長于年銀河年千年千年是跨越一千年的時(shí)間跨度。在陽歷中，如果一個(gè)年份可以被1000整除就被稱為千年（或者那個(gè)年份之后的一年），如2000年或2001年都可被認(rèn)為是新千年。在2000年全球慶祝新千年到來時(shí)，就發(fā)生了有關(guān)到底2000年還是2001年才是新千年開始的爭論。一派觀點(diǎn)認(rèn)為，由于陽歷歷法從公元1年開始算起，因此公元1年至1000年是第一個(gè)千年，而第二個(gè)千年開始于1001年，這樣推算下去，2001年才是新千年的開始。 世紀(jì)一個(gè)世紀(jì)是一百年，通常是指連續(xù)的一百年。當(dāng)用來計(jì)算日子時(shí)，世紀(jì)通常從可以被100整除的年代或此后一年開始，例如2000年或2001年。這種奇數(shù)的紀(jì)年法來自于耶穌紀(jì)元后，其中的1年通常表示“吾主之年”（year of our lord），因此第一世紀(jì)從公元1年到公元100年，而20世紀(jì)則從公元1901年到公元2000年，因此2001年是21世紀(jì)的第一年。不過，有人將公元1世紀(jì)定為99年，而以后的世紀(jì)則為100年，如果按照這種定義的話，2000年則為21世紀(jì)的第一年。[1][2] 年代我們把一個(gè)世紀(jì)分為10個(gè)單位，1個(gè)單位10年，每10年叫做1個(gè)年代。同時(shí)年代也常適用于用公元紀(jì)年。一個(gè)世紀(jì)為100年，依次按每10年為一個(gè)歷史時(shí)期進(jìn)行劃分為10個(gè)年代，依次分別叫做10年代，20年代，30年代......90年代，100年代。 年一般而言，年的長度取為太陽在天球上沿黃道從某一定標(biāo)點(diǎn)再回到同一定標(biāo)點(diǎn)所經(jīng)歷的時(shí)間間隔。由于所選取的定標(biāo)點(diǎn)不同，年的定義也不同，通常有： 近點(diǎn)年=365.25964日 恒星年=365.256363004個(gè)平太陽日（≈365日6時(shí)9分10秒） 回歸年（貝塞爾年）=365.242199174日（≈365日5小時(shí)48分45.5秒） 交點(diǎn)年=346.62003日（346日14小時(shí)52分52.9秒） 現(xiàn)代公歷里，平年一年為365天（包含52周1天），閏年一年為366天（包含52周2天）。 貝塞耳年回歸年回歸年是太陽中心在黃道上連續(xù)兩次經(jīng)過春分點(diǎn)（或秋分點(diǎn)、冬至點(diǎn)和夏至點(diǎn)）的時(shí)間間隔，即太陽連續(xù)兩次直射于北回歸線（或南回歸線）的時(shí)間間隔。因此，回歸年又稱“季節(jié)年”?；貧w年稍短于恒星年，其周期為365日5時(shí)48分46秒。應(yīng)用于日食，月食的推算。 近點(diǎn)年地球繞日運(yùn)轉(zhuǎn)的軌道是一個(gè)近似正圓的橢圓軌道，地球中心連續(xù)兩次經(jīng)過軌道上的近日點(diǎn)（或遠(yuǎn)日點(diǎn)）的時(shí)間間隔，是地球公轉(zhuǎn)速度的變化周期。這是近點(diǎn)年的定義。由于近日點(diǎn)和遠(yuǎn)日點(diǎn)的前移（每年東移11秒）其長度為：T=365．25964日比恒星年長0.00328日，近點(diǎn)年也是日地距離變化的周期，又是整個(gè)地球接受太陽輻射能數(shù)值發(fā)生變化的周期，不是地球公轉(zhuǎn)的真正周期。 交點(diǎn)年交點(diǎn)年是太陽沿黃道連續(xù)兩次經(jīng)過同一黃白交點(diǎn)所需的時(shí)間，其長度為346.6200日。由于黃白交點(diǎn)每年西移20°，因此，交點(diǎn)年相應(yīng)地比恒星年短。約短20日。交點(diǎn)年又稱食年，因同日食，月食的成因有關(guān)，故名。 季度人們俗稱的“季度”，就是把一年平均分成四份，按照春、夏、秋、冬的順序一年可以分為四個(gè)季度，每個(gè)季度歷時(shí)3個(gè)月。第一季度：1月－3月；第二季度：4月－6月；第三季度：7月－9月；第四季度：10月－12月。 月月是歷法中的一個(gè)時(shí)間單位，照理說，他的長度應(yīng)該與月球繞地球公轉(zhuǎn)的自然軌道周期相當(dāng)，但傳統(tǒng)上都是以月相變化的周期作為一個(gè)月的長度，也就是一個(gè)月(太陰月)的長度是會合月(朔望月)，大約是29.53日。對出土文物符木的研究推斷，在舊石器時(shí)代的早期，人類就已經(jīng)會依據(jù)月相來計(jì)算日子。迄今，會合月仍是許多歷法的基石。[3]一年分為12個(gè)月；中國農(nóng)歷一年也為12個(gè)月，農(nóng)歷的閏年為13個(gè)月，多出的一個(gè)月稱為閏月。[4] 旬旬，本義是十日。旬的概念從夏朝開始已經(jīng)存在，在甲骨文中就有旬字。中國古代天干紀(jì)日，每十日周而復(fù)始，稱一旬。因此專門用一個(gè)“旬”字來表示這個(gè)時(shí)間概念。中國人仍然使用旬來表示十天這個(gè)時(shí)間。一月可以分為三旬，分別為上旬、中旬和下旬。同時(shí)旬也可以作為十歲講。如：八旬老者等。 周星期的起源應(yīng)該是連系著月亮的周期，因?yàn)槠咛齑蠹s是月亮一周的四份之一。 一星期的七天是從拉丁語直接轉(zhuǎn)變過來的，拉丁語中星期日為“太陽日”，星期一為“月亮日”，星期二為“火星日”，星期三為“水星日”，星期四為“木星日”，星期五為“金星日”，星期六為“土星日”；法語直接采用拉丁語的名稱，只是將星期日改為“主的日”；因?yàn)槲孱w行星的名稱都是古羅馬神話中的神的名字。英語將其中幾個(gè)換成古日爾曼人神話中的神，如星期二變?yōu)槿諣柭鼞?zhàn)神“提爾”的日子，星期五變?yōu)槿諣柭瘛?/span>弗麗嘉”的日子，星期三變?yōu)槿諣柭瘛?/span>奧丁”的日子、同樣地星期四也是日爾曼神“索爾”的名字；俄語和斯拉夫語言中，已變成“第一”、“第二”日……。 在中國，可能是在8世紀(jì)時(shí)透過明教的傳入，使中國有了星期的觀念，并以“七曜”來分別命名。日曜日是星期天，月曜日是星期一，火曜日是星期二，水曜日是星期三，木曜日是星期四，金曜日是星期五，土曜日是星期六。中國在民國成立后改稱星期，其中的“星”字便是指這七曜，但在日本、韓國和朝鮮仍沿用此名字。 中文世界教會常以“禮拜一”、“禮拜二”、…稱呼星期諸日。受其影響，一般民眾也這么用，亦將“禮拜”一詞等于“周”。如“下周”等于“下禮拜”。 候古代把五天稱為“一候”； 全年有二十四節(jié)氣，七十二侯。 日一個(gè)太陽日約等于24小時(shí) 一個(gè)恒星日等于23小時(shí)56分4.09894秒 太陽日太陽日有兩個(gè)概念，其一是民俗學(xué)的概念，說的是太陽的生日。為農(nóng)歷六月十九，黃歷上有記載。其二是指中國古代“七曜”中的“日曜日”，與西方的星期日暗合。在天文學(xué)中太陽日的指的是：地球同一經(jīng)線相臨兩次面向太陽所用的時(shí)間。 恒星日連接一個(gè)地方正南正北兩點(diǎn)所得的直線為子午線，子午線和鉛垂線所決定的平面是正南正北方向的子午面。某地天文子午面兩次對向同一恒星的時(shí)間間隔叫做恒星日，恒星日是以恒星為參考的地球自轉(zhuǎn)周期。 在天文學(xué)上，定義恒星日的不是具體的恒星，而是黃道對于天赤道的升交點(diǎn)，即白羊?qū)m第一點(diǎn)，就是北半球的春分點(diǎn)。但是春分點(diǎn)在不斷的西移（歲差），所以天文學(xué)上的恒星日與太陽日還是有區(qū)別的。 恒星日短于太陽日。 小時(shí)小時(shí)是一個(gè)時(shí)間單位。小時(shí)不是時(shí)間的國際單位制基本單位（時(shí)間的國際單位制基本單位是秒），而是與國際單位制基本單位相協(xié)調(diào)的輔助時(shí)間單位。除閏秒外，一小時(shí)一般等于3600秒，或者60分鐘，或者1/24天。在英文或數(shù)學(xué)中常用“h'表示。 分秒秒是國際單位制中時(shí)間的基本單位，符號是s。有時(shí)也會借用英文縮寫標(biāo)示為sec.。 國際單位制詞頭經(jīng)常與秒結(jié)合以做更細(xì)微的劃分，例如ms（毫秒，千分之一秒）、us（微秒，百萬分之一秒）和ns（納秒，十億分之一秒）。雖然國際單位制詞頭雖然也可以用于擴(kuò)增時(shí)間，例如ks（千秒）、Ms（百萬秒）和Gs（十億秒），但實(shí)際上很少這樣子使用，大家都還是習(xí)慣用60進(jìn)制的分、時(shí)和24進(jìn)制的日做為秒的擴(kuò)充。 短于秒厘秒厘秒（centisecond）是比秒小而且比毫秒大的單位，是一秒的百分之一（0.01秒），簡稱cs。 毫秒毫秒（millisecond）是一種較為微小的時(shí)間單位，是一秒的千分之一（0.001秒），簡稱ms。典型照相機(jī)的最短曝光時(shí)間為一毫秒。一只家蠅每三毫秒扇一次翅膀；蚊子二十毫秒振翅一次；蜜蜂則每五毫秒扇一次。由于月亮繞地球的軌道逐漸變寬，它繞一圈所需的時(shí)間每年長兩毫秒。在計(jì)算機(jī)科學(xué)中，10毫秒的間隔稱為一個(gè)jiffy。 微秒微秒（microsecond）即百萬分之一秒（10的負(fù)6次秒），簡稱μs。光在這個(gè)時(shí)間里可以傳播300米，大約是3個(gè)足球場的長度，但是海平面上的聲波只能傳播1/3毫米。高速的商業(yè)頻閃儀閃爍一次大約持續(xù)1微秒。一筒炸藥在它的引信燒完之后大約24微秒開始爆炸。 納秒納秒（nanosecond）即一秒的10億分之一（10的負(fù)9次秒），簡稱ns，又名“毫微秒”，常用作內(nèi)存讀寫速度的單位。光在真空中一納秒僅傳播30厘米（不足一個(gè)步長）。個(gè)人電腦的微處理器執(zhí)行一道指令（如將兩數(shù)相加）約需2至4納秒。另一種罕見的亞原子粒子K介子的存在時(shí)間為12納秒。 皮秒皮秒（picosecond）即納秒的千分之一（10的負(fù)12次方秒），簡稱ps，又名“微微秒”，最快晶體管的運(yùn)行以皮秒計(jì)。一種高能加速器產(chǎn)生的罕見亞原子粒子b夸克在衰變之前可存在1皮秒。室溫下水分子間氫鍵的平均存在時(shí)間是3皮秒。 飛秒飛秒（femtosecond）也叫毫微微秒，即10的負(fù)15次秒，簡稱fs。是標(biāo)衡時(shí)間長短的一種計(jì)量單位。1飛秒只有1秒的一千萬億分之一，即1e?15秒或0.001皮秒（1皮秒是，1e?12秒）。即使是每秒飛行30萬千米的光速，在一飛秒內(nèi)，也只能走0.3微米，不到一根頭發(fā)絲的百分之一。可見光的振蕩周期為1.30到2.57飛秒。一個(gè)分子里的一個(gè)原子完成一次典型振動需要10到100飛秒。完成快速化學(xué)反應(yīng)通常需要數(shù)百飛秒。光與視網(wǎng)膜上色素的相互作用（產(chǎn)生視覺的過程）約需200飛秒。 阿秒阿秒（attosecond），又名阿托秒、渺秒和微微微秒，相當(dāng)于10的負(fù)18次秒，簡稱as。是可測量的最短時(shí)間，中性π介子的壽命。如果宇宙的年齡幾百億年，那么10的負(fù)18次相當(dāng)于其中的1秒。科學(xué)家是用阿秒來對瞬時(shí)事件進(jìn)行計(jì)時(shí)的。研究人員已經(jīng)用穩(wěn)定的高速激光產(chǎn)生了僅持續(xù)250阿秒的光脈沖。 仄秒仄秒（zeptosecond），即10的負(fù)21次秒，簡稱zs。 瞬間瞬間（jiffy），物理學(xué)上約是10的負(fù)24次秒的3倍。（3e?24秒） 幺秒普朗克時(shí)間普朗克時(shí)間為10的負(fù)43次秒，是理論上可觀測的最短時(shí)間。 外國計(jì)時(shí)單位另有剎那、念、瞬、彈指、羅預(yù)、須臾等計(jì)時(shí)單位。 根據(jù)印度佛書《僧祇律》中記載：“剎那者為一念，二十念為一瞬，二十瞬為一彈指，二十彈指為一羅預(yù)，二十羅預(yù)為一須臾，一日一夜為三十須臾?！睋?jù)此可以推算：一天一夜以24小時(shí)計(jì)的話，有9600萬個(gè)“剎那”，480萬個(gè)“念”，24萬個(gè)“瞬間”，1.2萬個(gè)“彈指”，600個(gè)“羅預(yù)”，30個(gè)“須臾”。一晝夜有1440分=86400秒，一“須臾”等于48分鐘=2880秒，一“羅預(yù)”等于2.4分鐘=144秒，一“彈指”為7.2秒，一“瞬間”為0.36秒，一“念”為0.018秒，一念即為一剎那，因此一“剎那”為0.018秒。 古中國總述現(xiàn)時(shí)每晝夜為二十四小時(shí)，在古時(shí)則為十二個(gè)時(shí)辰。當(dāng)年西方機(jī)械鐘表傳入中國，人們將中西時(shí)點(diǎn)，分別稱為“大時(shí)”和“小時(shí)”。隨著鐘表的普及，人們將“大時(shí)”忘淡，而“小時(shí)”沿用至今。 古時(shí)的時(shí)（大時(shí)）不以一二三四來算，而用子丑寅卯作標(biāo)，又分別用鼠?；⑼玫葎游镒鞔詾橐子?。具體劃分如下： 子（鼠）時(shí)是二十三點(diǎn)到一點(diǎn)，以零點(diǎn)為正點(diǎn)； 丑（牛）時(shí)是一點(diǎn)到三點(diǎn)，以兩點(diǎn)為正點(diǎn)； 寅（虎）時(shí)是三點(diǎn)到五點(diǎn)，以四點(diǎn)為正點(diǎn)； 卯（兔）時(shí)是五點(diǎn)到七點(diǎn)，以六點(diǎn)為正點(diǎn)； 辰（龍）時(shí)是七點(diǎn)到九點(diǎn)，以八點(diǎn)為正點(diǎn)； 巳（蛇）時(shí)是九點(diǎn)到十一點(diǎn)，以十點(diǎn)為正點(diǎn)； 午（馬）時(shí)是十一點(diǎn)到十三點(diǎn)，以十二點(diǎn)為正點(diǎn)； 未（羊）時(shí)是十三點(diǎn)到十五點(diǎn)，以十四點(diǎn)為正點(diǎn)； 申（猴）時(shí)是十五點(diǎn)到十七點(diǎn)，以十六點(diǎn)為正點(diǎn)； 酉（雞）時(shí)是十七點(diǎn)到十九點(diǎn)，以十八點(diǎn)為正點(diǎn)； 戌（狗）時(shí)是十九點(diǎn)到二十一點(diǎn)，以二十點(diǎn)為正點(diǎn)； 亥（豬）時(shí)是二十一點(diǎn)到二十三點(diǎn)，以二十二點(diǎn)為正點(diǎn)。 古人說時(shí)間，白天與黑夜各不相同，白天說“鐘”，黑夜說“更”或“鼓”。又有“晨鐘暮鼓”之說，古時(shí)城鎮(zhèn)多設(shè)鐘鼓樓，晨起（辰時(shí)，今之七點(diǎn)）撞鐘報(bào)時(shí)，所以白天說“幾點(diǎn)鐘”；暮起（酉時(shí)，今之十九點(diǎn)）鼓報(bào)時(shí)，故夜晚又說是幾鼓天。夜晚說時(shí)間又有用“更”的，這是由于巡夜人，邊巡行邊打擊梆子，以點(diǎn)數(shù)報(bào)時(shí)。[5]全夜分五個(gè)更，第三更是子時(shí)，所以又有“三更半夜”之說。 時(shí)以下的計(jì)量單位為“刻”，一個(gè)時(shí)辰分作八刻，每刻等于現(xiàn)時(shí)的十五分鐘。舊小說有“午時(shí)三刻開斬”之說，意即，在午時(shí)三刻鐘（差十五分鐘到正午）時(shí)開刀問斬，此時(shí)陽氣最盛，陰氣即時(shí)消散，此罪大惡極之犯，應(yīng)該“連鬼都不得做”，以示嚴(yán)懲。 刻以下為“字”，關(guān)于“字”，廣東廣西的粵語地區(qū)至今仍然使用，如“下午三點(diǎn)十個(gè)字”，其意即“十五點(diǎn)五十分”。據(jù)語言學(xué)家分析，粵語中所保留的“古漢語”特別多，究其原因，蓋因古中原漢人流落嶺南，與中原人久離，其語言沒有與留在中原的人“與時(shí)俱進(jìn)”。“字”以下的分法不詳，據(jù)《隋書律歷志》載，秒為古時(shí)間單位，秒以下為“忽”；如何換算，書上沒說清楚，只說：“'秒’如芒這樣細(xì)；'忽’如最細(xì)的蜘蛛絲”。 古時(shí)計(jì)時(shí)工具有兩種，一是“日晷”，二是“漏”。日晷是以太陽影子移動，對應(yīng)于晷面上的刻度來計(jì)時(shí)。日晷不用說了，大家應(yīng)該在北京故宮里和觀象臺上見過。漏是以滴水為計(jì)時(shí)，是由四只盛水的銅壺組合，從上而下互相迭放。上三只底下有小孔，最下一只豎放一個(gè)箭形浮標(biāo)，隨滴水而水面升高，壺身上有刻度，以為計(jì)時(shí)。原一晝夜分100刻，因不能與十二個(gè)時(shí)辰整除，又先后改為96，108，120刻，到清代正式定為96刻；就這樣，一個(gè)時(shí)辰等于八刻。一刻又分成三分，一時(shí)辰共有二十四分，與二十四個(gè)節(jié)氣相對。注意，這分不是現(xiàn)時(shí)的分鐘，而是“字”，在兩刻之間，用兩個(gè)奇怪符號來刻，所以叫做“字”。字以下又用細(xì)如麥芒的線條來劃分，叫做“秒”；秒字由“禾”與“少”合成，禾指麥禾，少指細(xì)小的芒。秒以下無法劃，只能說“細(xì)如蜘蛛絲”來說明，叫做“忽”；如“忽然”一詞，忽指極短時(shí)間，然指變，合用意即，在極短時(shí)間內(nèi)有了轉(zhuǎn)變。 甲子時(shí)即時(shí)辰，等于現(xiàn)代的兩小時(shí)。古代一晝夜分為12時(shí)辰：子時(shí)，夜半十一時(shí)至翌晨一時(shí)（從夜間11點(diǎn)起算，到凌晨1點(diǎn)），古時(shí)尚有午夜、子夜、夜半、夜分、宵分、未分、未且、未央等別稱；丑時(shí)，晨一時(shí)至三時(shí)（凌晨1點(diǎn)到凌晨3點(diǎn)）別稱雞鳴；寅時(shí)，三時(shí)至五時(shí)（凌晨3點(diǎn)到5點(diǎn)），別稱騎旦、平明、平旦；卯時(shí)，五時(shí)至七時(shí)（凌晨5點(diǎn)到7點(diǎn)），為古時(shí)官署開始辦公的時(shí)間，故又稱點(diǎn)卯，因是時(shí)正值朝暝冉冉東升，故又稱之日出；辰時(shí)，七時(shí)至九時(shí)（7點(diǎn)到9點(diǎn)），別稱食時(shí)；巳時(shí)，九時(shí)至十一時(shí)（9點(diǎn)到11點(diǎn)），又稱“隅中”；午時(shí)，十一時(shí)至十三時(shí)（11點(diǎn)到13點(diǎn)），別稱日中，而正午十二時(shí)又有平午、平晝、亭午等別稱；未時(shí)，十三時(shí)至十五時(shí)（13點(diǎn)到15點(diǎn)），此時(shí)太陽蹉跌而下，開始偏西，故又稱日側(cè)、日映；申時(shí)，十五時(shí)至十七時(shí)（15點(diǎn)到17點(diǎn)），別稱哺時(shí)、日哺；酉時(shí)，十七時(shí)至十九時(shí)（17點(diǎn)到19點(diǎn)），又叫日入；戌時(shí)，十九時(shí)至二十一時(shí)（19點(diǎn)到21點(diǎn)），別稱黃昏；亥時(shí)，二十一時(shí)至二十三時(shí)（21點(diǎn)到23點(diǎn)），此時(shí)正是夜闌人靜之夕，故又稱人定，還稱夤夜。 更古人將一夜分為五更，從晚上7點(diǎn)開始起更，一更約兩小時(shí)，三更就是11時(shí)至1時(shí)。古代夜間擊鼓報(bào)更。所以用鼓作為更的代稱。所以三更也叫做三鼓（戌時(shí)~寅時(shí)（19:00~次日5:00） 點(diǎn)古人一更又分五點(diǎn)，一點(diǎn)合24分鐘。三更四點(diǎn)，就是半夜12時(shí)36分。 刻古代用漏壺計(jì)時(shí)，一晝夜共100刻，一刻合14分24秒（約十五分，所以一個(gè)時(shí)辰有八刻），因此“頃刻”指很短的時(shí)間。 字即5分鐘，字下有“秒”忽“等，具體計(jì)算不詳
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