審題，因為涉及最偉大和哲學(xué)家，先做好定義的內(nèi)涵和外延分析?！爸袊顐ゴ蟆鄙婕案偁幷哂锌鬃雍屠献樱罢軐W(xué)家”二去一只有老子了。一般而言，哲學(xué)是指邏輯性比較強的自然哲學(xué)，通常說的人文理論都歸為“思想”。

孔子的述事方式基本是語錄體，不大涉及自然宇宙根本問題，就是我說你照辦的模式，主要關(guān)于人的價值觀社會倫理的規(guī)范，從現(xiàn)代人思考模式上講基本是宗教那套，沒有對終極問題思考的基礎(chǔ)，不符合現(xiàn)代人邏輯，但這種文化思想被應(yīng)用到中國，創(chuàng)造了文明不絕的奇跡，說孔子是一個偉大的思想家一點不多。

人類的根本方向是求知，但首先需要解決的永遠是相對穩(wěn)定的社會環(huán)境，孔子的思想做到了這一點。說到智慧的探索和求知，老子才是中國最偉大的哲學(xué)家。理由如下：

1、《道德經(jīng)》首次明確提出宇宙萬物包括社會事物是可以被認(rèn)知的，神不存在。因為眾所周知，“神”是不可知不可揣度量化的，不可被利用不可被認(rèn)識的，如果萬事可以被認(rèn)識被把握，那一定不是“神”?！暗揽傻溃浅５?。名可名，非常名”這句話是中國思想哲學(xué)史上最最重要的一句話，“道”是可以被認(rèn)識的，“名”是指事物的定義，既然一件事物可以被定義描述，基本上就屬于能被把握的東西，即使如沒什么規(guī)則的量子如今也有一個模糊的定義，這句話直接肯定宇宙是可以被認(rèn)識，那么他就不是神，宇宙是客觀的存在，不是神的無規(guī)律的幻化意識。呵呵，這個論斷未必準(zhǔn)確，但老子至少思考了無愧于哲學(xué)家。暗物質(zhì)啥的純意識先放放。

2、《周易》是中國文化的源頭，那么《道德經(jīng)》是根，儒家是枝干?！暗赖陆?jīng)”是后世建立通俗意義上“社會道德”倫理秩序的基礎(chǔ)，道者，規(guī)律也，“德”者，能提供給生物界的條件資源的矢量名詞，所謂“厚德載物”“有德者居之”，揭示了生物生存的基本關(guān)系，道家從來都是教人看清事物本來面目，不玩虛的，其他流派都向一個專業(yè)化方向發(fā)展，各有建樹。所以說老子是中國歷史最偉大思考最徹底的哲學(xué)家，沒有之一。

3、影響力上講，《道德經(jīng)》是中國影響世界最廣泛持久的一本書，第一不是之一。老百姓感覺不到啊，因為“日用而不知”，“你知道嗎”這句話的中的“道”說明了一切。因為各行業(yè)領(lǐng)域都有專業(yè)書，各有品牌。比如你知道“手機”很重要，可你用得都是“蘋果”“華為”“諾基亞”“三星”，可又有幾個對“手機”本身的科技感興趣，“道德經(jīng)”定義了“道理”，大家把一個專有名詞用成普通名詞，對其本身反而無視，正是“德”本身的至高表現(xiàn)。

老子用它淵博的知識和明睿的洞察力，描述了道德人性，其智慧“像一眼永遠也汲取不完的智慧源泉“（尼采語），潤物無聲地啟迪著人們探索智慧，所以說老子是中國最偉大的哲學(xué)家