中國歷史上或許再也找不出這樣一個朝代，能讓崇文者愛到死去活來，尚武者恨到地老天荒。

其蓬勃發(fā)展的經濟文化一改李唐王朝的禁錮，并深遠影響后世中國直到今天，孱弱的武裝力量冗兵冗官有機會打贏，竟一次次輸?shù)绞帤饣啬c。

這，就是宋朝。

縱觀兩宋風云，就像看一個初來乍到學生，一點點摒棄最初的綜合優(yōu)勢，在偏科的道路上越走越遠，泥足深陷。

好好一個德智體美全面發(fā)展的三好學生，在宋初兩代開國皇帝的親自撫育下，逐漸喪失了武力征服疆域的能力，成為一名醉心于詩詞歌賦，滿心追求功名的書呆子。

哪怕后世有歐陽修，有狄青，有蘇東坡，有岳飛、韓世忠，可他們并不能把握國家的命脈，只能在暮氣沉沉的混沌當中竭力發(fā)出只能影響后世的吶喊。

為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平。張載的名言直到今天振聾發(fā)聵，不愧為中華民族的戰(zhàn)斗檄文。可對于他所處的宋代而言，這些了不起的理想抱負最多化為殿試一刻的驕傲，卻無法左右時代的車輪擺脫泥潭。

《大宋開國》，正是這樣一部讓我們初窺兩宋重文抑武成因的作品。書中不談風月，只論發(fā)展。

那個號稱一條鐵棍橫掃天下的武林英雄趙匡胤，自從投奔軍旅就開始變了；那個仰慕哥哥試圖在武力值上超越哥哥的趙光義，在燭影斧聲前就已經變了；那個繼承了五代末期最強軍事陣容的大宋明星將軍團，在杯酒釋兵權后就徹底變了；那個試圖先文后武，拿下幽云十六州再圖霸業(yè)的北宋政權，在高粱河之戰(zhàn)后就基本變了。

這個世界，唯一不變的就是變。

于是，我們看到了趙匡胤為避免黃袍再加身而解散了宋代歷史上最強軍團；我們看到了趙光義驢車漂移后逼死侄子，害死弟弟，恬不知恥稱作“官家”；我們看到了曾經意氣風發(fā)的武官要么自動辭官要么被逼身亡，失去了曾經的政治抱負；我們看到了行兵打仗必須要提前部署這樣過分鉗制軍人的拙劣伎倆。

如此大宋，能活319年，實在夠堅強。

就像孩子偏科一定會有其成因，宋代的文武兩級化發(fā)展也自有其背景。

《大宋開國》從五代十國講起，串起了唐末至宋初一百多年的發(fā)展歷程。亂世武力的加持，最終到宋太祖而終結。文明進程的恢復，更側面反映出時代的需求和民眾的呼聲。這注定是一個變革的時代。

也正因如此，宋太祖的決定才顯得很正確，又不那么太正確。宋太宗的操作很糟糕，又不那么太糟糕。

如果說趙匡胤像不允許孩子打架鬧事的爸爸，那趙光義則是把孩子按家里整天舞文弄墨的媽媽。前者的制約，到后者變本加厲，最終讓有宋一代始終處于有錢有人有勢卻偏偏又慫又憋屈的狀態(tài)。

有這樣兩位家長墊底，宋朝就像一個底子很不錯的乖孩子，最終在偏科的道路上越走越遠，越走越順，越走越坦然，越走越迷糊。

太過內秀。

對于普通歷史愛好者而言，《大宋開國》相對客觀描述了當時的情況，歷史成因，用各種細節(jié)來還原歷史真實。

但在對趙光義的描述上，明顯有洗白之嫌。兄弟二人開封的明爭暗斗都避而不談，風水大戰(zhàn)徹底不提，確實有些可惜。這點上，倒是王立群教授的書里寫得更詳細。

綜上所述，這本書蠻有意思。至少看過后，讀者能一窺宋代文彰武弛之究竟。對宋初各方面發(fā)展有了初步的認識之后，后續(xù)宋代的種種問題，我們自然也就見怪不怪了。從根本上認識宋朝，了解宋朝，不僅能降低閱讀宋史時候的火氣，也能讓今天的我們有所成長。

至少，我們別再偏科。

END

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