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研習君語 本期為【古典家具紋飾】專題連載的第四期，也是最后一期，前三期我們了解了瑞獸紋、樹石花卉紋以及幾何紋，三者也是最常常用的紋飾，今天我們最后欣賞一下其它吉祥紋飾，以美好開始，也以美好結束。 - 八仙八寶紋 - 八仙，是道教八位仙人的總稱，裝飾紋樣常常隱去人物，只雕出八仙手中所持之物，俗稱暗八仙。 明晚期 剔黑八仙祝壽菱口盤 各顯神通的八件寶物分別為： 漢鐘離的寶扇、呂洞賓的寶劍、張果老的魚鼓、曹國舅的玉版、鐵拐李的葫蘆、韓湘子的紫簫、藍采和的花籃、何仙姑的荷花。 八種寶物分別代表不同的含義： 輕搖寶扇樂陶然，劍現靈光魑魅驚； 魚鼓常敲有梵音，玉版和聲萬籟清； 葫蘆豈止存五福，紫簫吹度千波靜； 花籃內畜無凡品，手執(zhí)荷花不染塵。 清 紫檀八仙八寶紋頂箱柜 暗八仙紋始盛于清康熙朝，流行于整個清代。八種寶物組合在一起即八仙齊來，吉祥納福之意。 以八仙及其所持法寶代表的暗八仙，是道教文化的代表性紋飾。常與暗八仙搭配的，還有佛教的八寶，包括： 法螺、法輪、寶傘、白蓋 蓮花、寶瓶、金魚、盤長 ▼ 八寶 八仙與八寶分別屬于不同的宗教派別，卻有著共同的思想觀念，即借著寶物的仙氣，祈求吉祥如意、長生不老的愿望。 - 博古紋 - 博古紋起源于北宋大觀時期，徽宗命王黼等編繪宣和殿所藏古器，名曰《宣和博古圖》計20卷。到了清代雍正期，開始用該圖的古器紋樣裝飾家具，遂名【博古】。
博古紋的畫面一般采取多種器物集中排布的方式，少的描繪四五件，多的有八九件，甚至十四五件，給人琳瑯滿目的感覺。 常被描繪的物件包括鼎、瓶、書卷、香爐、花幾、如意、古琴、蕉葉、瑞草等，基本上都是文人喜愛的案頭珍玩、祥瑞古雅之物。
其中，瓶、鼎、爐、盂、書冊、經卷等幾乎是任何博古紋圖案中必會出現的物件，而且往往是以瓶、鼎作為畫面設計的中心，寓含【萬事平（瓶）和】【安定（鼎）為貴】。
明末清初 黃花梨博古圖圍屏十二扇 有的在器物口上添加各種花卉，以作點綴，尤其進入清代，家具上使用較多，寓意清雅高潔。
清 黃漆嵌百寶博古圖插屏
清 黃花梨百寶嵌博古圖頂箱柜 - 吉祥文字 - 吉祥文字經過圖案化作為雕刻題材都是頗為常見的。 常用的吉祥文字有【?！?、【祿】、【壽】、【喜】四個字，用各種書法或變體形式可以組成【百?！?、【百祿】、【百壽】、【百喜】圖。
明 黃花梨鑲癭木雕福字紋四出頭官帽椅
再比如【壽】字，人們稱120歲為【花甲重開】，140歲為【古稀雙】，因此長壽增福，是人生最大的追求和最高愿望。
清乾隆 黑漆嵌玉描金百壽字炕桌 將【壽】字轉化為紋樣，圖形無不遷想妙得，始終以對稱和均衡為原則，勻稱、平穩(wěn)中予人無比的美感。
明晚 黃花梨福祿壽十二扇大屏風 - 其它吉祥圖案紋 - 吉祥圖案很多都是通過借喻、比擬、雙關、諧音、象征等手法，創(chuàng)造出圖形與吉祥寓意完美結合的形式。 晚清家具的裝飾花紋，多以各種物品名稱的諧音拼湊成吉祥語。 如： 【喜上眉梢】 ▼
【福慶有余】 ▼
【獨占鰲頭】 ▼
【一路連科】 ▼
【松鶴延年】 ▼
【事事如意】 ▼
【四季平安】 ▼
【錦上添花】 ▼
【春光長壽】 ▼
【五蝠捧壽】 ▼
【五子登科】 ▼
【多子多?！?/span> ▼
【魚躍龍門】 ▼
【太平吉祥】 ▼
【子孫萬代】 ▼
 吉祥紋飾圖案裝飾性和藝術性都非常強，各種題材來自于生活，而又高于生活，常以不同的形式，使人產生聯想并萌發(fā)出心中無比美好的期盼。 中國古典家具的紋飾與其他各類工藝品一樣，都是按著中國傳統(tǒng)祥瑞觀念延續(xù)下來的，它反映了中國古人的審美情趣和思維模式。 而各式各樣寓意吉祥的紋飾也絕對是古典家具不可或缺的一部分。 謹以此篇，研習君祝各位吉祥如意！
— 讓最好的家具，傳承有序 — - END -
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