尼采的這種說法更適用于西方，像東方道德是你個(gè)人的精神素養(yǎng)。

比如老子所說：“上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道?！?/p>

意思是最善良的人就像水一樣，滋潤萬物而不與萬物相爭，停留在萬物都不喜歡的地方，所以最接近于道。是沒有道德嗎？是他選擇處在眾人都不喜歡呆著的地方，保持自己的主見，所以他更接近與道。而不是說因?yàn)榈赖伦璧K了他，所以他才呆在哪里。

高等人的說法在東方是行不太通的，漫天神佛都是我們皇帝和人民封的，你還能指望我們像西方一樣嗎？

西方自古以來帝王和人民群眾都是被神靈所操縱，像養(yǎng)的羊一樣，借神之名行不可行之事。

最后給題主一句更確定的話來反駁這個(gè)論點(diǎn)，“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”