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《世界經(jīng)典 名人名言》

 五車隆隆 2018-08-16
編輯:萍水相逢

雨果《悲慘世界》


釋放無(wú)限光明的是人心,制造無(wú)邊黑暗的也是人心,光明和黑暗交織著,廝殺著,這就是我們?yōu)橹鞈俣秩f(wàn)般無(wú)奈的人世間。


我寧愿靠自己的力量,打開(kāi)我的前途,而不愿求有力者垂青。


沒(méi)有被聽(tīng)見(jiàn)不是沉默的理由。


世界上最寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的心靈。


人類第一種饑餓就是無(wú)知。


人,有了物質(zhì)才能生存;人,有了理想才談得上生活。


苦難超過(guò)了一定的程度,人們就會(huì)被某種邪惡的冷漠所征服。


他活著,盡管命運(yùn)離奇多磨難,他安息,只因失去天使才合眼,生來(lái)死去,是人生自然的規(guī)律,晝來(lái)夜去,也同樣是這種道理。


慈悲也不過(guò)是一種比較高級(jí)的法律而已。

托爾斯泰《安娜 卡列尼娜》


幸福的家庭有同樣的幸福,而不幸的家庭則各有各的不幸。


“水滿則溢,月盈則虧”,這個(gè)世界從來(lái)只有更美,而沒(méi)有最美。而最靠近完美的一刻,就是最容易走向相反的時(shí)刻。


人都是為希望而活,因?yàn)橛辛讼M?,人才有生活的勇氣?/b>


人們往往把欲望的滿足看成幸福。


一個(gè)人只要能忘我和愛(ài)別人,他在心理上就不會(huì)失衡,他就是一個(gè)幸福的人和完美的人。


米蘭 昆德拉《生命中不能承受之輕》


從現(xiàn)在起,我開(kāi)始謹(jǐn)慎地選擇我的生活,我不再輕易讓自己迷失在各種誘惑里。我心中已經(jīng)聽(tīng)到來(lái)自遠(yuǎn)方的呼喚,再不需要回過(guò)頭去關(guān)心身后的種種是非與議論。我已無(wú)暇顧及過(guò)去,我要向前走。


令她反感的,遠(yuǎn)不是世界的丑陋,而是這個(gè)世界所戴的漂亮面具。


表面是清晰明了的謊言,背后卻是晦澀難懂的真相。


人永遠(yuǎn)都無(wú)法知道自己該要什么,因?yàn)槿酥荒芑钜淮?,既不能拿它跟前世相比,也不能在?lái)生加以修正。沒(méi)有任何方法可以檢驗(yàn)?zāi)姆N抉擇是好的,因?yàn)椴淮嬖谌魏伪容^。一切都是馬上經(jīng)歷,僅此一次,不能準(zhǔn)備。


壓倒她的不是重,而是不能承受的生命之輕。


莎士比亞 《哈姆雷特》

決心不過(guò)是記憶的奴隸,它會(huì)根據(jù)你的記憶隨意更改。生存還是毀滅,這是個(gè)問(wèn)題。成功的騙子,不必再以說(shuō)謊為生,因?yàn)楸或_的人已經(jīng)成為他的擁護(hù)者,我再說(shuō)什么也是枉然。凡事需多聽(tīng)但少言;聆聽(tīng)他人之意見(jiàn),但保留自己之判斷。 當(dāng)悲傷來(lái)臨的時(shí)候,不是單個(gè)來(lái)的,而是成群結(jié)隊(duì)的。


塞林格《麥田守望者》

記住該記住的,忘記該忘記的。改變能改變的,接受不能改變的。一個(gè)不成熟男子的標(biāo)志是他愿意為某種事業(yè)英勇地死去,一個(gè)成熟男子的標(biāo)志是他愿意為某種事業(yè)卑賤地活著。我們確實(shí)活得艱難,一要承受種種外部的壓力,更要面對(duì)自己內(nèi)心的困惑。在苦苦掙扎中,如果有人向你投以理解的目光,你會(huì)感到一種生命的暖意,或許僅有短暫的一瞥,就足以使我感奮不已。你千萬(wàn)別跟任何人談任何事情。你只要一談起,就會(huì)想念起每一個(gè)人來(lái)??鞓?lè)要有悲傷作陪,雨過(guò)應(yīng)該就有天晴。如果雨后還是雨,如果憂傷之后還是憂傷.請(qǐng)讓我們從容面對(duì)這離別之后的離別。微笑地去尋找一個(gè)不可能出現(xiàn)的你。


雨果《巴黎圣母院》


人的心只容得下一定程度的絕望,海綿已經(jīng)吸夠了水,即使大海從它上面流過(guò),也不能再給它增添一滴水了。


這是黃昏的太陽(yáng),我們卻把它當(dāng)成了黎明的曙光。


一個(gè)獨(dú)眼人和完全的瞎子比起來(lái)缺點(diǎn)更嚴(yán)重,因?yàn)樗廊笔裁础?/b>



愛(ài)就像一棵樹(shù),它自行生長(zhǎng),深深地扎根于我們的內(nèi)心,甚至在我們心靈的廢墟上也能繼續(xù)茁壯成長(zhǎng)。這種感情愈是盲目,就愈加頑強(qiáng),這真不可思議。它在毫無(wú)道理的時(shí)候反倒是最最強(qiáng)烈。


對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō),在我們的才智、我們的道德、我們的氣質(zhì)之間,存在著某種平衡,它們毫不間斷地自行發(fā)展,除非生活遭到重大的變故才會(huì)中斷。


巴爾扎克《高老頭》


我們的心是一座寶庫(kù),一下子倒空了,就會(huì)破產(chǎn)。一個(gè)人把情感統(tǒng)統(tǒng)拿了出來(lái),就像把錢統(tǒng)統(tǒng)花光了一樣得不到人家原諒。


難道你的人生你的幸福,真的在于裝出你沒(méi)有的身份,花費(fèi)你擔(dān)負(fù)不起的金錢,浪費(fèi)你寶貴的求學(xué)時(shí)光,去見(jiàn)識(shí)那個(gè)社會(huì)嗎?


痛苦跟歡樂(lè)一樣,會(huì)創(chuàng)造一種氣氛的,走進(jìn)人家的屋子,你第一眼就可以知道它的基調(diào)是什么,是愛(ài)情還是絕望。


開(kāi)誠(chéng)布公與否和友情的深淺,不應(yīng)該用時(shí)間的長(zhǎng)短來(lái)衡量。


傲慢是一種得不到支持的尊嚴(yán)。


托爾斯泰《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》

每個(gè)人都會(huì)有缺陷,就像被上帝咬過(guò)的蘋果,有的人缺陷比較大,正是因?yàn)樯系厶貏e喜歡他的芬芳。

每個(gè)人都想要改變世界,卻沒(méi)人想過(guò)要改變自己。


財(cái)富并非永久的朋友,朋友卻是永久的財(cái)富。


愛(ài)情不是一種塵世的感情,乃是一種天上的感情。


人生只有一種確鑿無(wú)疑的幸福——就是為別人而生活。


決心即力量,信心即成功。


人并不是因?yàn)槊利惒趴蓯?ài),而是因?yàn)榭蓯?ài)才美麗。


膽大而不急躁,迅速而不輕佻,愛(ài)動(dòng)而不粗浮,服從上司而不阿諛?lè)畛?身居職守而不剛愎自用,勝而不驕,喜功而不自炫,自重而不自傲,豪爽而不欺人,剛強(qiáng)而不迂腐,活潑而不輕浮,直爽而不幼稚。

小仲馬《茶花女》

你們同情見(jiàn)不到陽(yáng)光的瞎子,同情聽(tīng)不到大自然聲響的聾子,同情不能用聲音來(lái)表達(dá)自己思想的啞巴;但是,在一種虛假的所謂廉恥的借口下,你們卻不愿意同情這種心靈上的瞎子,靈魂上的聾子和良心上的啞巴。 我不夠富,不能像我希望的那樣愛(ài)你;我也不夠窮,不能像你希望的那樣被你愛(ài)。讓我們彼此忘卻----你是忘卻一個(gè)對(duì)你說(shuō)來(lái)相當(dāng)冷酷的姓名,我是忘卻一種我供養(yǎng)不起的幸福。 除了你的侮辱是你始終愛(ài)我的證據(jù)外,我似乎覺(jué)得你越是折磨我,等到你知道真相的那一天,我在你眼中也就會(huì)顯得越加崇高。也許我活在你的心中,是最好的地方,在那里別人看不到我,沒(méi)有人能鄙視我們的愛(ài)情。一個(gè)人心中沒(méi)有愛(ài)情的時(shí)候可以滿足于虛榮,但一旦有了愛(ài)情,虛榮就變得庸俗不堪了。


大仲馬《基督山伯爵》

如果你渴望得到某樣?xùn)|西,你得讓它自由,如果它回到你身邊,它就是屬于你的,如果它不會(huì)回來(lái), 你就從未擁有過(guò)它。當(dāng)你拼命想完成一件事的時(shí)候,你就不再是別人的對(duì)手,或者說(shuō)得更確切一些,別人就不再是你的對(duì)手了,不管是誰(shuí),只要下了這個(gè)決心,他就會(huì)立刻覺(jué)得增添了無(wú)窮的力量,而他的視野也隨之開(kāi)闊了。你是不是因?yàn)樘橙趿?,才這樣以炫耀自己的痛苦來(lái)作為自己的驕傲?上帝給了人們有限的力量但卻給了人們無(wú)限的欲望。幸福就是一雙鞋合不合適只有自己一個(gè)人知道。


艾米莉 勃朗特 《呼嘯山莊》

愛(ài)他腳下的土地,頭頂上的空氣,他觸摸過(guò)的每一件東西,他說(shuō)過(guò)的每一句話,我愛(ài)他所有的神情,每一個(gè)動(dòng)作,還有他整個(gè)人,他的全部。在我的生活中,他是我最強(qiáng)的思念。如果別的一切都?xì)缌?,而他還留下來(lái),我就能繼續(xù)活下去;如果別的一切都留下來(lái),而他卻給消滅了,這個(gè)世界對(duì)于我就將成為一個(gè)極陌生的地方。我不會(huì)像是它的一部分。如果你還在這個(gè)世界存在著,那么這個(gè)世界無(wú)論什么樣對(duì)我都是有意義的,但如果你不在了,無(wú)論這個(gè)世界多么好,它在我眼里也只是一片荒漠,而我就像是一個(gè)孤魂野鬼?!?br>


塞萬(wàn)提斯《堂吉訶德》

沒(méi)有時(shí)間磨不掉的記憶,沒(méi)有死亡治不愈的傷痛。上帝抬舉卑遜的人。


天讓我生在一個(gè)鐵的時(shí)代,就是要讓我召回一個(gè)金子時(shí)代,也就是黃金時(shí)代。


歷史孕育了真理,他與時(shí)間抗衡,保存了人們的實(shí)踐;他是往昔的見(jiàn)證,當(dāng)今的教訓(xùn),未來(lái)的借鑒。


我知道魯莽和怯懦都是過(guò)失;勇敢的美德是這兩個(gè)極端的折中。不過(guò)寧可勇敢過(guò)頭而魯莽,不要勇敢不足而怯懦。揮霍比吝嗇更近于慷慨的美德,魯莽也比怯懦更近于真正的勇敢。


簡(jiǎn) 奧斯汀《傲慢與偏見(jiàn)》

傲慢讓別人無(wú)法來(lái)愛(ài)我,偏見(jiàn)讓我無(wú)法去愛(ài)別人。驕傲多半不外乎我們對(duì)我們自己的估價(jià),虛榮卻牽涉到我們希望別人對(duì)我們的看法。將感情埋藏得太深有時(shí)是件壞事。如果一個(gè)女人掩飾了對(duì)自己所愛(ài)的男子的感情,她也許就失去了得到他的機(jī)會(huì)。


虛榮和驕傲是大不相同的兩碼事,盡管這兩個(gè)事總被混為一談。一個(gè)人可以驕傲但不要虛榮。驕傲多數(shù)情況下無(wú)非是我們對(duì)自己的看法,但虛榮指的是我們過(guò)于看重其他人對(duì)我們的看法。

羅曼羅蘭《約翰·克利斯朵夫》

大部分人在二三十歲上就死去了,因?yàn)檫^(guò)了這個(gè)年齡,他們只是自己的影子,此后的余生則是在模仿自己中度過(guò),日復(fù)一日,更機(jī)械,更裝腔作勢(shì)地重復(fù)他們?cè)谟猩甑乃魉鶠?,所思所想,所?ài)所恨。真正的光明決不是永沒(méi)有黑暗的時(shí)間,只是永不被黑暗所掩蔽罷了。真正的英雄決不是永沒(méi)有卑下的情操,只是永不被卑下的情操所屈服罷了。


海明威《老人與?!?/b>

每一天都是一個(gè)新的日子。走運(yùn)當(dāng)然是好的,不過(guò)我情愿做到分毫不差。這樣,運(yùn)氣來(lái)的時(shí)候,你就有所準(zhǔn)備了。等待也是種信念,海的愛(ài)太深,時(shí)間太淺現(xiàn)在不是去想缺少什么的時(shí)候,該想一想憑現(xiàn)有的東西你能做什么。海明威《永別了武器》生活總是讓我們遍體鱗傷,但到后來(lái),那些受傷的地方一定會(huì)變成我們最強(qiáng)壯的地方。男女之間雖然相愛(ài),卻時(shí)常想要單獨(dú)靜一下,而一分開(kāi),必然招來(lái)對(duì)方猜忌。


夏洛蒂 勃朗特 《簡(jiǎn)愛(ài)》

我越是孤獨(dú),越是沒(méi)有朋友,越是沒(méi)有支持,我就得越尊重我自己。即使整個(gè)世界恨你,并且相信你很壞,只要你自己?jiǎn)栃臒o(wú)愧,知道你是清白的,你就不會(huì)沒(méi)有朋友。我無(wú)法控制自己的眼睛,忍不住要去看他,就像口干舌燥的人明知水里有毒卻還要喝一樣。我本來(lái)無(wú)意去愛(ài)他,我也曾努力的掐掉愛(ài)的萌芽,但當(dāng)我又見(jiàn)到他時(shí),心底的愛(ài)又復(fù)活了。在你未來(lái)的人生道路上,你常常會(huì)發(fā)現(xiàn)不由自主地被當(dāng)作知己,去傾聽(tīng)你熟人的隱秘。你的高明之處不在于談?wù)撃阕约海谟趦A聽(tīng)別人談?wù)撟约?。我貧窮,卑微,不美麗,但當(dāng)我們的靈魂穿過(guò)墳?zāi)箒?lái)到上帝面前時(shí),我們都是平等的。


你以為我貧窮、相貌平平就沒(méi)有感情嗎?我向你發(fā)誓,如果上帝賦予我財(cái)富和美貌,我會(huì)讓你無(wú)法離開(kāi)我,就像我現(xiàn)在無(wú)法離開(kāi)你一樣。雖然上帝沒(méi)有這么做,可我們?cè)诰裆弦廊皇瞧降鹊摹?/b>

普魯斯特《追憶似水年華》


當(dāng)一個(gè)人不能擁有的時(shí)候,他唯一能做的便是不要忘記。


生命只是一連串孤立的片刻,靠著回憶和幻想,許多意義浮現(xiàn)了,然后消失,消失之后又浮現(xiàn)。


我終將遺忘夢(mèng)境中的那些路徑、山巒與田野,遺忘那些永遠(yuǎn)不能實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)。


當(dāng)歲月流逝,所有的東西都消失殆盡的時(shí)候,唯有空中飄蕩的氣味還戀戀不散,讓往事歷歷在目。

奧斯特洛夫斯基《鋼鐵是怎樣練成的》

人最寶貴的是生命,生命對(duì)人來(lái)說(shuō)只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò):當(dāng)他回首往事時(shí),不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為,虛度年華而悔恨,也不會(huì)因?yàn)闉槿吮傲?,生活庸俗而愧疚。人?yīng)該支配習(xí)慣,而決不能讓習(xí)慣支配人。鋼是在烈火里燃燒、高度冷卻中煉成的,因此它很堅(jiān)固。我們這一代人也是在斗爭(zhēng)中和艱苦考驗(yàn)中鍛煉出來(lái)的,并且學(xué)會(huì)了在生活中從不灰心喪氣。

要抓緊時(shí)間趕快生活,因?yàn)橐粓?chǎng)莫名其妙的疾病,或者一個(gè)意外的悲慘事件,都會(huì)使生命中斷。生活就是這樣變幻莫測(cè)----一會(huì)兒是滿天云霧,轉(zhuǎn)眼間又出現(xiàn)燦爛的太陽(yáng)。


丹尼爾 笛福《魯濱遜漂流記》

一個(gè)人只是呆呆地坐著,空想著自己所得不到的東西,是沒(méi)有用的。我們老是感到缺乏什么東西而不滿足,是因?yàn)槲覀儗?duì)已經(jīng)得到的東西缺少感激之情。非要親眼看見(jiàn)更惡劣的環(huán)境,否則就無(wú)法理解原有環(huán)境的好處;非要落到山窮水盡的地步,否則就不懂得珍視自己原來(lái)享受到的東西。 在不同的環(huán)境下,人的感情又怎樣變幻無(wú)常??!我們今天所愛(ài)的,往往是我們明天所恨的;我們今天所追求的,往往是我們明天所逃避的;我們今天所希冀的,往往是我們明天所害怕的,甚至?xí)樀媚憫?zhàn)心驚。一個(gè)要教育別人的人,最有效的辦法是首先教育好自己。


喬納森·斯威夫特《格列佛游記》

盲目可以使增加勇氣,因?yàn)槟憧床坏绞裁次kU(xiǎn)。

無(wú)論是誰(shuí),如以怨報(bào)德,就應(yīng)該是人類的公敵,不知報(bào)恩的人,根本不配活在世上。


如果一個(gè)品行端正的人因?yàn)闊o(wú)知而犯錯(cuò)誤怎么也不會(huì)像那些存心貪污腐敗的人那樣給社會(huì)利益造成極大影響,也正因他們本事大、手段高,能夠加倍地營(yíng)私舞弊,同時(shí)還會(huì)巧妙地掩飾自己的腐敗行徑。


這位君主具有種種令人尊敬愛(ài)戴和敬仰的品質(zhì):他具有卓越的才能,無(wú)窮的智慧,高深的學(xué)問(wèn),治理國(guó)家的雄才,也受到人民的擁戴。


理性只教導(dǎo)我們?nèi)タ隙ɑ蛘叻穸ㄎ覀冋J(rèn)為是確實(shí)的事情;我們既不能肯定也不能否定我們一無(wú)所知的事物。


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