王福廠隸書六種

攸州刀郎 2021-05-19

展開全文

王福廠隸書六種

隸書始于秦而興于漢，上承篆書之規(guī)脈，下開楷行之基礎，對后世書法產生了深遠的影響。秦獄吏程邈因罪被囚，于獄中對隸書進行整理，形成標準隸書。此后隸書開始廣泛運用并不斷發(fā)展，成為兩漢的官方書體。

王福廠節(jié)錄《文心雕龍》隸書條幅（一）

漢代以后，由于楷書的廣泛運用，隸書逐漸退出了歷史舞臺，唐、宋、元、明書家鮮有涉獵。至清代初期，由于金石復興與訪碑、好古之風的興起，文人、學者開始重視隸書。傅山曾言：『學楷不知篆隸，終落俗境。』然而由于資料的匱乏，當時的書家，如傅山等人，所書的隸書常常出現用字無出處、臆造文字等現象。

王福廠節(jié)錄《文心雕龍》隸書條幅（二）

隨著訪碑活動的不斷開展和大量漢碑的出土，加之書家對漢碑研究和取法的不斷深入，清代隸書逐漸走向成熟，漢碑也成為后世書家臨習隸書的主要取法之源。此后，書家的隸書創(chuàng)作開始出現風格鮮明、個性張揚的特點，如鄭簠、金農、鄧石如、何紹基等人，即是這個時期隸書創(chuàng)作的代表性人物。民國以降，隸書更是成為書家，尤其是金石家的必修課，同時這一時期也涌現出許多隸書大家，王福廠即是其一。

王福廠像

王福庵（1880-1960），初名王壽祺，后更名王禔，字維季，號福庵，亦作福廠，別署羅剎江民、印傭、鋤石農、持默老人等，室名麋硯齋、春住樓，浙江省杭州人，近現代著名金石家。清末時與丁輔之、吳石潛、葉為銘共同創(chuàng)立西泠印社。民國初年至京，任印鑄局技正，后客居滬上，鬻書作印以自給。一九四九年后為上海中國畫院畫師。

王福廠節(jié)錄蘇軾詩隸書條幅

王福廠先生所作隸書條幅在整體布局上有別于其篆書作品。他的篆書作品，無論是鐵線篆、玉箸篆，還是金文，多縱向對齊，橫向則錯落有致，自然而生動。

王福廠錄陸游詩隸書條幅

王福廠的金文書法條幅，是他對青銅器銘文自然排列章法的吸收和長期從事篆刻創(chuàng)作對篆法布局之獨到理解的巧妙結合；而他的隸書條幅創(chuàng)作，在作品的整體布局上，多橫向對齊，列間間隙緊密，縱向字間距則較為疏朗，這也是王福廠對漢碑取法的留心之處。

王福廠錄王庭珪詩隸書條幅

王福廠錄張耒詩隸書條幅

此外，王福廠隸書字法的運用上，取字較為古樸，結體多有篆意，例如《節(jié)錄〈文心雕龍〉隸書條幅（一）》中『之』字，以及『物』字之牛字旁、『性』字之心字旁等，多運用篆書之結體，加以隸變，此類頗多。王福廠先生隸書創(chuàng)作的另一特征是擅用圓點，如《錄陸游詩隸書條幅》作品，『湔』字上部三點，『首』字上部三點，此外，此作中『成』『鳧』『此』『鄧』『類』『曹』『晚』『窗』等字中都有小圓點，使作品更顯活潑生動，趣味盎然。

名家真跡法書集

『名家真跡法書集』系列叢書以名家書法真跡為底本，原則上以單字原大排版的方式呈現。本系列叢書均為高清印刷，希望盡可能保留作品的用筆細節(jié)，便于讀者學習、臨寫。自二〇一九年推出第一本《王福廠鐵線篆五種》以來，『名家真跡法書集』系列叢書得到了讀者的好評。

名家真跡法書集：王福廠隸書六種

編者：戴叢潔

《王福廠隸書六種》是名家真跡法書集叢書的第六種，也是繼《王福廠臨漢碑二種》（下稱《漢碑二種》）之后的又一本王福廠隸書字帖。本書與《漢碑二種》不同之處在于，《漢碑二種》為王福廠先生所臨寫的漢碑作品，此書所選均為王福廠先生所創(chuàng)作的隸書書法作品，有王福廠隸書創(chuàng)作的獨特面目和特征，從中可以看出他的創(chuàng)作風格，也是他隸書創(chuàng)作思想的具體表現。

王福廠錄蘇軾詩隸書條幅頁面