“穴位”的存在較少存在爭(zhēng)議，因?yàn)椤把ㄎ弧笔轻樉闹委煹幕A(chǔ)，沒有“穴位”，針灸治療從何而來(lái)？再說(shuō)針灸麻醉也是客觀存在的事實(shí)。至于證明“經(jīng)絡(luò)”的存在與否，理由如下：

一、既然“穴位”是真實(shí)存在的，它“麻、脹”的感覺需要通道（經(jīng)絡(luò)）傳遞？沒有“通道（經(jīng)絡(luò)）”又如何傳遞“麻、脹”信息？因此，“經(jīng)絡(luò)”必定存在；

二、從邏輯關(guān)系來(lái)講，穴位和經(jīng)絡(luò)是一個(gè)系統(tǒng)，沒有“穴位”經(jīng)絡(luò)就失去意義，沒有“經(jīng)絡(luò)”穴位同樣沒有意義。只有二者同時(shí)存在，穴位受到的刺激，才可能傳遞到相關(guān)器官（部位），這就是針灸產(chǎn)生治療效果的基礎(chǔ)；

三、在人體解剖上找不到“經(jīng)絡(luò)”（也找不到“穴位”），只能說(shuō)明其在死亡人體中不存在，不能說(shuō)明其不在生命體中存在；

四、除了“經(jīng)絡(luò)”在解剖學(xué)中找不到，中醫(yī)中的“氣”、“火”、“意識(shí)”、“動(dòng)作信息的傳遞”等諸多常見生命現(xiàn)象，在解剖中都不能找到足夠依據(jù)。這說(shuō)明人體死亡前后有著本質(zhì)的差別。隨著死亡到來(lái)，很多生命現(xiàn)象消失了；

五、也說(shuō)明作為西醫(yī)基礎(chǔ)的解剖學(xué)，不能解釋生命現(xiàn)象，對(duì)于解決生命問題（治療患病者），必定具有很大局限性；

六、可以推測(cè)，“經(jīng)絡(luò)”實(shí)質(zhì)是一種不可見的存在，且只存在于生命之中（與電波、聲波存在于空氣中一樣）。人們對(duì)“經(jīng)絡(luò)”的認(rèn)識(shí)，如同幾百年前對(duì)無(wú)線電波的認(rèn)識(shí)，尚處在愚昧?xí)r期；

七、可以推測(cè)，“經(jīng)絡(luò)”可能會(huì)是一種“生物波”，只存在于生命體中，通過(guò)生命（介質(zhì)）傳遞信息，并隨著生命的失去而消失；

綜合以上所述，“經(jīng)絡(luò)”在人體中是存在的，但只存在于人體生命中。人死亡后，“經(jīng)絡(luò)”如同其他生命現(xiàn)象一樣消失。“經(jīng)絡(luò)”以一種生物波的形式存在于 人體生命中。

中國(guó)在古代愚昧?xí)r期就開始研究這些生命現(xiàn)象，說(shuō)明中醫(yī)起點(diǎn)高而永遠(yuǎn)不會(huì)落后。從實(shí)質(zhì)上說(shuō)，中醫(yī)屬于生命醫(yī)學(xué)范疇。治療也是以全面恢復(fù)生命健康為目的。這正是中醫(yī)作為民族文化瑰寶的偉大所在。