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茅山派時(shí)家奇門遁甲起局

 慶萌堂 2023-07-18 發(fā)布于安徽

一、排四柱

該四柱為求測(cè)者(或自測(cè)者)當(dāng)下的年、月、日、時(shí)、分、秒之年月日時(shí)四柱,每柱由干支組合形成,又稱“八字”。

稍有命理或易學(xué)相關(guān)知識(shí)的朋友應(yīng)該都知道怎么排,這里就不完全展開。

二、查節(jié)氣

古代中國的歷法是干支紀(jì)年法的陰陽合歷,設(shè)置有二十四節(jié)、氣,每個(gè)節(jié)15天,每個(gè)中氣15天,以每個(gè)節(jié)的起始月日時(shí)分秒開始計(jì)算為該月起點(diǎn),每個(gè)月以此起配以相對(duì)的地支,該地支即為月建。月建在易學(xué)中是個(gè)重要的時(shí)間概念,深刻影響預(yù)測(cè)之吉兇趨勢(shì)。

正月建寅,以立春為界;二月建卯,以驚蟄為界;三月建辰,以清明為界;四月建巳,以立夏為界;五月建午,以芒種為界;六月建未,以小暑為界;七月建申,以立秋為界;八月建酉,以白露為界;九月建戌,以寒露為界;十月建亥,以立冬為界;十一月建子,立大雪為界;十二建丑,以小寒為界。

查節(jié)氣其實(shí)和排四柱有許多交集,此處也不贅述。

三、分陰陽遁

通過查節(jié)氣得知,求測(cè)者所處的某年月日時(shí)分秒的時(shí)間節(jié)點(diǎn)在夏至或冬至之后。夏至后,取用陰遁;冬至后,取用陽遁。所謂陰遁,是指在運(yùn)算時(shí)將既定的時(shí)序、位序逆向運(yùn)算。所謂陽遁,是指在運(yùn)算時(shí)將既定的時(shí)序、位序順向運(yùn)算。



四、定局?jǐn)?shù)

局?jǐn)?shù)是奇門在布三奇(乙丙丁)六儀(戊己庚辛壬癸)時(shí)需要確定戊儀的九宮位置所采用的對(duì)應(yīng)的數(shù)字。局?jǐn)?shù)由洛數(shù)推算而來。

局?jǐn)?shù)的定法大致有三種,即拆補(bǔ)法、置閏法和茅山法。

拆補(bǔ)法和置閏法暫不講,單講茅山法的定局?jǐn)?shù)法。

1、通過查節(jié)氣得知求測(cè)者在某年月日時(shí)分秒這一時(shí)間節(jié)點(diǎn)的節(jié)氣,那么,在節(jié)氣后的5天(即60時(shí)辰)內(nèi)為上元起局、10天(即120時(shí)辰)內(nèi)為中元起局、15天(即180時(shí)辰)內(nèi)為下元起局,分別對(duì)應(yīng)有局?jǐn)?shù)。

2、局?jǐn)?shù)的推算

若以地球?yàn)橛^測(cè)點(diǎn),那么,日、月圍繞地球運(yùn)行,且這一規(guī)律是永恒不變的,即中宮為地球,外八宮為日月水火、山澤雷風(fēng)八象,由此,可用先天八卦模型表示。先天八卦只說明地球之與八象的關(guān)系和原始狀態(tài),是靜態(tài)的呈現(xiàn),這種模型不能直接為我們所取用,但由象產(chǎn)生的先天卦數(shù),卻能被我們?nèi)∮谩O忍熵詳?shù)即洛數(shù)。

然而,僅僅是先天卦數(shù)的取用并不能詮釋宇宙萬象,于是,人們根據(jù)自然界時(shí)間、空間的變化演繹出后天八卦。后天八卦既有時(shí)間信息又有空間信息。如圖

圖解:<一>、眀顯信息

a、九宮格內(nèi)之大阿拉伯?dāng)?shù)是由先天八卦產(chǎn)生的卦數(shù),即洛數(shù)。

b、外圍八宮是將一年二十四節(jié)氣按一定順序分布。

c、節(jié)氣后面排的小阿拉伯?dāng)?shù)字有三個(gè)。

第一個(gè)即奇門定局時(shí)上元局?jǐn)?shù),它的由來以洛數(shù)配本宮最先一個(gè)節(jié)氣,然后按陽順陰逆原則依序加1或減1。比如:夏至,居后天八卦離宮上,先天洛數(shù)9,時(shí)間節(jié)點(diǎn)在夏至后5日(60時(shí)辰)內(nèi),所以為陰遁,上元起局,局?jǐn)?shù)為9;小暑,因是陰遁,減1,所以,小暑上元起局局?jǐn)?shù)是8。再比如,春分上元,居后天八卦震宮下,先天洛數(shù)3,時(shí)間節(jié)點(diǎn)在冬至后95日(已歷6個(gè)節(jié)氣)內(nèi),所以為陽遁,上元起局,局?jǐn)?shù)為3;清明,因是陽遁,加1,所以,清明上元起局?jǐn)?shù)是4,同理,谷雨上元起局局?jǐn)?shù)是5。

第二個(gè)即奇門中元起局局?jǐn)?shù)。它的推算是以上元局?jǐn)?shù)為基數(shù)計(jì)算。陰遁減6,其余數(shù)為中元起局局?jǐn)?shù),不夠減的,加3(即減6加9);陽遁加6,其余數(shù)為中元起局局?jǐn)?shù),超過9的,減9(即加6減9),余數(shù)為中元起局局?jǐn)?shù)。比如,處暑中元,時(shí)間節(jié)點(diǎn)在夏至后70日內(nèi),為陰遁,上元局?jǐn)?shù)是1,減6,則不夠減,那么加3,那么4是處暑中元起局局?jǐn)?shù)。又比如,清明中元,時(shí)間節(jié)點(diǎn)在冬至后115日內(nèi),為陽遁,上元局?jǐn)?shù)4,加6為10,超過9則減9,為1,那么1是清明中元起局局?jǐn)?shù)。其余同理推算。

第三個(gè)是奇門下元起局局?jǐn)?shù)。它的推算以中元起局局?jǐn)?shù)為基數(shù),同中元起局局?jǐn)?shù)理推算,茲不贅述。

<二>、隱藏信息

a、后天八卦宮位

洛數(shù)1配后天卦的坎卦,為方便推算,稱坎一宮;洛數(shù)2配后天卦的坤卦,稱坤二宮;洛數(shù)3配后天卦的震卦,稱震三宮;洛數(shù)4配后天巽卦,稱巽四宮,洛數(shù)5配中宮,稱中五宮;洛數(shù)6配后天乾卦,稱乾六宮;洛數(shù)7配后天兌卦,稱兌七宮;洛數(shù)8配后天艮卦,稱艮八宮;洛數(shù)9配后天離卦,稱離九宮。

b、后天八卦方位

坎一宮居正北,坤二宮居西南,震三宮居正東,巽四宮居?xùn)|南,乾六宮居西北,兌七宮居正西,艮八宮居?xùn)|北,離九宮居正南。

c、后天八卦門位及序

坎一宮休門,艮八宮生門,震三宮傷門,巽四宮杜門,離九宮景門,坤二宮死門,兌七宮驚門,乾六宮開門。

“休生傷杜,景死驚開”的次序及順向排列規(guī)則是不變的。但隨著時(shí)間的變化,空間也會(huì)隨之變化。

八門之中,休生開為吉門,傷死杜為兇門,景驚為虛實(shí)造作之門。

d、后天八卦配十干及十干五行屬性

坎一宮壬癸屬水,離九宮丙丁火,震三宮甲乙木,兌七宮庚辛金,中宮戊己土。

e、后天八卦配十二地支及十二支五行屬性

坎一宮子,艮八宮丑寅,震三宮卯,巽四宮辰巳,離九宮午,坤二宮未申,兌七宮酉,乾六宮戌亥。

亥子水,寅卯木,已午火,申酉金,辰戌丑未土。

f、后天八卦五行屬性

坎一宮屬水,離九宮屬火,兌七宮屬金,巽四宮、震三宮屬木,艮八宮、坤二宮、中五宮屬土。

艮、坤、中宮同屬土,謂之同氣相求,在奇門排列運(yùn)算時(shí),可有“寄宮”現(xiàn)象岀現(xiàn)。

五、配戊

根據(jù)上述定局?jǐn)?shù)法所定的局?jǐn)?shù),確定戊的后天八卦宮位,該宮位即是戊的坐宮。

六、(地盤)排三奇六儀

三奇:乙丙丁,是甲的三員大將。乙是甲的妹妹,也可以是敵人庚金的妻子,只有在甲方勢(shì)力處弱勢(shì)時(shí)“和親”之策,乙庚和合;丙是甲的兒子,丁是甲的女兒。

六儀:戊己庚辛壬癸,六支作戰(zhàn)力量。遁甲者,甲就處于這六支隊(duì)伍中受到保護(hù)而看不見。

在排列三奇六儀時(shí),戊己庚辛壬癸丁丙乙的次序是一定不變的,但宮位順序是依洛數(shù)“陽順陰逆”法則排列。比如,夏至后某日,為陰遁,依上法配戊后,從戊的坐宮開始,依洛數(shù)從大到小排列其余五儀三奇。若洛數(shù)為1(坎一宮),則下一宮為洛數(shù)9(離九宮)所在之宮。

三奇六儀排好,即地盤排列完畢。地盤各宮的信息,在預(yù)測(cè)中,表示地標(biāo)及要測(cè)的事的信息。該信息是以干的五行屬性體現(xiàn),也以所在宮位的卦象體現(xiàn)。比如,己屬土,按儀規(guī)排在坤二宮,呈坤卦象;此時(shí)的“土”和“坤”象可供判斷取用,該求測(cè)者來自坤方,問與“土”相關(guān)的事情。

七、查旬首

十干與十二地支的組合有六十種,即六十甲子。凡以甲為首的十二種組合有六組,即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅,謂之“六甲”,該“六甲”即是旬首。所謂遁甲,即是將此甲隱藏起來。

那么,六甲有六,該取用哪一個(gè)呢?

各家奇門取用不同,以四柱中年柱取用的,叫年家奇門,以四柱中月柱取用的,叫月家奇門,……以秒家取用的,叫秒家奇門。各家奇門取用時(shí)段不同,則起局不同。

茅山派時(shí)家奇門以時(shí)柱取用,即旬首以時(shí)柱為準(zhǔn),時(shí)柱之干支組合在哪個(gè)“六甲”組合,則該組合之“甲”即為旬首。比如,某日之時(shí)柱為甲子時(shí),則甲子為旬首,后面的天盤、人盤排列均依甲子宮位按規(guī)則排列。又比如,某日之時(shí)柱為庚戌時(shí),而庚戌居甲辰旬中,則甲辰為旬首。

旬首是基礎(chǔ),非常重要。不知旬首,則不知符、使,不知符使則排不了天盤、人盤,更排不了八詐神。

八、(天盤)定值符

根據(jù)“甲子戊,甲戌己,甲申庚,甲午辛,甲辰壬,甲寅癸”這六甲配地盤六儀規(guī)則,確定旬首在地盤的起宮位,然后,圍九宮外順時(shí)針方向,依十干序排到時(shí)柱時(shí)干止,即值符起宮位,又稱值符星。

九、(天盤)配值符及九星

知道值符星位后,圍九宮外順時(shí)針向依九星次序,排列九星,即天盤配值符。

九星次序:

①陽遁時(shí),蓬,任(禽),沖,輔,英,芮,柱,心。

②陰遁時(shí),蓬,任,沖,輔,英,芮(禽),柱,心。

因?yàn)檗D(zhuǎn)盤中宮不配星,所以,天禽星存在寄宮現(xiàn)象。

十、(天盤)排三奇六儀

依值符配好九星后,再把各星的本位宮的地盤天干(六儀三奇)帶過來逐宮排列,即排天盤三奇六儀。

所謂各星的本位宮,是指“坎一宮蓬,艮八宮任(陽遁寄禽),震三宮沖,巽四宮輔,中宮已寄宮不列,離九宮英,坤二宮芮(陰遁寄禽),兌七宮柱,乾六宮心”。

值符星是九星之首領(lǐng),轉(zhuǎn)盤八詐神、飛盤九神之統(tǒng)帥,相當(dāng)企業(yè)里的董事長(zhǎng),有直接決策權(quán)。

十一、(人盤)定值使

根據(jù)“甲子戊,甲戌己,,,,甲辰壬,甲寅癸”這六甲旬首配地盤六儀規(guī)則,確定旬首甲的起宮,然后依洛數(shù),按陽順陰逆布至求測(cè)的時(shí)干,時(shí)干落宮處,即值使門。

根據(jù)起宮位后天卦象和值使門后天卦象,可初判吉兇。

十二、(人盤)配值使及值使門

根據(jù)值使門,依八門序排列,為配值使,即排人盤八門。

八門序:休生傷杜,景死驚開。

值使門相當(dāng)于企業(yè)里的總經(jīng)理,是對(duì)值符星的決策貫徹落實(shí)。

十三、(八詐神盤)排盤

八詐神,是天、地、人三個(gè)時(shí)空模型之外的靈動(dòng)物質(zhì)和形態(tài)。如果說,天地人是物質(zhì)層面的看得見的物質(zhì),那么,八詐神就是看不見的暗物質(zhì),屬神靈級(jí)。

八詐神次序:值符,騰蛇,太陰,六合,白虎,玄武,九地,九天。

排列規(guī)則:坎一宮配值符,依八詐神次序,分別陰陽遁之陽順陰逆,圍九宮外排列。

至此,茅山派時(shí)家奇門遁甲起局完畢。從盤面顯示的信息,可知道來測(cè)者以及所測(cè)之事,進(jìn)而分析發(fā)展方向。并且能根據(jù)盤面的信息作調(diào)整,以趨吉避兇。

有關(guān)諸判斷要點(diǎn),有空閑再分享探討。

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