年可欺，死命壓價(jià)，反而迫使馬化騰置之死地而后生。試想，如果當(dāng)初馬化騰屈服于壓力，自暴自棄，何來今天萬億市值的騰訊帝國(guó)？蘇秦落魄時(shí)，一無所有，兄嫂妻妾皆笑之，誰(shuí)曾想后來他會(huì)拜相六國(guó)，權(quán)傾天下？當(dāng)他衣錦還鄉(xiāng)時(shí)，兄嫂驚恐諂媚的嘴臉成為一代名相功成名就的注解。由此可見，人生的空白并非一無所有。他人“空”時(shí)，不欺；己身“空”時(shí)，不懼；這才是做人的正確態(tài)度。 面對(duì)人生的空白，唯有不欺不懼，有所為，有所不為，才能笑看風(fēng)云。 范文（二） 不欺不懼，笑看風(fēng)云 有人說：“空白就是一無所有?！币灿腥苏f：“空白意味著很多可能?！眱煞N說法貌似矛盾，實(shí)則一體——正因?yàn)橐粺o所有，所以意味著無限可能。好比一張空白的宣紙，起初紙面一片空白，一無所有；可是一旦有人在上面潑墨揮毫，筆走龍蛇，就可能成就一篇名作；也有可能，有人酒后發(fā)瘋，在上面胡亂涂鴉，好好一張白紙變得白不白，黑不黑，成為廢紙?？梢姡瞻字皇茄矍暗囊粺o所有，未來意味著很多可能。 空白充滿著不確定性，人生亦是如此，面對(duì)人生的空白期，我們當(dāng)不欺不懼，有所為，有所不為。 所謂“人生的空白期”可以理解為人生的低谷階段。五彩斑斕，銜玉而生的終究是個(gè)例，在成長(zhǎng)的過程中，人總是要經(jīng)歷這樣那樣的低谷期，對(duì)此，我們要有所敬畏。子曰：“后生可畏,焉知來者之不如今也？四十、五十而無聞焉，斯亦不足畏也?！笨鬃诱J(rèn)為后生可畏，是因?yàn)楹笊懈鞣N不確定性，眼前固然默默無聞，但金麟終非池中物，不定將來一遇風(fēng)云便化龍呢！當(dāng)蓋茨年少退學(xué)，在車庫(kù)中白手起家時(shí)，誰(shuí)曾曉得這個(gè)二十歲的年輕人有朝一日會(huì)龍騰于野，創(chuàng)立偉大的微軟？馬云高考三次落榜，與一幫同學(xué)去肯德基應(yīng)聘服務(wù)員，唯獨(dú)他被掃地出門，誰(shuí)知道小馬哥二十年后竟成中國(guó)首富？這樣的年輕人是值得敬畏的，因?yàn)樗麄冇兄鞠?，更有能力，在人生的空白期，他們并非一無所有。 相反，如果真的把人生的空白期當(dāng)作一無所有，或自暴自棄，或竊笑唾棄的，終將淪為歷史的笑柄。當(dāng)年，馬化騰初創(chuàng)騰訊時(shí)，篳路藍(lán)縷，一度想作價(jià)100萬元賤賣QQ，只是買家認(rèn)為少年可欺，死命壓價(jià)，反而迫使馬化騰置之死地而后生。試想，如果當(dāng)初馬化騰屈服于壓力，自暴自棄，何來今天萬億市值的騰訊帝國(guó)？蘇秦落魄時(shí)，一無所有，兄嫂妻妾皆笑之，誰(shuí)曾想后來他會(huì)拜相六國(guó)，權(quán)傾天下？當(dāng)他衣錦還鄉(xiāng)時(shí)，兄嫂驚恐諂媚的嘴臉成為一代名相功成名就的注解。由此可見，人生的空白并非一無所有。他人“空”時(shí)，不欺；己身“空”時(shí)，不懼；這才是做人的正確態(tài)度。 當(dāng)然，“空白”并非“成功”的代名詞，在人生的白紙上，有人能創(chuàng)作曠世名篇，風(fēng)流百代，然而更多的人，終究碌碌無為，歸于塵埃。在這條由“一無所有”通向“無限可能”的獨(dú)木橋上，需要強(qiáng)大的毅力和心志，需要付出常人難以想象的代價(jià)。 面對(duì)人生的空白，唯有不欺不懼，有所為，有所不為，才能笑看風(fēng)云。 尹老師點(diǎn)評(píng)： 兩篇文章唯一的差別是第二篇多寫了一段—— 當(dāng)然，“空白”并非“成功”的代名詞，在人生的白紙上，有人能創(chuàng)作曠世名篇，風(fēng)流百代，然而更多的人，終究碌碌無為，歸于塵埃。在這條由“一無所有”通向“無限可能”的獨(dú)木橋上，需要強(qiáng)大的毅力和心志，需要付出常人難以想象的代價(jià)。 這一點(diǎn)差別，體現(xiàn)在分?jǐn)?shù)上，第二篇至少多得3分。 多出的一段，尹老師稱之為“辨析段”，所謂“辨析”即辨證分析，其作用是使文章邏輯更嚴(yán)密，立論更科學(xué)，行文更有說服力。 議論文的本質(zhì)是“說服”，只要能說服對(duì)方（閱卷者），文章就達(dá)到目地了；而“辨析段”的最大價(jià)值就是能夠極大地增強(qiáng)文章的說服力；善用辨析，文章輕松多得3到5分。 以《不欺不懼，笑看風(fēng)云》為例，其基本立場(chǎng)是要積極地看待“空白”，作者力挺“空白”的傾向是明顯的,但是，換個(gè)角度想，是不是所有的“空白”都有價(jià)值呢？都值得我們期待呢？答案顯然是否定的，“辨析段”的作用就在這里。 無論考場(chǎng)作文，還是日常習(xí)作，同學(xué)們最容易犯的一個(gè)錯(cuò)誤是習(xí)慣以單向線性思維來寫作。 比如寫“堅(jiān)持就是勝利”，學(xué)生會(huì)花很多筆墨論述“堅(jiān)持”的重要性，卻很少提及“堅(jiān)持”的負(fù)面效應(yīng)；又如寫“誠(chéng)信為立身之本”，只一味強(qiáng)調(diào)“做人要誠(chéng)信”，卻不曾想過“誠(chéng)信”也要分對(duì)象分場(chǎng)合，不是所有的承諾都值得遵守?？鬃诱f：“民無信不立?！边@是講做人要守信，但老夫子不是沒干過違約的事?？鬃又苡瘟袊?guó)時(shí)，有一回經(jīng)過蒲地，恰逢蒲地守將公孫戌起兵反衛(wèi)，公孫戌怕走漏風(fēng)聲，扣留了孔子，老夫子為了脫身，向?qū)Ψ劫€咒發(fā)誓絕不回衛(wèi)，但公孫戌一離開，老夫子馬上跑回衛(wèi)國(guó)了——孔子認(rèn)為誠(chéng)信也要看對(duì)象和場(chǎng)合，被迫許下的諾言不必遵守。 諸如“堅(jiān)持就是勝利”“誠(chéng)信為立身之本”“失敗是成功之母”這類耳熟能詳?shù)挠^點(diǎn)都是有待商榷的，同學(xué)們?cè)谡撌鰰r(shí)要學(xué)會(huì)辨證分析。 下邊，尹老師講一下“辨析段”的兩種寫法，大家好好學(xué)習(xí)： 第一種：極端反抽法 以“失敗是成功之母”為例，可以這樣寫“失敗固然是成功之母，但失敗不是成功的借口，更不是成功的理由，不是所有的成功都依賴于失敗，心安理得地躺在失敗的溫床里享受著成功的美夢(mèng)是可恥的；只有從失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，為下一次嘗試做好充足的準(zhǔn)備，這樣的失敗才有價(jià)值?！?BR> 尹老師點(diǎn)評(píng)： 本段采用極端反抽法，先把“失敗是成功之母”這一概念放大，使其走向極端，變成了“成功依賴于失敗”，然后反抽，把兩個(gè)概念作了辯證區(qū)分，指出只有從失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，失敗才有價(jià)值。邏輯嚴(yán)密，360度無死角，說服力爆棚。 第二種：以退為進(jìn)法 以“誠(chéng)信為立身之本”為例，可以這樣寫“誠(chéng)信固然是立身之本，但不守誠(chéng)信也未必可恥，戰(zhàn)場(chǎng)上，你死我活之際，難道也要對(duì)敵人講誠(chéng)信么？可見，誠(chéng)信要分對(duì)象和場(chǎng)合，不計(jì)黑白對(duì)錯(cuò)，死守誠(chéng)信之道，那不叫君子，而是傻子?！?BR> 尹老師點(diǎn)評(píng)： 本段以退為進(jìn)，先后退一小步，指出不守誠(chéng)信未必可恥，然后前進(jìn)一大步，把“誠(chéng)信”和“死守誠(chéng)信”作了辯證區(qū)分，指出誠(chéng)信也要視對(duì)象和場(chǎng)合。邏輯嚴(yán)密，360度無死角，說服力爆表。 最后一個(gè)問題——辨析段應(yīng)該放在哪里？答——放在倒數(shù)第二段（參見《不欺不懼，笑看風(fēng)云》）。 今天的課就上到這里，下課... |
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