風(fēng)水入門     真天機(jī)賦注

耕田的山里人

此為《真天機(jī)賦》納水篇詳解，《玉尺經(jīng)》之《真天機(jī)賦》唐楊筠松著。

真天機(jī)賦（玉尺經(jīng)）》為三合風(fēng)水的經(jīng)典著作，相傳為唐代著名風(fēng)水師楊筠松所創(chuàng)，是三合理氣納水方面的指導(dǎo)性經(jīng)文。全文貫穿了三合風(fēng)水理氣水法的要點(diǎn)。是學(xué)好三合風(fēng)水，必須要掌握的經(jīng)文。

“嘗考尋龍之法，首看龍氣之盛衰，次察向水之吉兇，審召瑞邀祥之妙，察陰陽朝應(yīng)之情”。

尋龍之法，重在認(rèn)氣，而龍氣之盛衰，又須從形巒與理氣兩個方面來論述。

1、形巒方面

一是看來龍，來龍要有“氣勢”。這種氣勢，不是用語言能表達(dá)的。就好比一個當(dāng)官的人，站在我們面前所呈現(xiàn)出來的“官威”一般。

凡是吉龍，站在遠(yuǎn)處看總會給人有一種清秀、舒適的感覺。它總是星峰秀麗端正、起伏有致、旖旎委蛇、秀色可餐、環(huán)境優(yōu)美。

相反，惡龍則會讓人心驚肉跳、猶入孤墳野谷，有點(diǎn)甚至讓人覺得恐慌。

2、認(rèn)氣脈

所謂，“富貴出在龍身上”，“來龍若無真氣脈，穴前空疊萬重山”。來龍結(jié)穴，穴后總會有一絲氣脈行至穴前，無論起脊也好，草蛇灰線也好。細(xì)細(xì)認(rèn)知才可以確定。

其實(shí)，窩若無脈，必犯淋頭水，此為陰窩，非龍穴。乳突之地，氣脈易認(rèn)。窩鉗之穴，則千萬小心，別以為藏風(fēng)即是龍穴，犯淋頭水，后代易出智障、精神病人。

3、理氣方面

從理氣方面來看，指的是確定龍的孤虛旺相，來龍的孤虛旺相，是用七十二龍來確定的。

《易經(jīng)》曰：獨(dú)陰不生，獨(dú)陽不長。故七十二龍中，只有丙丁庚辛四龍，是陰陽交媾的地方。在尋龍時，用七十二龍格龍，所格的來龍，若是在丙丁庚辛所配的地支上，是為珠寶線，方有氣可乘，如此龍、水、向均合格，才可以召瑞遨祥。

察陰陽朝應(yīng)之情，以龍穴而言，龍陽則陰結(jié)，龍陰則陽結(jié)，即窩、鉗、乳、突四大穴情。查陰陽相應(yīng)之情，以龍穴而言，龍陽則陰結(jié)、龍陰則陽結(jié)。

窩、鉗之穴，在其中尋乳突；

乳、突之穴，在其中尋窩鉗。

急龍，尋其緩；龍緩，尋其急。這句話的意思是：急龍，要在緩處點(diǎn)穴；龍緩慢的來的時候，要在急的地方點(diǎn)穴。

以朝應(yīng)而論，則有此龍，即有相對應(yīng)的朝峰。若龍、水均能得吉而立穴又無相對應(yīng)的朝峰，仍然不能證明此龍已經(jīng)結(jié)穴。

“生旺墓吊合三方,而孟仲季之攸分公位。十二宮配屬于五行,而貪武破之天星始定”。

生、旺、墓，“生”指的就是長生；旺，指的是帝旺；墓,指的是墓庫。這里提出十二長生的概念。

十二長生，即長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、基、絕、胎、養(yǎng)。十二長生，是事物發(fā)展由生到旺，由旺至衰，由衰到死的十二種狀態(tài)。任何事物，均逃離不了這一發(fā)展的客觀規(guī)律。

公位指的就是分房，“孟”指的就是長房；“仲”指的是二房：“季”指的是三房；分房，指的是后代子孫兄弟的排位。以一、四、七為長房，以二、五、八為二房；以三、六、九為三房。

如福主只有一個后代，所有的水城全屬于這個后代；如福主有兩個后代要對半分，左邊是長房，右邊是二房。

三合還有一種分房的方法，以水論。胎、養(yǎng)、生、沐為大房；冠帶、臨官、帝旺、衰為二房；病、死、墓、絕為小房。這個在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中做個參考，不一定很準(zhǔn)確。

還有一種方法，這種方法是比較準(zhǔn)確。比如，子山午向兼壬丙，這里以亥、壬、子、癸，巳、丙、午、丁、為二房；左邊丑、艮、寅、甲、卯、乙、辰、巽為大房；右邊未、坤、申、庚、酉、辛、戌、乾為小房；這種分房比較準(zhǔn)確。

在分房的時候，如，某一個兇水來，往往和這個人的年齡有關(guān)系，有一個地，立的是壬山丙向；用到火局分金，如果是艮寅或者乙辰、巽已水來，水出辛戌才對?？墒牵F(xiàn)在這個水城，反過來了，是巽巳水來出乙辰，這就犯了龍上八煞；那么最受影響的是誰呢，最受影響的是寅、午、戌命、卯命、辰命這五個命。

為什么這樣斷呢，因?yàn)?，卯與戌合、寅午戌三合、戌與辰?jīng)_，這些命是直接相關(guān)的；按理論上講，本來水出辛戌，是出右水倒左，應(yīng)該是三房出問題，但是，長房偏偏生于辰年。所以，首先死的就是長房辰年出生的人，因?yàn)闆_主動、動就快。

十二宮配屬五行，指的是雙山五行。而貪、武、破之天星始定；貪指的貪狼；武指的是武曲，破指的是破軍。貪、武、破

天星始定，這是用十二長生配天星的名稱。

整句經(jīng)文說的是，明白了十二長生的排法后，房份與天星的吉兇，就可以確定了。

“人丁實(shí)系于長生，財?shù)摫馗诠偻?；是以長生水朝堂，備斯千古。官旺聚局，食祿萬鐘?！?/span>

螽（zhong）斯一詞，指是子孫眾多。食祿，古代指的是官員的俸祿。萬種，指的是優(yōu)厚的俸祿。

人丁實(shí)系于長生，長生水，主人丁。大家記得在看三個風(fēng)水當(dāng)中，臨官、帝旺水主財?shù)摚婚L生水朝堂，子孫眾多而人丁千古不絕。官旺水朝堂，則官祿大發(fā)，俸祿優(yōu)厚，財源廣進(jìn)。

三合風(fēng)水中，長生水，不但主人丁，也主財富；帝旺水和臨官水，不但主財富，也主人??；但是，兩者之間，側(cè)重不同而已。

所以，我們不能認(rèn)為長生水，只主人了就和官祿無關(guān)，或帝旺水只主財?shù)摼秃腿硕o關(guān)。

“貪富貴則棄生朝旺，圖續(xù)嗣則背旺迎生；”

臨官、帝旺主富貴；長生主人丁。不是說圖富貴，要找臨官、帝旺水來，要人丁就要長生、養(yǎng)水來。不能這樣理解，在給福主尋龍點(diǎn)穴的時候，要根據(jù)福主的實(shí)際情況，尋找適合不同福主的地。在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中，往往有些家庭財路很好，但是人丁稀少；或者是有的人家女孩多男孩少；還有的人家有男孩，但是沒有女孩有出息。就說明這家人丁有問題。

所以，人丁有問題的時候，要尋長生水到堂。反之，這家人丁很旺，男孩兒多，很貧窮；這個時候呢，要側(cè)重于臨官、帝旺水朝堂。

在三合風(fēng)水當(dāng)中，有些也可以同時做到長生、帝旺水都到堂。

比如，艮寅來水，出辛戌；又有丙午水來，兩水交匯，匯聚穴前。這是一種情況。還有一種，就是有些地長生水來，丙午水來，水不但有財，也有人丁。 口出辛戌，兩水同來，立乙山辛向；這種水城呢，見一個發(fā)一個。

如果，單獨(dú)丙水來，出辛戌，可立庚酉向，屬于借庫消水，大利財富。

“破軍侵帝旺之鄉(xiāng),身無一命之寄;”

破軍，也叫墓庫。水都要生旺方來，也就是要水從貪、巨、武方來，歸墓庫才吉；不能反過來。

比如火局，水從辛戊方來、右水到左出丙午，這叫破軍侵帝旺之鄉(xiāng)。也就是，水本應(yīng)該從帝旺方來、出墓庫，才吉。這里反過來了，水從墓方來，出帝旺方了。這種人必然遭致貧窮，所以成身無一命之寄。

如，有一地，艮山坤向，左水到右，水從乙辰方來，從壬子方出去了，就是這種情況。

“天罡犯貪狼之位,難招半子之榮”

天罡指的辰，辰為水局之墓庫，這里用辰，泛指是四大局之基庫方位，即辰、戌、丑、未。

貪狼，指的是長生位。也就是說:水自墓庫方來，從長生位出，指絕丁而難招半子。半子，指女婿。

比如，火局的壬山丙向，辛戌水來，從艮寅方出去，辛戌是火局的墓庫水，從火局的艮寅長生位出去了。如果火局，水應(yīng)該是從艮寅方來，出辛戌。這時，卻反過來了。

難招半子之榮，半子指女婿。也就是說墓庫水來，倒沖長生位的情況;不但沒兒子，連女婿都沒有。

四局的墓庫水倒沖長生，不但沒兒子，就連女婿生出的孩子，也全都是女兒；就是沒有人丁的意思。所以，最忌諱的就是墓庫水倒沖長生之位。

例白虎做案、庚山甲向，右水到左，丁未來水，水出乾亥。結(jié)果，四代都是招女婿的，只生女不生男，這就是墓庫倒沖長生之位，長生主人丁，把人丁沖跑了。

長生水主人丁；帝旺水主官祿。

“生來會旺,聰叨之子方生。旺去沖生，縱有富貴徒然”

這句話是長生水來，而帝旺水又聚堂；主生聰明之子。若是青旺水來，卻從長生位出去。即使有富貴也不長久，也是暫時的；

比如火局，壬山丙向，左邊艮寅水來，向方丙午又有水朝來，兩水交會在穴前形成湖泊和池塘，出辛戌；這叫生來會旺。主后代子孫聰明，富貴。

如果，壬山丙向，丙午帝旺方有水朝來，從艮寅長生位流出去了。這就叫旺去沖生，即使有富貴也是暫時的。

“旺來迎生，富貴之期聚至。生來破旺，雖有子而何為?！?/span>

意思就是帝旺水先到，又見長生水朝堂；主富貴立至。如果長生水來、從帝旺位流出，雖有人丁，但卻無所作為面貧窮。

長生水大，帝旺水小，這叫生來會旺。帝旺水大，長生水小，叫旺去迎生。有這兩種水來，立馬就會有富貴來。

但是，長生水來，從帝旺方流出去了，長生水主人丁、帝旺水主財?shù)摚硕砹耍瑓s財路走了。后代是個男孩，也沒有什么作為，窮的要命，走到哪里，都被人欺負(fù)。

如艮山坤向，前面坤申長生水朝來，從右邊壬子帝旺方流走了，這就叫生來破旺。帝旺水主財富，有人丁能干什么呢?

主貧窮。

“未離胎而夭折,皆因沖破胎神。方出世而亡身,蓋為擊傷生氣?！?/span>

胎神，指的就是十二長生的胎位。生氣，指的是十二長生位。胎位本身宜“靜”不宜“動”，這里有一個“沖”字，“沖”是動態(tài)的，胎位的水，要靜、要停蓄，胎方的不宜做水口流出，更不可能濺水花、湍急之水。

“未離胎而夭折,方出世而亡身?！本褪侵?，剛剛出世的孩子就死了。

“蓋為擊傷生氣,”就是指水從長生位流出去了。長上位出水，指的就是絕丁之向。很多家庭，孩子剛出生就死了，多數(shù)是墓地的長生位有毛病。

“冠帶失齠齡之男,臨官喪成材之子”。

冠帶對應(yīng)的就是兒童，剛剛戴帽子的時候，就是十七八歲的年紀(jì)。用現(xiàn)在的話來講，冠帶就是讀書階段的孩子。臨官對應(yīng)的是青壯年，就是大學(xué)畢業(yè)了，走上社會的時候。

三合水法當(dāng)中，冠帶、臨官是不能出水的，出水都以黃泉論。如果此二方出水，冠帶出水，死亡的是少年。臨官出水死的是青壯年。特別是遇到墓庫倒沖冠帶和臨冠，是最嚴(yán)重的。

如壬山丙向或者子山午向，辛戌來水出乙辰，就是火局的墓庫水出冠帶。因?yàn)椋鹁止趲且页?，這就叫墓庫水倒沖冠帶。如果火局的墓庫辛戌水來，出巽巳，巽已是火局臨官位。這就叫基庫水倒沖臨官。

水出臨官，叫大黃泉，出冠帶為小黃泉。這句話很重要，屢試屢驗(yàn)。

“貪狼直步天罡,百年頤壽。破煞倒沖生氣,丁眷何堪。”

貪狼指的是養(yǎng)生位，貪狼即是養(yǎng)生位，天罡、破煞指的是墓庫；貪狼直步天罡，是指水從長生、養(yǎng)方來，流歸本局墓庫方，主出長壽之人。

反之，墓庫水來倒沖長生位，則人丁必絕?！捌粕贰敝傅氖撬畯牟　⑺馈⒛?、絕方來，從長生位出?！岸【旌慰啊本褪羌依锏哪卸?，女眷都要破敗。

“四敗傷生,雖有子而母明父暗，旺神投沐浴,恐居官而淫亂可羞。”

“四敗”指的是十二長生中的沐浴；這里泛指四大局中的沐浴之處，沐浴指的是桃花煞。意思是水從沐浴方來，從長生位流出，娶的妻子淫亂，雖有子則母明父暗。

如有一地，乾山巽向，水從丙午方來、從巽已方流出。這種水城就是沐浴方水來、從長生位流出，娶的媳婦會淫亂。

旺神，指的是帝旺，意思就是帝旺水來，從沐浴方流出。比如，壬山丙向，丙午水來，從甲卯方處流出，這樣的水城叫“反背”。應(yīng)該是帝旺水來，歸墓庫辛戌方才大吉。但是，現(xiàn)在水城，反過來了，水從甲卯沐浴方流出了。

火局的丙午為帝旺，甲卯為沐浴，意思是帝旺水從沐浴方流出去了，這就叫水城反背。

“遇陽差而克夫,見陰錯而傷妻?！?/span>

陽差、陰錯，指的是龍與水，必須是陰陽相配。龍為陽、水就為陰。如果來龍為陽龍，來水亦為陽水的話，就是陽差。陽差就會克夫，女子年輕的時候其丈夫就死了。

反之，如果來龍為陰龍、來水亦是陰水，叫陰錯。陰錯就會克妻，男子中年的時候，妻子就死了。

比如，龍從乾亥方起祖到壬子方入首，這就是左旋龍為陽龍；如果水也是左水倒右的話，左水到右為陽水，這就叫陽差，主克夫。

凡是龍與水，同陰同陽，都是以陽差、陰錯來論；陽差克夫，陰錯克妻。

“雌雄路遇,晚景榮華。眷屬同情,家門孝義。”

雌雄，指的是陰陽。路遇，就是遇到。指龍與水，能陰陽相配的這種情況。陽龍配陰水，陰龍配陽水。龍水陰陽交配，但必須是真夫妻。

這樣的地，主晚年榮華，也主后人一生榮華富貴，家庭和睦，后代賢孝。

“情而過亢,呂望八十方際會。交而不及,顏回三十早亡身”。

想知道“情而過亢”和“交而不及”的意思，必須得先知道四大局的水口。何為四大局，四大局即指金、木、水、火四局，它來源于“乙丙交而趨戌”火局，“辛壬會而聚辰”水局，“斗牛納丁庚之氣”金局，“金羊收癸甲之靈”木局。

正宗的三合古法水口，都是在本局的死、墓、絕三方。最佳出水是在墓、絕方消水。

以十二長生來論，水口落在墓、絕、衰方是最好的。三合古法以墓、絕、衰為三大水口。這種要求非常嚴(yán)格，一定要在墓、絕、衰三方出水。

比如：木局，乾亥來龍、水從癸丑方來，左水倒右，出丁方；乾亥來龍屬木局，丁方出水是木局的墓庫，立庚山甲向或者立酉山卯向，這是三合連珠課的第一吉格。

如，還是木局的地，水從乾亥方來，應(yīng)歸丁未墓庫才對。

而水沒歸丁未墓庫，而從巽已方出去了，或者是癸丑來水，出乙辰，立庚山甲向，這都就叫“文而不及”，都是水城過短。

如，木局的地，癸丑來水，應(yīng)該出丁來，而水經(jīng)過丁來，從庚酉出去了，這叫水城過長，水城過長叫做“情而過亢”。主發(fā)福不得慢。

呂望八十方際會，呂望指美太公八十渭水遇文王，大器晚成，情而過亢，發(fā)得慢，但是畢竟能發(fā)。

交而不及，也能發(fā)，但是出短命的人。顏回是孔子的大弟子，非常聰明，據(jù)說他在三十多歲就死了。

“交而不及”指水城沒有到本局的水口，就提前出去了，叫交而不及。水城越過本局的水口，而繼續(xù)往前走，叫情而過亢。

三合水法當(dāng)中的水城，要求水被在一百二十度到二百七十度之間，不足一百二十度，都是“交而不及”；超過了二百七十度，叫“情而過九”。

坐山已合，要求水城必須是一百二十度。比如，壬子來龍、坤申來水。水點(diǎn)須出乙辰；那么，坤申到乙辰之間正是一百二十度。三合水法水口，不但要求在死、墓、絕三個字上，而且要家在墓，絕兩個字。

三合水法，論墓、絕、衰三大水口，都是以水的十二長生來輪，而且這種要求非常嚴(yán)格。

如，子山午向火局，艮寅來水，只能出辛戎，艮寅到辛戌是二百七十度，很多水城達(dá)不到這種程度。

小于一百二十度叫交而不及，比如坐山三合，壬子來龍，立壬山丙向，本來是坤申來水，出乙辰；結(jié)果是到丁未來水。出乙辰，那么，這個本城小于一百二十度，叫交而不及。

以三合水法而論，子山午向，本來應(yīng)該是艮寅來水，出辛戌。而水經(jīng)過辛戌繼絨往前走，從乾亥出去了，這個水城就超過二百七十度了，叫“情而過亢”?！扒槎^亢”發(fā)得慢，雖然發(fā)的慢點(diǎn)，但是可以用日課來解決。

但是“交而不及”就不可以了，會出短壽的人。比如，丙午向，乙辰水來，本來應(yīng)該出辛戌的，結(jié)果不出辛戌而出庚酉了。這樣，三房會出短命的情況；這種地也有破解的方法，就是用墳堂放水的方法來破解。

“秀水來而特朝破旺,應(yīng)居官而卒任還尸”。

秀水是長生、帝旺、養(yǎng)水來朝。特朝指長生向得長生水來朝，帝旺向得帝旺水來朝。破旺是指水從旺位出去了；也就是說，雖然有這些秀水朝堂，但卻水從帝旺之方流出。

應(yīng)居官而卒任還尸，意思是指雖然能做上官，卻會在任職期間死亡。

比如：壬山丙向，艮寅來水出丙午。壬山丙向是火局，艮寅水來就是長生水來，丙午是火局的帝旺，長生水來，從帝旺位去了。

生來破旺，主后代出壽短之人。

“以至究房份之榮枯,品三房之等第；禍福輕重,須明緩急；災(zāi)祥應(yīng)驗(yàn),必有先后。是故孟兄寄位于貪狼,胎沐養(yǎng)生同斷，仲子取權(quán)于武曲,冠臨衰旺無殊。三位第當(dāng)叔季,分屬破軍，病死墓絕同途。是以迢迢生水貫天罡,不特長房毓秀，曲曲旺神歸墓庫,也應(yīng)仲叔均榮"。

這里是以十二長生宮，來斷房份的方法?！捌啡街诘取笔前咽L生宮，分為三個部分。以胎、養(yǎng)、生、沐四宮為長房；冠帶、臨官、帝旺、衰四宮為二房，病、死、墓、絕四宮為三房。 房份，是以墳下男丁來論。

“禍福輕重,須明緩急，災(zāi)祥應(yīng)驗(yàn),必有先后?！备Ｓ休p重，可以根據(jù)龍水的形巒，來分別等次大小。龍氣旺、成局屬于省、市級干部。大干龍的格局，在成局的情況下，福祿必重。

相反，一州一縣的小支龍，雖然也能結(jié)穴成局，福分也是經(jīng)，也會任職縣局級干部。

須明緩急，緩急就是快慢的意思；快慢，就要看堂局的大小，一般情況下，明堂緊湊而小的堂局發(fā)的速度快。龍來的急峻，跌宕起伏，發(fā)的快；來龍比較舒緩的龍，發(fā)的慢。

堂局的大小、龍的急緩，來看發(fā)的速度快慢。還要看水的順逆，逆水而來，發(fā)的速度快；順?biāo)グl(fā)的速度慢。

“災(zāi)祥應(yīng)驗(yàn)，必有先后?！笨梢愿鶕?jù)水城的情況來判斷。一般，長生水來先應(yīng)長房，帝旺水來先應(yīng)二房，而水能歸富絕方先成三房。如以金局來論，乾山巽向，庚酉帝旺水來歸癸丑，來水主快，必是二房先發(fā)；通常情況下也發(fā)小房；如果長生水來歸正庫，必是大房先發(fā)，然后發(fā)的是三房，最后發(fā)的是二房。

比如：金局的地，乾山巽向，巽已水朝來，到穴前交匯，巽已長生水是主水先發(fā)大房；如果庚酉帝旺水是主水，先發(fā)二房；最后歸庫，發(fā)的是三房。

還有一種情況，以人的屬相來看，何水先到何房先發(fā)，還要參考各房的年齡。

比如：有個金局的地，庚酉水到必先發(fā)巳酉丑年齡的人，然后再發(fā)辰命、卯命的人。辰命是屬大龍的，卯命是屬兔的。沖先合后，如大房后代有個卯命的人，必是屬兔的命先發(fā)，因?yàn)闆_著先發(fā)。然后再發(fā)展命的人。庚酉水來，卯酉沖的先發(fā)。其次就是用三合、六合來斷：哪個年齡發(fā)的慢，哪個年齡發(fā)的快，這就是先后。    

同樣的水城，反過來，比如金局，乾山巽向，庚酉來龍、癸丑來水，左水到右，水出丁未，冠帶出水，這就是災(zāi)的應(yīng)驗(yàn)。

冠帶出水就是小黃泉，冠帶是不能做水口的，做水口必有災(zāi)。如果水城緊湊堂局小，發(fā)兇的速度也就快。如果日課不好，下葬幾天就會死人。一般，來水主動、主快。去水也是動的，但去水比較慢一些。

乾山巽向，癸丑來水，水出丁未，屬于墓水倒流出冠帶。這個災(zāi)祥應(yīng)驗(yàn)必有先后。這個時候，長房先出事；然后三房；最后是二房。

再比如：乾山巽向，巽已長生水朝來，出坤申，臨官位出水?；蛘呤歉系弁鏊?，這種災(zāi)祥也就嚴(yán)重的多了。也許就是二房大發(fā)，而其他兩房就大敗，這就叫“知房份之榮枯?！?/p>

“是以迢迢生水貫天罡”，生水指長生，天罡指墓庫。也就是長生水來出本局的墓庫。

卯山酉向，巽巳水來出癸丑，這就是生水來出本局墓庫?！安华?dú)長房毓秀”，不一定大房就好。貫天罡就是歸墓庫，這時，三個房份都好。

“曲曲旺神歸墓庫”是指帝旺水來歸墓庫。“也應(yīng)仲叔均榮”也是指三個房份都好。

“生與旺而同歸,人共財咸吉。更以六秀方來,定擬滿門朱紫。如見曜方?jīng)_至,應(yīng)見合室遭刑”。

“生與旺而同歸”是指長生水與帝旺水同來，歸墓庫。以火局為例，壬山丙向，艮寅水與丙午水同來，歸辛戌。

“人共財成吉”是指人丁、財?shù)摱加校?/p>

“更以六秀方來”是指長生、冠帶、臨官、帝旺、衰、養(yǎng)六官，在三合水法當(dāng)中稱為六秀水。

比如火局，壬山丙向，癸丑水是火局的養(yǎng)位，艮寅水是火局的長生，乙辰水是火局的冠帶，巽巳水是火局的臨官，丙午水是火局的帝旺，匯聚穴前出辛戌，這叫六秀水齊來。

“定擬滿門朱紫”是指福主后代哪房都好，大家都旺。

“如見曜方?jīng)_至”是指水從病、死、墓、絕方來，從六秀方出去了。

“應(yīng)見合室遭刑”是指全家都會遭刑的。

三合水法當(dāng)中，六秀水不一定要求同來，這樣的地也很難能找得到。但是有長生水來，或者有衰位水來?；蛘唛L生、臨官水來。有兩個旺水上堂的，就是就挺好的。有三個同來，也可以稱為六秀水。

三合水法當(dāng)中，六秀水同來，叫做“生旺一大片”。

古人特別注重家風(fēng)，不喜沐浴水，因?yàn)殂逶∷畞矸柑一āｃ逶∷?，也不一定很兇，主出人聰明?/p>

“若看龍之入首,須看水之源頭?！?/span>

“若看龍之入首”是指以入首龍，來論局的一種方法。在三合風(fēng)水當(dāng)中，來龍的入首，就是看龍行，最后一節(jié)的走向，如入首不合局，可求束氣處合局，入首、束氣都不合局，就看龍的總走向。

三合水法當(dāng)中，要求龍、向能與水口相配，這就是龍水能成局。比如：水局的來龍，必須有水局的水口；

“須看水之源頭”是指本龍入首，來水也必須是本龍的來水，格來水必須格本龍來水源頭的三叉處。這充分說明了，來水與龍、向之間必須要配合。

龍與水是一對夫妻，龍不合格，來水和去水合格，一樣可以發(fā)。比如：丙午來龍，坤申來水，出乙辰，立丙山壬向。此為坐山三合，用上火局分金，一樣可以大發(fā)。

這里特別要注重來水，不能把來水與水口給顛倒了。這里也指明了格水的方法，即格水必須是看其源頭來自何方，并不是，目前許多地師在穴上格水的那樣。

三合水法，格來水必須找到其源頭處的三叉口，去水也必須找到離穴位最近的兩水交匯處。

某些水口不一定能與來龍、向相合，但是來水能與龍、向成局。這種情況可以用借庫的方法。

比如：火局的借庫，辛戌來龍，艮寅來水、出丁未，立壬山丙向。丁未并非是火局的水口，而是木局的水口，這就是火局的借庫方法。但是，無論如何來水必須要合局。

在三合水法當(dāng)中，四十八局當(dāng)中有向水朝元格、三合連珠格、借庫三種格局，都要是本局的來水。在父母三般卦當(dāng)中，來水有變化，這個時候要注重水口，有墓、絕之變化。

“天干位上宜來,須防流破。地支位上宜去,切忌朝歸”。

在三合地理學(xué)中，有“逐水盡從天上去”之說。這個“逐水盡從天上去,”有兩層意思。

第一層意思是“天”指天盤，也就是說格水的時候要用天盤。第二層意思是用天盤格水的時候，來去水最好是八干四維。

“地支位上宜去”，現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，有很多地水是歸辰、戌、丑、未四正墓庫的。這種地，往往都是大發(fā)的前兆。來水以天干論，去水以地支論。但是這句話也有一些欠缺。因?yàn)?，地支位上去水，極易受到流年的變化，出現(xiàn)刑、沖、合的事情。吉者更吉，兇者兇   所以，遇到兇水的時候，地支位的力量，更大，因此去水、 來水，很多地師都怕地支去水。

“天干位上宜來”是指來水最好是在八干四維上。因?yàn)椋旄蔀殛栔鲃印?/p>

“須防流破”是指雖然是天干來水，但也不能從生、旺之位流破。

“地支位上宜去”指的是吉水來，水從地支辰、戌、丑、未四正庫出去，發(fā)的快，發(fā)的大。因?yàn)椋刂訇?，極易受到流年的影響，吉兇變化大。

“切忌朝歸”是指去水雖然從地支四正庫流出，但切忌死、絕之水朝來，這樣發(fā)兇更大。

比如：水局的地，丙山壬向，右水到左，地支卯上來水，卯是水局的死位，屬于死水上堂，只要亥卯未流年到來，都會出兇本，多數(shù)會出現(xiàn)肝癌、神經(jīng)、風(fēng)濕方面的毛病。如果，甲方來水，雖然也是死水上堂，但是力量就小，到了甲、庚逢沖之年才會發(fā)兇。

再比如：乾亥來龍，立酉山卯向，甲水朝來，左水到右，出丁未。這是木局的逆水朝元格，力量大。亥卯未流年到來，就會大發(fā)。遇到甲、庚、丁流年也會大發(fā)，卯與戌合，戌年也會發(fā)。

如還有一墳，不成局，但來水很好，亥山巳向，酉方旺位有一清泉，03 癸未年葬，05乙酉年，發(fā)60多萬。來龍差，發(fā)不長久，卯酉主門戶，寅申主道路，都主速發(fā)。

其余，水不歸正庫的情況下，來去水最好要在天干位上。當(dāng)然，這里指的是水必須從生旺方來。任何來水，自曜方而至，不論干、支均兇；曜方指的是病、死、墓、絕水來。

“小赦文進(jìn),則貢福于小男,大赦文進(jìn),則福臨于仲子。四柱有情,長房應(yīng)?！?。

“小赦文進(jìn)”指的就是冠帶水來，讀書階段的少年讀書好。

“大赦文進(jìn)”指的就是臨官水來，對于青年人來說比較上進(jìn)。

“四柱有情，長房有福?！薄八闹辈皇侵傅陌俗值乃闹?，而是指的是四方砂水有情，又在吉方，房房都能得福的意思，這里不能指的是長房。在古代，比較注重長房，只要長房好，其他人都能帶起來。

小男、仲子、長房，這里不應(yīng)該理解為分房，應(yīng)該理解為不同年齡段的人。

“寅申水至,盂房遭兇?！?/span>

前面講的都是比較籠統(tǒng)，沒有講到具體的字。這里寅申巳亥，為四局的長生。同時，也是四局的絕地。這里用“寅申”兩字，代表絕方。寅是金局的絕方，申是木局的絕方，巳是水局的絕方，亥是火局的絕方?！八痢敝溉羰撬越^方來，則主發(fā)兇?！懊戏吭鈨础泵戏恐傅木褪谴蠓?，中房指的就是二房，季指的就是三房。四絕也是四長生，長生代表大房，也就是說四絕水到，最先遭兇的是大房。

比如：金局的地，乾山巽向，左水到右，艮寅絕水來，出丁未，這就是死絕水上堂。孟房遭兇，就是大房先應(yīng)兇。不和局的地，往往三房都應(yīng)兇。

再比如：火局，申山寅向，乾亥絕水來，左水到右，出乙辰，大房遭兇。

寅申為白虎，也為道路。所以，此二方若為兇水時，發(fā)兇極速。若是吉水時，發(fā)福也快。

“是以庚甲朝堂,腰帶金?。槐傻骄?身掛紫衣”。

“庚、甲"，指四局中金局和木局的帝旺之方，“丙、壬”是指四局中火局和水局的帝旺之方。四大局的帝旺指的是木局的甲卯，金局的庚酉、火局的丙午，水局的壬子?！俺谩敝傅氖撬木值牡弁絹硭?，收帝旺水上堂，歸墓絕之方，必有官祿財富?！把鼛Ы鹩　⑸頀熳弦隆敝傅木褪钱?dāng)官的意思。

四旺方來水，也須合局才能用之，不能以為四局帝旺水來，即為吉。

比如：金局，丁山癸向，左水庚酉旺水來，從右邊乙辰養(yǎng)方流出，這就是不合局，主兇。

“少年蜚聲科第,必見水來寅甲。官榮為侍郎之尊,多因朝自申庚。亥壬為外任之司,已丙為內(nèi)印之職”。

“寅、甲”指木局的臨官與帝旺；“申、庚”指金局的臨官與帝旺；“亥、壬”指水局的臨官與帝旺；“巳、丙”指火局的臨官與帝旺；

也就是說：木局的臨官、帝旺水到，主少年讀書優(yōu)越，必有科甲之名。金局的臨官、帝旺水到，必為武將之職。水局的臨官、帝旺水到，必能出任外省府衙之職?；鹁值呐R官、帝旺水到必為京都朝廷之職。

因?yàn)榕R官主祿、帝旺主官。在三合風(fēng)水當(dāng)中，臨官與帝旺水同到，叫官祿同歸，合稱官祿水。

比如：木局，庚山甲向，艮寅水來，寅為木局的祿，又見甲卯水到，甲卯為木局的帝旺，二水合流，同歸丁未基庫，這就是官祿水。

“酉巽發(fā)聰明之女,震艮產(chǎn)威武之男”。

“酉、巽”指兌卦，兌為少女，兌納丁、巳酉丑。巽卦，巽為長女；巽納辛。也就是說兌、丁、巳酉丑，巽、辛方有吉水來，主出聰明之女；“震、艮”指的是震卦，震為長男，震納庚，艮卦，艮為少男，艮納丙，寅午戌。也就是說震、庚，艮、丙、寅午戌方有吉水來，故出威武之男人；

這句話是用八卦的位置來斷男、女的方法。

“艮丙巽辛交應(yīng),世出魁元之尊”。

魁元就是古代學(xué)位的名稱，艮、丙、巽、辛分別指火局的長生（艮寅）、帝旺（丙午）、臨官（巽巳）、墓庫（辛戌），意思是火局的長生、帝旺、臨官三吉水同來交會，從辛戌墓庫方流走，是大吉之地，世代都出狀元之才。

金局，得巽巳長生水、坤申臨官水、庚酉帝旺水三水交匯，最后歸癸丑基庫，是大吉之地。

木局，得乾亥長生水、艮寅臨官水、甲卯帝旺水朝堂，最后歸丁未墓庫，大吉之地。

水局，得坤申長生水、乾亥臨官水、壬子帝旺水朝堂，最后歸乙辰墓庫；大吉之地。

這在三合水法當(dāng)中叫“百水歸宗”或者叫“四水朝堂”。

“亥聯(lián)寅甲巽庚,代膺將相之權(quán)”。

“亥”指的是木局長生，“寅”為木局的臨官；“甲”為木局的帝旺。這里指的是，木局乾亥來龍，得艮寅臨官水，甲卯帝旺水朝堂，主出將才。

“巽”指的是金局的長生，“庚”為金局的帝旺，這里指金局，得巽已長生、庚酉帝旺水朝堂，主出武將。

這句話是對上句“艮丙巽辛交應(yīng)”，吉水朝堂的補(bǔ)充。

“元辰水到,功名白手,垣星人局,立霸封侯”。

“元辰”指的是本局的帝旺水，任何一個局，本局的帝旺水朝來，都主官祿。所以，稱“功名白手”。

比如，木局的甲卯水到，火局的丙午水到，金局的庚酉水到，水局的壬子水到，這都屬于帝旺水到。

元辰，指的天上三垣，其實(shí)是有四垣，因?yàn)樯傥⒃珱]有帝座，出不了大官貴。所以，其它紫薇垣、天市垣、太微垣都有帝座，可出官貴。

這里用天上的三垣星來說明，四大月的長生、臨官、帝旺三吉水同來，立霸封侯。

帝旺水朝堂，即可以得到功名，又可以得到官祿，若再配以長生水、臨官水朝來，就可出大官貴。

“震庚朝而富堪敵國,巳丙至而威武英雄”。

“震、庚”指的是甲卯、庚酉，分別為木局的帝旺、金局的帝旺，以此來說明，四大局的帝旺水朝來，出大富之人。

“巳、丙”指的是巽巳、丙午，分別為火局的臨官，帝旺，以此來說明，四大局的臨官、帝旺有水朝來，主出英武之人。

帝旺水主財?shù)摚R官水主官祿。指四大局的臨官、帝旺有水朝來，可速發(fā)富貴。

“戌乾為鼓盆之煞,未坤流乃寡宿之星”。

“戌乾”指火局的墓絕之方，“鼓盆”指女人臨盆之時，“之煞”是指墓、絕方水到。意思是火局的墓絕水上堂，女人在臨盆的時候，孩子就死了；

“未坤”指木局的墓絕之方，“寡宿”指的就是沒有人丁?！爸恰敝改菇^方水到，意思是木局的基絕水上堂，其后代沒有人丁。

其余，水局的辰巽水來，金局的丑艮水來通論?？梢?，四大局的墓絕方來水，即會絕人丁的。

“卯酉本犯邪淫,悠揚(yáng)清澈,女反貞賢；子午必遭軍賊,源流清脈,偏官武職”。

“子午卯酉”為四大局的沐浴之方，沐浴方的水，比較特別的。如果，沐浴方水流清澈，彎環(huán)水抱，主出人聰明，主人丁興旺，家中的女人有操守之應(yīng)；因?yàn)椋一ㄔ诖禾扉_放，主人精力充沛；其次，沐浴水到，主人的腎功能也好，生的孩子也多?！懊媳痉感耙?悠揚(yáng)清澈,女反貞賢?！币馑际侵富鹁值拿?、水局的酉方有水悠揚(yáng)、清澈、彎環(huán)水抱。主家里的女人貞潔、賢惠。如果火局的卯方、水局的酉方有水流直沖、能聽到聲音，則必主出邪淫之事。

“子午必遭軍賊,源流清脈,偏官武職”意思是指木局的子方、金局的午方有水悠揚(yáng)、清澈、彎環(huán)水抱，主后代出武職副將。如果木局的子方、金局的午方有水流直沖、能聽到聲音，主后代必出軍中敗類。

沐浴水吉的時侯也有好酒、好色、好賭之事，出風(fēng)流之人。另外，沐浴水最怕互沖。比如，卯方有水到、酉方也有水到。子方有水到、午方也有水到。沐浴水互沖，主后代會因?yàn)樘一ㄈ巧瞎贋?zāi)。

沐浴水還怕互破，比如，卯方來水從酉方出去，酉方來水從卯方出去。子方來水從午方出去，午方來水從子方出去。主后代會因?yàn)樘一ㄋ涝谕饷妗?/p>

“乙辰水至而投河自溢,丙丁水來而壽考無疆”。

“乙辰”來水，會出現(xiàn)上吊、服毒、投河之事；

墓庫來水，根據(jù)干支的不同，應(yīng)事也不一樣，以天干應(yīng)事輕，地支應(yīng)事重。

這里要注意的就是“辰戌丑未”來水，也就是水局的辰方來水，主出牢獄、自溢、溺水。火局的戌方來水，主出牢獄、火災(zāi)、傷事。木局的未方來水，主出癌癥、瘋癲、病死。金局的丑方來，水主出癌癥、槍殺、病死。

同時，辰戌丑未又是四大局的冠帶之方，在合局的時候不以兇論，是大吉之地。不合局的四墓庫水來，都以兇論。

“丙丁水來"，丙丁為南極的壽星，此二吉方有水來，在合局的情況下，主人壽考，也就是長壽，必須是合局的情況下才是吉水。

比如，木局的丙丁水，指木局的死、墓之方來水，這就是不合局，是兇水，葬后壽短。

“赦文若帶桃花,難乘清白之風(fēng)。六秀如逢曜氣,必出強(qiáng)梁之輩”。

赦文有大赦文和小赦文，大赦文指的是長生水，小赦文指的是冠帶水。

此二方雖然有水來大吉，但是長生、冠帶水與桃花水離的很近，如果這兩個地方夾有桃花水就成為“赦文帶桃花”，主出人雖能貴秀，但多淫蕩、好色、好賭。

比如金局，巽已長生位來水是大赦文，丁未冠帶水是小赦文，如果還有一條丙午桃花水與丁未水變匯，這個就是這個赦文帶桃花了。

六秀水，指的是四大局當(dāng)中的養(yǎng)、長生、冠帶、臨官、帝旺、衰這六方向的水，匯聚而來，稱為大秀水。

比如說，火局，癸丑養(yǎng)水、艮寅生水。乙辰冠帶水，巽巳臨官水、丙午旺水、丁未衰水匯聚而來，稱為火局的大秀水，雖然火局的六秀水到，但坤申方有一條小水，庚酉方也有一條水，夾在六秀水中，這兩條水，不該來的也來了，這就是六秀水遇到曜氣水，曜氣水指的是病、死、墓、絕方來水。六秀水雖吉，但夾雜著曜氣兇水，主出強(qiáng)盜之人。

我們在尋地的時候，水城往往不可能全者，要以形勢而論，若是生旺方有大水朝來，如果病、死方小水，或者暗水匯入，也以吉論。反之，衰、死方為明水、大水，生旺方為暗水、小水，就以兇論。

“少年橫尸,必犯黃泉,流通四庫,婦女撐家”。

在地理學(xué)當(dāng)中，關(guān)于黃泉的論述很多，有天干黃泉、地支黃泉、殺人黃泉，還有救貧黃泉、四墓黃泉等。

這里所指的黃泉是死、絕之方水入堂，或者死、絕方的水朝來。必有死亡之應(yīng)；

“流通四庫”當(dāng)中的四庫，指的是辰、戌、丑、未四庫，水歸四庫本為吉，反過來，水從四庫方來，卻倒流生旺方去了，主傷夫而寡婦當(dāng)家。

“寅申已亥水朝,非瘟火則難產(chǎn)虛癆”。

寅申已亥為四大長生之方，同時，也是四大局的絕地。比如，“寅”為火局的長生之方，喜見水來，但卻立了金局的向，使吉水變成了絕水。故主出火災(zāi)、難產(chǎn)、癆病等。

同理，可推申、巳、亥分別指的是木、水、火局的絕地。比如，壬子來龍，坤申水來，壬子是水局、坤申也是水局、水出乙辰。這個應(yīng)以水局論，立寅山申向，用坐山三合。如果立癸山丁向就成了木局，這個坤申水就是絕水，就把吉水變成兇水了。主難產(chǎn)、病災(zāi)，虛和癆都是病。

“戌乾辰巽水臨,則目盲喑啞”。

“戌、乾”為火局的墓絕方位，“辰、巽”為水局的墓絕方位，“未、坤”為木局的墓絕方位，“丑、艮”為金局的墓絕方位。如見這幾個方位水來，都主疾病、出瞎子、出啞巴。另一個，墓絕水來，也主絕人丁。

“寅甲水朝,那堪瘋疾纏身,婁亢纏帚,應(yīng)見持刀刎頭”。

寅、甲本為木局的臨官與帝旺之水，如立向，立成了水局的向，這時寅、甲就變成了水局的病、死二方來水。故主疾病纏身。

比如寅、甲水來本應(yīng)該立癸山丁向，這時卻誤立艮山坤向?yàn)?，寅、甲乙方的水，就變成水局的病、死方來水，主瘋疾纏身。“婁亢纏帚”婁是指的戌，亢指的是辰，這里用婁、亢二字，暗指四大局的基庫辰戌丑未，如：辰戌丑未四水來代表自殺、血光之災(zāi)。

另外，辰、戌為天罡，為貴人不臨之地，如見此二方有水朝堂而不合局的情況下，多會發(fā)生血光、火災(zāi)、官災(zāi)的情況發(fā)生。

丑、未則為鬼、病之方，見此二方水來，都出精神病、癌癥等嚴(yán)重的疾病，致使家庭破敗。

“寅龍午戌水歸垣會乙辰,而火災(zāi)立至”。

寅龍就為火局的龍，午水為火局的帝旺水，又見火局墓庫戌水為來水；這三方的水，應(yīng)在穴前交匯出辛戌為大吉。而現(xiàn)在這三方的水不從辛成方流出，而是午水會同戌水從乙辰方流出了，這叫帝旺水、匯墓庫水，吉兇相伴。午為火、戌為火的庫，故有火災(zāi)發(fā)生。

“申地申子辰會局逢亥水,而飄蕩無遺”。

申地，指申龍，為水局的長生之方，子為水局的帝旺方，辰為水局的墓庫之方，亥為水局臨官方。本來應(yīng)該是申子亥水來，歸辰為吉。而這時申子水匯同辰水，反而流到亥方去了，這種地是吉兇相伴，主遷移、飄蕩、無家可歸。

“是故方位之純雜,有此吉彼兇之應(yīng)也”。

這句話，總結(jié)了三合水城的純雜。凡是吉地，總有生旺方來水，而歸于墓、絕之方，此為純。但某些地雖有吉水朝堂，卻雜有兇水，這種情況就不能完全以吉來論了。