7.痹癥的原因及治療方法

【原文】帝曰：善。余已得其意矣。此內(nèi)不在臟，而外未發(fā)于皮，獨(dú)居分肉之間，真氣不能周，故名曰周痹。故刺猈者，必先切循其下之六經(jīng)，視其虛實(shí)，及大絡(luò)之血結(jié)而不通，及虛而脈陷空者而調(diào)之，熨而通之。其瘈¹堅(jiān)轉(zhuǎn)引而行之。

黃帝曰：善。余已得其意矣，亦得其事也。九者，經(jīng)巽²之理，十二經(jīng)脈陰陽(yáng)之病也。

【譯文】黃帝說(shuō)：好的。我已經(jīng)知道痹癥的大意了。這種病是病邪內(nèi)侵還未深入內(nèi)臟，向外發(fā)作也未在皮膚上顯示出來(lái)，而只是停留在分肉之間，使得真氣不能周行全身，所以命名叫周痹。因此，針刺痹癥，一定要先沿著足六經(jīng)按壓，觀察病癥的虛實(shí)，以及大絡(luò)有無(wú)血郁結(jié)而不通的情況和因虛證而脈下陷空的情況，然后進(jìn)行調(diào)治，可采用熨法來(lái)疏通經(jīng)脈。如果筋脈拘緊，也可牽引病人肢體來(lái)幫助經(jīng)脈通行。

黃帝說(shuō)：好的。我已經(jīng)知道了痹癥的大意，也知道了它的治療方法了。九針，經(jīng)脈具備，十二經(jīng)脈陰陽(yáng)之病也。

【說(shuō)明】本節(jié)論述的是痹癥的原因及治療方法，寒邪侵犯人體，必然先入侵皮毛，留而不去，如腠理開(kāi)闔，則抵深而進(jìn)入分肉，留而不去。如留滯于絡(luò)脈，則留而不去；如留滯于經(jīng)脈，則留而不去，然后深入五臟六腑。此寒邪在于分肉而厥逆于經(jīng)脈中，故內(nèi)不在臟，外未出于皮，獨(dú)居分肉之間，真氣不能周流全身，故命曰周痹。真氣者，五臟元真之氣，三焦通會(huì)于肌腠之間，所受于天，與谷氣并不充于身也。寒邪涎沫凝聚于皮膚腠理，故真氣不能周流全身，故曰周，謂因痹而不周也。下之六經(jīng)，謂臟腑十二經(jīng)脈，本于足而合于六氣也。夫邪在分肉，則分肉實(shí)而經(jīng)脈虛，厥逆于脈中，則經(jīng)脈實(shí)而分肉虛，故當(dāng)視其虛實(shí)而取之，此針刺周痹之法也。瘈堅(jiān)者，絡(luò)經(jīng)而掣疭堅(jiān)實(shí)，故當(dāng)轉(zhuǎn)引而行之。此調(diào)治眾痹之法也。九針者，乃經(jīng)常具備之意，所以明十二經(jīng)脈陰陽(yáng)之病也。

本篇《周痹》，主要論述的是痹癥的原因，作者分別論述了周痹與眾痹的特點(diǎn)，也分別論述了各種痹癥的治療方法，對(duì)我們了解、治療周身麻木疼痛有很大的幫助。