孔子一生多光明磊落，但有一件事卻一直被詬病，讓后世議論紛紛，這件事，就是孔子殺了當(dāng)時(shí)的名士少正卯。

少正卯是和孔子同時(shí)代的名士，也是教育工作者，是競(jìng)爭(zhēng)者，孔子開(kāi)課堂講課的時(shí)候，他也開(kāi)了課堂。

少正卯學(xué)識(shí)廣博，而且能言善辯，據(jù)說(shuō)孔子每次和他辯論都落下風(fēng)。所以，自從有了少正卯，孔子的課堂從門庭若市，變成了門可羅雀，甚至他好多學(xué)生都退學(xué)去了少正卯處學(xué)習(xí)。

這件事就這么持續(xù)了一段日子，孔子一直無(wú)可奈何。直到有一天，孔子受賞識(shí)，做了大司寇。

新官上任三把火，孔子做大司寇之后，首先做了一件讓人匪夷所思的事，僅僅七天，他就下令斬殺了少正卯，并且還是在宮門口，眾目睽睽之下。

這真是天大的勁爆消息！一時(shí)間，整個(gè)國(guó)家議論紛紛。

孔子的弟子子貢首先發(fā)問(wèn)：夫子，少正卯是眾人都認(rèn)可的能人異士，學(xué)識(shí)淵博，能言善辯，而且他并沒(méi)有什么違法的地方，你為什么要下令殺死他呢？不怕天下人說(shuō)你嫉賢妒能、排除異己?jiǎn)幔?/p>

孔子面無(wú)表情，緩緩說(shuō)出了五條罪責(zé)。

孔子曰：“人有惡者五，而盜竊不與焉：一曰心達(dá)而險(xiǎn)，二曰行僻而堅(jiān)，三曰言偽而辯，四曰記丑而博，五曰順?lè)嵌鴿?。此五者，有一于此，則不免于君子之誅，而少正卯兼之。此小人之桀雄也，不可以不誅也?！?/p>

意思是：人有五種罪，比偷盜更可恨！一是，心思明朗，但是用心險(xiǎn)惡。二是，行為乖張，而且性格固執(zhí)。三是，言辭虛偽，但是能言善辯。四是，雖學(xué)識(shí)淵博，但為了突出與別人的不同，學(xué)的都是亂七八糟的怪異之說(shuō)。五是，明知道對(duì)方錯(cuò)了，還憑借自己的辯論能力幫助對(duì)方圓謊。這五種，有一種還妄稱君子，就可以處死。而少正卯都占全了，這樣學(xué)識(shí)淵博的詭辯小人，不能不殺！

孔子說(shuō)的有道理嗎？我們先看看這五點(diǎn)罪責(zé)。

第一種，我們可以理解為兩面三刀的偽君子。第二種，可以參考理解為當(dāng)下的殺馬特非主流。第三種和第五種，好像為了金錢替罪犯辯護(hù)開(kāi)脫的辯護(hù)律師。而第四種，像極了那些博人眼球，知道各種“八卦內(nèi)幕”的狗仔。

這樣說(shuō)來(lái)，我們還是可以理解的。只是，這樣的行為是不是該死呢？

再或者換一種問(wèn)法，少正卯真的有這五種罪行嗎？如果有，當(dāng)時(shí)的世人為什么尊稱他為賢士呢？而且孔子的學(xué)生，應(yīng)該都有最起碼的分辨是非的能力，為何好多都投奔了少正卯呢？

因?yàn)闆](méi)有史料記載少正卯的行為，所以，這件事成了辯論千年沒(méi)有結(jié)論的話題！

一種人認(rèn)為，孔子就是嫉賢妒能。而另一種則認(rèn)為，圣人的做法，我們凡人是理解不了的，照做就是了。

那么，你是怎么認(rèn)為的呢？

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