雪來松更綠   霜降月彌輝

          ——唐代詠霜降詩賞析

                     川     雪

霜降，是二十四節(jié)氣之第十八個節(jié)氣。每年公歷10月23—24日交節(jié)。霜降是秋季的最后一個節(jié)氣，是秋季到冬季的過渡。霜降節(jié)氣的特點是早晚天氣較冷，中午則比較熱，晝夜溫差大，秋燥明顯。由于“霜”是天冷、晝夜溫差變化大的表現(xiàn)，故以“霜降”命名這個表示“氣溫驟降、晝夜溫差大”的節(jié)令。

霜降時節(jié)，萬物畢成，畢入于戌，陽下入地，陰氣始凝。俗話講“霜降殺百草”，霜降過后，植物漸漸失去生機，大地一片蕭索。霜降不是表示“降霜”，而是表示氣溫驟降、晝夜溫差大。霜降節(jié)氣后，深秋景象明顯，冷空氣南下越來越頻繁。

“霜降”節(jié)氣反映的是晝夜溫差變化較大、秋燥明顯、天氣漸漸變冷的氣候特征，并不是表示進入這個節(jié)氣就會“降霜”。其實，“霜”也不是從天上降下來的，“霜”是地面的水氣由于溫差變化遇到寒冷空氣凝結(jié)而成。在氣象學上沒有“霜降”的概念，氣象學上一般把秋季出現(xiàn)的第一次霜稱做“早霜”或“初霜”，而把春季出現(xiàn)的最后一次霜稱為“晚霜”或“終霜”；從終霜到初霜的間隔時期，就是無霜期，“霜”通常出現(xiàn)在秋、冬、春這三個季節(jié)?！八怠惫?jié)氣與“降霜”無關(guān)，兩者不是同一概念。

古人認為霜降節(jié)氣有三候。一候：豺乃祭獸。寒冬將至，豺狼將獵得之獸備好，如人祭祀天地，極有越冬的儀式感。二候：草木黃落。霜降時，北雁南飛，黃葉滿地，寂冷寒秋。三候：蟄蟲咸俯。蟄蟲臥于洞穴之中，俯身冬藏，進入冬眠狀態(tài)，以備越冬。

霜降節(jié)氣主要有賞菊、吃柿子、登高遠眺、進補等風俗。

古有“霜打菊花開”之說，所以登高山，賞菊花，也就成為了霜降這一節(jié)令的雅事。

中唐詩人元稹的《詠廿四氣詩·霜降九月中》，描繪了霜降時節(jié)寥廓霜天凄冷又壯觀的景色，及動植物的物候特征，抒發(fā)了悲秋思鄉(xiāng)的情懷：

風卷清云盡，空天萬里霜。

野豺先祭月，仙菊遇重陽。

秋色悲疏木，鴻鳴憶故鄉(xiāng)。

誰知一樽酒，能使百秋亡。

元稹是中唐丞相，他刊行的二十四節(jié)氣詩，以詩的方式描寫節(jié)氣的物候，將古老的節(jié)氣知識和實際景象相結(jié)合，彌補唐朝歷法的不足，是中唐時代非常流行的家常節(jié)氣詩集。上世紀七十年代邊疆出土的兩種手抄本，印證了這組節(jié)氣詩在當時的廣泛流傳。人們在詩里，感受節(jié)氣，消除旅途的寂寞，回憶家鄉(xiāng)，增長知識，陶冶身心。

頷聯(lián)“野豺先祭月，仙菊遇重陽”，“祭月”這里指霜降物候之“豺乃祭獸”現(xiàn)象。這句話的意思是野外的豺狼陳列獵物，仿佛在祭拜月亮；仙子般純潔的菊花恰好遇到了重陽佳節(jié)。這句寫了霜降的第一候“豺乃祭獸”，意思是在此節(jié)氣時豺狼開始捕捉獵物，多了的食物就堆在哪里，看起來像是祭獸。

頸聯(lián)“秋色悲疏木，鴻鳴憶故鄉(xiāng)”， 這句寫了霜降的二候“草木黃落”。意思是秋天過去草地都枯了，樹葉飄落，樹木也都黃了。氣候漸漸寒冷，冬天馬上就要來到。這句意思很明顯，秋天的景色，稀疏的草木，令人悲傷；鴻雁的鳴叫，遙遠的故鄉(xiāng)，令人追憶。這里雖然沒有寫到霜降三候“蜇蟲咸俯”，但是我們看鴻雁的鳴叫，風卷云清，鳥蟲躲藏，就知道冬天不遠了。

尾聯(lián)“誰知一樽酒，能使百秋亡”， 這句話有一些夸張的成分了，是說，誰會知道一杯酒，就能使得百秋的惆悵去除殆盡呢。就跟曹操說的一樣：“何以解憂，唯有杜康?！保ā抖谈栊小罚?秋天這悲傷的情緒四散蔓延，無所排解，唯有飲酒，一醉解千愁吧。

此詩一開篇詩人就為我們勾勒了一幅寥廓霜天凄冷又壯觀的景色。接著，詩人筆觸所到之處有在入冬前忙著覓食的小動物，有傲霜盛放的菊花；再然后是蒼茫秋色中的日漸稀疏的樹木，是哀鴻悲鳴中的思鄉(xiāng)之情。至此，秋天的肅殺、秋日的寂寥、以及詩人面對季節(jié)更替的悵然和思鄉(xiāng)之情，被渲染得淋漓盡致?！按饲闊o計可消除”，唯有借酒澆愁吧，“誰知一樽酒，能使百秋亡”，幾乎就是脫口而出。在這里“亡”的不是百秋，而是詩人在深秋霜降時節(jié)的一腔愁緒。

元稹的好朋友、中唐詩人白居易，在《歲晚》中，描繪了霜降時節(jié)一片肅殺寒冷之象，寫出了坦然面對現(xiàn)實的人生態(tài)度：

霜降水返壑，風落木歸山。

冉冉歲將宴，物皆復本源。

何此南遷客，五年獨未還。

命屯分已定，日久心彌安。

亦嘗心與口，靜念私自言。

去國固非樂，歸鄉(xiāng)未必歡。

何須自生苦，舍易求其難。

唐憲宗元和十年（公元815年），宰相武元衡遇刺身亡。白居易上書請求皇帝追查兇手，結(jié)果遭到朝官的彈劾，被扣上了一個越級議事的帽子。之后，他被貶為江州司馬。這首《歲晚》就寫出了他被貶五年后的心態(tài)變化。

詩一開始，詩人描繪了秋天霜降節(jié)氣的獨特景象。霜降之后，萬物肅靜，河水不再四處奔流，而是回歸到深壑之中。樹葉也會被秋風吹落到山澗里。即將歲暮，大自然的一切即將調(diào)養(yǎng)生息，趨于平靜，萬物也周而復始回歸到最初的樣子。

接下來，詩人開始抒發(fā)自己的思鄉(xiāng)之情。詩人已是年暮之人，卻依然身在異鄉(xiāng)為異客。五年的時間已經(jīng)過去了，自己始終一個人孤獨地活著，何時才能重返故鄉(xiāng)呢？何時才能再見到家鄉(xiāng)的親人？此時在詩人的心中沒有答案。只好把心中的所思所想，趁著沒有人的時候，悄悄地自言自語。

有的時候，長時間身在一種環(huán)境中，時間久了，似乎也就適應了。詩人覺得，每個人的命運，老天早有安排，既然無法與天抗爭，不如順其自然，快樂而祥和地過好每一天。

白居易的這首詩，不僅描寫了秋天霜降時節(jié)獨有的特征，更重要的是，向我們表達了一種人生態(tài)度。就是他在思鄉(xiāng)之余，那種糾結(jié)的心態(tài)。他五年沒有回家，思念自己的家鄉(xiāng)。同時，也是在盼著再度回到唐朝政治的中心。然而，他知道自己思念沒有用。能不能回去，掌握在別人的手中。

于是，他覺得自己應該認命。進而開始勸說自己：回去有什么好呢？回去以后，朝堂還是那個朝堂。朝堂里的人還是原來那一班面目可憎的人。當時的他，還沒有完全放棄“兼濟天下”的理想。他那種思想，和朝中渾渾噩噩的那一群人，格格不入，他又何必回去自找麻煩！

中唐詩人賈島的《謝令狐绹相公賜衣九事》，感謝丞相寒前賜衣，表達了自己的心志和狀態(tài)：

長江飛鳥外，主簿跨驢歸。

逐客寒前夜，元戎予厚衣。

雪來松更綠，霜降月彌輝。

即日調(diào)殷鼎，朝分是與非。

賈島早年家貧，出家為僧。正是這種寒苦，使得他反而在寒苦的生活中產(chǎn)生了詩的清麗。

這點很難得，因為他代表的是過清貧生活的人的世界。然而他優(yōu)秀在，用詩來過濾苦難，升華生活。雖然屢中進士不第，但是他還是在中晚年得到了四川長江縣一個文書主簿的位置。這種略微可以糊口的生活，反而讓他把更多精力投入沉浸創(chuàng)作，而絕對不是趨炎附勢。不過正是由于他的清正，很快這個地方做不下去，要被調(diào)往其他地方。

此時富貴高官令狐绹丞相體恤下吏，特地給下層官僚分發(fā)過冬的寒衣。而賈島即將離任，調(diào)往其他地方，但是也獲得了這份福利。

于是，身為小官吏的賈島不卑不亢，寫了這首詩。

詩中說：我在長江飛鳥盡的季節(jié)，得到了離開這里的調(diào)令，打算騎著破驢離開。然而忽然接到了丞相賜給秋冬厚衣的獎勵。                 

詩人感嘆道：這樣的季節(jié)，是寒冷來臨的時候。大雪即將覆蓋青松，但是青松在雪里更加的青翠。霜降時節(jié)的寒冷，讓月亮的光輝更加皎潔。

希望大人你朝堂之上，善于調(diào)和天下，辨別人間是非。

這是一首謝詩，表達對丞相賜予衣裳的感謝，但僅僅只是感謝。但是美在這一聯(lián)：“雪來松更綠，霜降月彌輝?！?/span>

這當然不是吹捧令狐绹的，而是說自己的心志和狀態(tài)。

已經(jīng)夠冷的了，連主簿這個位置也失去了。然而無所謂。從極寒的身世成長出來的賈島，別有傲骨，人生之冷，他習慣并咀嚼著。

不過就是風霜雨雪吧，我看到的是雪中松樹，霜降中明麗的月色。

此時賈島已經(jīng)六十歲了。對于人生的起伏，他看得很開。

但也是因為這首詩，打動了令狐绹，不久之后，將他提升到了普州司倉參軍這樣一個相對重要的位置上。因為賈島沒有進士功名，這大概是令狐绹能夠盡力給他安排的最好的位置，讓他安度晚年。

他的詩，有一種骨骼清奇的美。相信他的人，也值得托付和信賴。