作者簡(jiǎn)介 齊書(shū)源,內(nèi)蒙古烏拉特中旗第一中學(xué)高二237班學(xué)生 校園作家 讀《西游記》有感 烏拉特中旗第一中學(xué)高二237班 齊書(shū)源 輔導(dǎo)老師 王瑞芳 今年趁著空余時(shí)間,我第三遍閱讀了《西游記》。這一次閱讀比上一次閱讀又多了些感悟,也多了些感動(dòng)。孫悟空慢慢地成了我最敬佩最崇拜的人之一。 孫悟空具有嫉惡如仇,懲惡揚(yáng)善的精神。他降妖除魔的動(dòng)力在很大程度上來(lái)源于對(duì)人間百姓的愛(ài)護(hù),并不僅僅因?yàn)檠蕴粕?,阻礙了取經(jīng)的進(jìn)程。他上天入地,三借芭蕉扇,撲滅了火焰山的千年神火,其目的之一就是要讓當(dāng)?shù)氐陌傩漳軌?/span>“播種收割”,用“五谷養(yǎng)生”。雖然他降魔伏妖是為取經(jīng)道路掃除障礙,但“為民除害”意圖也表現(xiàn)的很突出。為此,他與唐僧相反,一聽(tīng)說(shuō)有妖精就摩拳擦掌,躍躍欲試,先斬為快。正如書(shū)中豬八戒說(shuō)他:“聽(tīng)見(jiàn)說(shuō)拿妖怪,就是他外公也不這般親熱!”生動(dòng)的表現(xiàn)了他要“掃除一切害人蟲(chóng)”的精神。 孫悟空具有堅(jiān)韌不拔,頑強(qiáng)樂(lè)觀的精神。面對(duì)取經(jīng)路上的重重困難,孫悟空的表現(xiàn)不同于唐僧和豬八戒。唐僧在危急情況下,不是嚇得渾身發(fā)軟,就是愁的兩淚交流,甚至“坐不穩(wěn)雕鞍,翻身躍下馬來(lái)。”顯得懦弱無(wú)能;豬八戒動(dòng)不動(dòng)就要“散伙”,“分行李”,對(duì)事業(yè)缺乏信心和恒心。孫悟空卻截然不同,為了消滅白骨精,雖吃盡了“緊箍咒的苦頭”,但仍堅(jiān)持的把它打死。獅駝山上,他誤入“陰影二氣瓶”,差點(diǎn)送了性命,但依舊“咬著牙,忍著痛”,繼續(xù)頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗。在小雷音寺,被妖精罩在金鐃中,幾乎悶死,可他既沒(méi)有喪氣,也沒(méi)有動(dòng)搖。而是設(shè)法討救兵,克敵制勝。在困難面前難不倒他,失敗也不能使他氣餒。他總是斗志昂揚(yáng),意氣風(fēng)發(fā)地進(jìn)行斬妖除魔的斗爭(zhēng)。 孫悟空還具有機(jī)智多變,善于斗爭(zhēng)的精神。她有一雙擅辯妖怪的火眼金睛,無(wú)論妖怪怎樣偽裝,他都能一眼看穿。白骨精先后變化為女子、老嫗、老翁、三戲唐僧。都被孫悟空一眼識(shí)破。他不僅善識(shí)妖魔,而且擅長(zhǎng)變化,講究戰(zhàn)術(shù)。他百戰(zhàn)百勝,最后功德圓滿,被尊為“斗戰(zhàn)勝佛”。 雖然孫悟空是一個(gè)虛構(gòu)的人物。但我們現(xiàn)在正需要弘揚(yáng)的便是孫悟空精神,他嫉惡如仇,機(jī)智勇敢,他不畏困難,敢于同惡勢(shì)力斗爭(zhēng)。如今我們的社會(huì)所面對(duì)的一大問(wèn)題就是反腐。 到底應(yīng)怎樣反腐,因從哪做起,這是我們所共同面對(duì)的一個(gè)難題。這時(shí),就需要有孫悟空一樣的人站出來(lái),他們不怕艱險(xiǎn),敢于斗爭(zhēng),不畏犧牲,為創(chuàng)建一個(gè)美好社會(huì)而不斷努力著,為建設(shè)一個(gè)更美好的中國(guó)而努力著。 國(guó)之強(qiáng)盛,在我少年。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)孫悟空精神,并把它不斷發(fā)揚(yáng)光大。從我們自身做起,從身邊的小事做起。 |
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