《鬼谷子·本經(jīng)陰符七術(shù)》有云：有所欲志存而思之志者欲之使也。欲多則心散，心散則志衰，志衰則思不遠(yuǎn)也。

現(xiàn)代社會(huì)，五光十色，物欲橫流，就像歌詞里唱得“滿大街都是悶熱的欲望”，每個(gè)人眼睛里都在尋求、追逐著欲望的滿足。欲壑難填，所以他們往往都很難成功，無(wú)論是他們欲望的滿足，還是人生成就的滿足。

以前以為一輩子很長(zhǎng)，可以做很多事，現(xiàn)在才明白，人生能夠真正做成功一件事都很不容易了。

做人做事，是很大的學(xué)問(wèn)。而鬼谷子，則是這方面的集大成者，從某些方面來(lái)講，他的智慧近乎老子，而高于孔子。

鬼谷子，名為王詡，道號(hào)玄微子，是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的著名謀略家、道家代表人物、兵法集大成者、縱橫家的鼻祖。他精通百家學(xué)問(wèn)，不管天地陰陽(yáng)，還是兵法韜略，或者修身養(yǎng)性，鬼谷子無(wú)所不通。兵法家尊他為圣人，縱橫家尊他為始祖，算命占卜的尊他為祖師爺，謀略家尊他為謀圣…

他也是偉大的教育家，蘇秦、張儀、孫臏、龐涓、商鞅、呂不韋、李牧等人皆為其門(mén)下弟子。鬼谷子流傳下來(lái)的《鬼谷子》、《本經(jīng)陰符七術(shù)》、《鬼谷子天髓靈文》等書(shū)，被譽(yù)為“智慧禁果，曠世奇書(shū)”。

所以，鬼谷子這樣的人物，就算吸收他智慧的一鱗片爪，也是讓人受益匪淺的。

“欲多則心散，心散則志衰”，這十個(gè)字直指現(xiàn)代人的病根。

現(xiàn)代人為什么容易焦慮、苦悶，甚至是惶惶不可終日，看似忙忙碌碌，實(shí)則過(guò)著倉(cāng)惶鼠竄的生活。就是因?yàn)橛唷?/p>

"非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)"，這是諸葛亮五十多歲時(shí)候特意寫(xiě)給兒子的話。

古人說(shuō)仁者無(wú)憂，都是一樣的道理。人，欲望多了就會(huì)心神渙散，意志消沉，看不清真相，辨不明是非，從而被假象所迷惑，被欲望牽著鼻子走——欲令智迷，利令智昏！一點(diǎn)不假。

實(shí)際上，當(dāng)你迫切想要一個(gè)東西或達(dá)到一個(gè)目的的時(shí)候，你是看不見(jiàn)它們背后的缺陷和風(fēng)險(xiǎn)的，你已經(jīng)失去了理智和客觀的立場(chǎng)，這就容易掉進(jìn)陷阱里面。世界上很多的錯(cuò)誤和失敗都是這樣產(chǎn)生的，事后人變得冷靜了才會(huì)疑惑自己過(guò)去怎么那么傻。

欲望可以把一潭清水?dāng)嚢铚啙?，讓你顛倒迷離，紅塵之所以醉人，就是欲望的牽引而已。

對(duì)此，林則徐說(shuō)“壁立千仞，無(wú)欲則剛”，其實(shí)就是一種破法和修法。

如果說(shuō)一輩子是一場(chǎng)戰(zhàn)役，那么最明智的策略就是“集中優(yōu)勢(shì)兵力打殲滅戰(zhàn)”，贏在最后才是真贏。

眼前的刺激和享受，只會(huì)帶來(lái)短暫的欲望滿足，這就像戰(zhàn)爭(zhēng)當(dāng)中的“一城一池”的得失，你迷失在了局部上面，那你就會(huì)失敗在整體的戰(zhàn)略上。

很多人的聰明才智都在中人以上，可看他們的人生沉浮，歸根到底都是平平庸庸，其稟賦才能根本沒(méi)有得到充分的發(fā)揮，實(shí)際上，多少人大半生忙忙碌碌都是一事無(wú)成罷了。

老話說(shuō)“心系一處”才能有所作為，知道的人不少，可有幾個(gè)真正做到的呢？

沃倫·巴菲特和比爾·蓋茨曾有個(gè)共識(shí)，他們之所以取得如今的大成就，就是一個(gè)詞：專注。專注就是心系一處，就是聚焦啊。

欲望太多的人是沒(méi)有辦法專注的，他的腦子里有很多的任務(wù)要去做，他又是貪婪的，每個(gè)欲望都想得到滿足。

心神不專一，就很難思考真正的問(wèn)題，有長(zhǎng)期的規(guī)劃——心神耗散太多，自然顧不了長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益。而“人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂”，他們的工作和生活都會(huì)受制于此，難以成就。

事實(shí)上，欲望太多是可以讓人喪失思考力，會(huì)讓人變笨的。從這點(diǎn)來(lái)說(shuō)，現(xiàn)在商業(yè)上的營(yíng)銷廣告和社會(huì)上的騙人套路，都是由此而千變?nèi)f化的。

人先自迷，而后被人迷；人先自欺，而后被人欺。所謂自欺欺人，能騙到你的，說(shuō)到底都是你自己騙了自己。

另外，“欲多則心散，心散則志衰”不但是做人成事的關(guān)竅，也是養(yǎng)生長(zhǎng)壽的宗旨，這里簡(jiǎn)單一說(shuō)。

大道至簡(jiǎn)，幾千年來(lái)人潮滾滾，有關(guān)人生的試煉不知進(jìn)行過(guò)多少次了，做人與做事的根本規(guī)律就那么幾條，就看你當(dāng)不當(dāng)真，遵循不遵循而已。

只要志存高遠(yuǎn)，知行合一，世界上的事其實(shí)沒(méi)有太難。

最后，人生心系一處，可得大逍遙。