成語“人琴俱亡”你知道嗎? 比較生僻的一個成語,在學習今天的漢字之前,順路撿一個西瓜,翻書學學它! “人琴俱亡”這個成語,出自東晉書法家王羲之與其弟王獻之的感人故事。王羲之有七子,其中王徽之與王獻之最為親密,兩人都有著超凡的才華,但性格卻截然不同。 王徽之驕傲自負,不拘小節(jié),不喜從政,只愛讀書作詩,游山玩水,不問世事。王獻之則勤奮好學,博覽群書,精通書畫,官至中書令,深受朝野敬重。 王徽之對弟弟的才能十分敬佩,常與他一起研習書法,互相切磋。王獻之也對哥哥的性情十分寬容,常與他分享心得,互相鼓勵。 王徽之晚年辭官歸鄉(xiāng),不久便得到噩耗,弟弟王獻之病重不治。他悲痛欲絕,急忙趕去吊唁。 他來到靈堂,看到弟弟的遺容,卻沒有流淚,只是默默地走上靈床,拿起弟弟平生最愛的一把琴,輕輕地彈奏起來。他想用琴聲來表達自己的哀思,但琴弦卻發(fā)出凄厲的聲音,無法和諧。 他感到弟弟的靈魂已經(jīng)離開了這個世界,連琴也失去了生氣。他悲嘆道:“嗚呼,子敬,人琴俱亡!”說完,便倒在靈床上,氣絕而亡。他用自己的生命,為弟弟送了最后一曲,也為自己畫了一個圓滿的句點。 “人琴俱亡”的典故,就簡單了解到這里。下邊,來學習今天的漢字吧:氿。 氿,形聲字,小篆寫法是這樣:,它有兩個讀音,對應不同的意思,開始看古籍相關內(nèi)容前,先對其讀音和含義做個基本了解,更容易讀懂后續(xù)內(nèi)容。
許慎《說文解字》說:氿,水厓枯土也。指的就是氿字guǐ音的第二個用法,作名詞,表示水邊干枯的土。 如下圖書影: 什么是“水邊的枯土”呢,就是水流過后,再變干的土。 《廣韻》、《集韻》、《韻會》、《正韻》里對“氿”字的注音為居有切、矩鮪切、古委切、音軌等,證明了“氿”字的兩個讀音。 《說文》里說:氿,水厓枯土也,與厬同。 何為“厬”? 《爾雅·釋水》里說,水醮曰厬,意思是水流干了叫做厬。這本書里還說“氿泉,穴出”,意思是側(cè)出的泉水,從洞穴里流出來。李巡作注曰,水旁出名曰氿,意思是從水邊流出來的水叫做氿。 《詩經(jīng)·小雅》里說:“有洌氿泉,無浸穫薪”,意思是有清澈的泉水,不會浸濕收集的柴火。 《列子·黃帝》里有一句:氿水之潘為淵。這里的氿水之潘,是九淵之一,九淵是指不同形態(tài)的水所形成的九種深淵,分別是鯢旋之潘、止水之潘、流水之潘、濫水之潘、沃水之潘、氿水之潘、雍水之潘、汧水之潘、肥水之潘。這些深淵都有各自的特點,但都是水的一種形態(tài),都是萬物的根源。這里的水,不僅是指物質(zhì)的水,也是指精神的水,是一種生命的力量,一種創(chuàng)造的能力,一種無形的道。氿水之潘為淵,就是說,氿水的道是深不可測的,是無法用言語來表達的,只能用心來感悟的。氿水之潘為淵,也是一種修道的境界,是一種超越了形與名的境界,是一種無所不在的境界,是一種無所不通的境界,是一種無所不包的境界,是一種無所不為的境界。氿水之潘為淵,是一種無為而治的境界,是一種順應自然的境界,是一種達到道的境界。 關于“氿”字的內(nèi)容,簡單寫到這里啦,理解不到位的地方,感謝私信指證,點擊下方卡片關注我,一起琢磨更多字詞! |
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