人生起起伏伏總是不可避免,在到達(dá)幸福的彼岸前總要經(jīng)歷一場(chǎng)又一場(chǎng)狂風(fēng)暴雨式的苦難,而在幸福來(lái)臨前,正處苦難漩渦或人生低谷時(shí),該如何作為才能擺脫困窘,拉近與幸福的距離呢? 千古奇人鬼谷子不僅在縱橫捭闔之術(shù)上成就斐然,更通曉人生哲學(xué),而針對(duì)人生低谷他也有著自己獨(dú)到的見(jiàn)解和應(yīng)對(duì)方式,他認(rèn)為只要做了這三件事,不但一切會(huì)逐步走上正軌,意料之外的好運(yùn)也會(huì)接踵而至! 以患難時(shí)心居安樂(lè),以貧賤時(shí)心居富貴,以屈居時(shí)心居廣大,則無(wú)往而不泰然 在平安喜樂(lè)的環(huán)境中,要時(shí)常懷有憂患意識(shí),未雨綢繆,謹(jǐn)慎處事;在不愁吃喝、大富大貴的環(huán)境中,則要時(shí)常懷有未發(fā)家致富時(shí)的心態(tài),不驕不躁,腳踏實(shí)地;在飛黃騰達(dá)、不用再屈居人下、艱難討生活時(shí),更要有謙卑之心,而不是著急火燎地炫耀自己的地位與財(cái)富以此“睥睨眾生”。 若是能做到以上三點(diǎn),那么不論遇到任何事情,就都能沉穩(wěn)圓滿地應(yīng)對(duì)解決。 以上所描述的處境自然與低谷無(wú)關(guān),畢竟低谷時(shí)不但不是平安喜樂(lè)、大富大貴、萬(wàn)人之上,反而是與此三境地絕緣。但是一旦能做到上述三點(diǎn),即使陡生變故,也可以迅速以平常心態(tài)去應(yīng)對(duì),在盡可能短的時(shí)間內(nèi)想出對(duì)策,抓住每一個(gè)可以改變局勢(shì)的機(jī)會(huì),而不是將扭轉(zhuǎn)局面的寶貴時(shí)間浪費(fèi)在懷疑人生、調(diào)整心態(tài)上。 世無(wú)常貴,事無(wú)常師;圣人無(wú)常與,無(wú)不與;無(wú)所聽(tīng),無(wú)不聽(tīng);成于事而合于計(jì)謀,與之為主。 這世界從來(lái)就沒(méi)有長(zhǎng)長(zhǎng)久久的富貴,萬(wàn)物的發(fā)展更是不會(huì)永恒不變,像平行線一般直行到底永無(wú)轉(zhuǎn)折;同樣的,具備高超的能力和高尚品德的圣人,不會(huì)自視甚高兩耳不聞世間事,相反,他會(huì)以“上帝視角”觀察聆聽(tīng)身邊所有的事情,既清晰地認(rèn)識(shí)到局勢(shì)的細(xì)微的轉(zhuǎn)變和背后的玄機(jī),也不會(huì)輕易出手干預(yù),而是以形勢(shì)發(fā)展為主線,實(shí)事求是地出謀劃策,順勢(shì)推動(dòng)一些事情成功。 之所以會(huì)有人生低谷,其實(shí)也是應(yīng)了這句“世無(wú)常貴,事無(wú)常師”,可正因?yàn)槭朗聼o(wú)常,才更要認(rèn)清現(xiàn)實(shí),轉(zhuǎn)變策略,而不是依著原有的思路不撞南墻不回頭。圣人也許離我們的生活很遙遠(yuǎn),但即使是全知全能的圣人行事同樣要實(shí)事求是、順勢(shì)而為,我們又有什么理由要固執(zhí)己見(jiàn)、止步不前,在人生低谷的坑底越躺越平呢? 人之情,出言則欲聽(tīng),舉事則欲成。是故智者不用其所短,而用愚人之所長(zhǎng);不用其所拙,而用愚人之所工,故不困也。 若能善于采納別人的意見(jiàn),學(xué)習(xí)他人處事的智慧,做事情即使還未完成也已經(jīng)接近成功。為什么?因?yàn)椴杉{了許多意見(jiàn)所以必有萬(wàn)全之策嗎?不,這世間并無(wú)萬(wàn)全之策,不過(guò)是遇見(jiàn)問(wèn)題時(shí),主要負(fù)責(zé)人不僅能直面問(wèn)題,了解不足,更能聽(tīng)取他人的勸告,綜合選擇最佳策略而已。 同樣的,聰明人不會(huì)明知自己不足以處理某件事還要以硬著頭皮上,而是果斷地選擇即使綜合能力并不如自己但足以順利應(yīng)對(duì)這件事的人“挑大梁”。 這樣一說(shuō)聽(tīng)起來(lái)很像“甩鍋”,但這其實(shí)是相當(dāng)實(shí)在的用人之道。大家所熟知的應(yīng)當(dāng)被唾棄的“甩鍋”行為,是不負(fù)責(zé)任的boss見(jiàn)自己應(yīng)付不了了就抓離自己最近的“壯丁”頂數(shù)背鍋,這位“壯丁”到底有何長(zhǎng)處又有何缺點(diǎn),他并不知曉,距離才是唯一標(biāo)準(zhǔn)。 鬼谷子所描述的,應(yīng)當(dāng)是要認(rèn)清自己與他人,不要一昧逞強(qiáng)又臨陣脫逃,也不要只看見(jiàn)他人短處不愿意正視他人的優(yōu)點(diǎn),并排斥將他人的優(yōu)勢(shì)運(yùn)用到工作中生怕自己的“風(fēng)頭”被搶走,真正做到揚(yáng)長(zhǎng)避短,才能最高效地實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)。 人越是走到到低谷,越不能自我放棄,一意孤行,否則只能陷入消極迷惘——無(wú)所成就——消極迷惘的死循環(huán)當(dāng)中。堅(jiān)持做到上述三點(diǎn),調(diào)整心態(tài)、轉(zhuǎn)變策略,不但一切會(huì)逐步走上正軌,意料之外的好運(yùn)也會(huì)接踵而至! |
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來(lái)自: 回歸9480 > 《哲學(xué)與宗教》