【悅讀】清·宋犖《邯鄲道上》賞析及備考集錦

昵稱503199 2024-12-16

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邯鄲道上

清 · 宋犖

邯鄲道上起秋聲，古木荒祠野潦清。

多少往來(lái)名利客，滿身塵土拜盧生。

【詞句注釋】

1.邯鄲：古都邑，縣名。周、秦、漢時(shí)為黃河北岸最大的商業(yè)中心，亦為中原交通要沖。故址在今河北省邯鄲市西南。距市中心約4公里

2.荒祠：荒廢的祠廟。野潦（lǎo）：野外的積水。

3.名利客：追名逐利的人。

4.盧生：唐沈既濟(jì)小說(shuō)《枕中記》的人物，盧生于邯鄲?ài)∩嵊龅朗繀挝?，自嘆窮困，呂翁乃授之枕，以入夢(mèng)。生夢(mèng)中歷盡富貴榮華。及醒，客舍主人炊黃粱尚未熟。后因以喻富貴終歸虛幻或欲望破滅。

【白話譯文】

邯鄲古道上刮起了瑟瑟秋風(fēng)，古木荒寺前的積水寒冷凄清。

道上來(lái)往的不少追名逐利客，滿身塵土在膜拜夢(mèng)中的盧生。

時(shí)值秋天，邯鄲道上潦水干涸，祠廟殿宇坍塌頹壞，古木蒼蒼，荒涼冷落，秋風(fēng)一吹，響起一片蕭瑟的聲音。這里曾經(jīng)是許多英雄豪杰奮斗過(guò)，創(chuàng)造出難以詳述的豐功偉績(jī)的地方，隨著社會(huì)的變化，人世間的滄桑，使得這一切，早已無(wú)影無(wú)蹤了。邯鄲道上不是仍然有許多人為了追逐名利，游宦四方，來(lái)往不停地奔波著嗎？盡管他們渾身沾滿了塵土，還是不顧疲勞倦地去拜謁盧生。

【創(chuàng)作背景】

邯鄲不僅是中國(guó)古代中原的交通要沖，也是黃河北岸的商賈輻輳之地，歷史文化在這里交匯，折射出多少世態(tài)人心，詩(shī)人身行古道，油然而生歷史人生之慨嘆，是為作詩(shī)之緣起。古木荒祠，本是歷史的遺蹤，它在當(dāng)年，或許是偉人業(yè)績(jī)、先祖功績(jī)的見(jiàn)證，但歷史與時(shí)間的長(zhǎng)河終于湮沒(méi)了過(guò)去的一切，昔日神像牌位前的俎豆香火早已消歇，所有的神圣功德驚人偉業(yè)均已被人們所忘懷。作者來(lái)到古代的繁華之地邯鄲，漫步于荒涼的古道之上，寫(xiě)下了該詩(shī)。

【作品賞析】

《邯鄲道上》是清代詩(shī)人宋犖創(chuàng)作的一首七絕。這首詩(shī)正以自然之凄清歷史之虛無(wú)反襯人間追名逐利而終歸黃粱一夢(mèng)的可笑鬧劇，于是邯鄲古道上的秋色人情成了古代中國(guó)歷史文化心態(tài)的一個(gè)縮影，作者構(gòu)思之深刻，詩(shī)筆之冷峻，也正體現(xiàn)在這里。

“邯鄲道上起秋聲，古木荒祠野潦清?！边@首七絕前二句是說(shuō)，邯鄲道上秋風(fēng)刮起，廣袤的原野上，只有閱盡滄桑的古樹(shù)，被人棄置的祠堂，一汪清冷的碧水，點(diǎn)綴著荒原遼闊的古道秋色。

開(kāi)首兩句從表面看是綰合題目描繪景色，但暗中包含著詠史之意。物換星移，春秋代序，邯鄲古道又到了金風(fēng)摧折的時(shí)光，秋色秋聲充溢于天地宇宙，彌漫于六合四野，一派肅殺凄涼。但是，作者在這兩句中的寓意，并非僅僅是悲秋而已。古木荒祠，本是歷史的遺蹤，它在當(dāng)年，或許是偉人業(yè)績(jī)、先祖功德的見(jiàn)證，但歷史與時(shí)間的長(zhǎng)河終于湮沒(méi)了過(guò)去的一切，昔日神像牌位前的俎豆香火早已消歇，所有神圣功德驚人偉業(yè)均已被人們所忘懷。邯鄲古道上的興衰際遇變遷存亡只留下凄切號(hào)發(fā)的秋聲和被人遺棄的古樹(shù)廢祠。俱往矣！

“多少往來(lái)名利客，滿身塵土拜盧生?！焙蠖涫钦f(shuō)，邯鄲道上來(lái)來(lái)往往的行人中仍有不少人為了追逐名利，盡管他們渾身沾滿了塵土。

作者懷著人生歷史的悲慨，轉(zhuǎn)入對(duì)眼前人間社會(huì)眾生相的描寫(xiě)。“多少往來(lái)名利客”，是詩(shī)人無(wú)限感嘆之詞，而“滿身塵土拜盧生”更是作者指迷起頑的主旨所在。盧生之典，最早出于東晉干寶《搜神記》之“盧汾夢(mèng)入蟻穴”，而后又見(jiàn)諸劉義慶《幽明錄》之“焦湖廟?！?。唐代文學(xué)家沈既濟(jì)據(jù)此寫(xiě)成傳奇小說(shuō)《枕中記》，這個(gè)流傳久遠(yuǎn)的故事說(shuō)的是在邯鄲的一個(gè)客店中，少年盧生因?yàn)楣γ淳?，郁郁寡歡，嘆息不已。道士呂翁看到后，便從囊中取出一枕，給盧生墊在腦后以使入睡。盧生熟睡后做了個(gè)青云直上，飛黃騰達(dá)的美夢(mèng)，正當(dāng)他在夢(mèng)中享盡天上人間的榮華富貴之時(shí)，卻被人喚醒，自己睜眼一看，發(fā)現(xiàn)仍睡在簡(jiǎn)陋的客店之中，而店老板所蒸的黃粱小米飯還未熟透。這故事比喻人生功名富貴的短暫虛幻。但世上又有多少人能明白道士的苦心，參破其中的機(jī)關(guān)?！鞍荼R生”一“拜”字，可謂境界全出，說(shuō)明古往今來(lái)無(wú)數(shù)名利客都在步盧生的后塵，陷于虛幻的富貴夢(mèng)中而不能醒悟，一“拜”字還活畫(huà)出癡迷而虔誠(chéng)的人間眾生相。

這首詩(shī)以自然的凄清歷史的虛無(wú)反襯人間追名逐利而終歸黃粱一夢(mèng)的可笑鬧劇，作者構(gòu)思的深刻，詩(shī)筆的冷峻，也正體現(xiàn)在這里。

【作者簡(jiǎn)介】

宋犖[luò]（1634年～1714年），字牧仲，號(hào)漫堂、西陂、綿津山人，晚號(hào)西陂老人、西陂放鴨翁。漢族，河南商丘人。清代詩(shī)人、畫(huà)家、政治家、文物收藏家?！昂笱┰妨印敝?。宋犖與王士禎、施潤(rùn)章等人同稱“康熙年間十大才子”?？滴跷迨辏?714年），宋犖奉詣入京師為康熙皇帝賀壽，被加官為太子少師，復(fù)賜以詩(shī)，回到家鄉(xiāng)商丘。九月十六日卒，享年八十歲?？滴跸轮假n祭葬于其家鄉(xiāng)商丘，祟祀名宦鄉(xiāng)賢，葬于西陂別墅（今大史樓村）。

【備考知識(shí)梳理】

1.詩(shī)歌前兩句描繪了一幅怎樣的畫(huà)面?營(yíng)造了怎樣的氛圍?

2.詩(shī)歌前兩句是如何寫(xiě)景的?

3.簡(jiǎn)析本詩(shī)結(jié)尾句所使用的表現(xiàn)手法。（簡(jiǎn)析盧生在詩(shī)中的作用）

【參考答案】

1.通過(guò)秋風(fēng)、古木、荒祠、雨水等意象，描繪了一幅秋風(fēng)陣陣、古樹(shù)滄桑、祠廟破敗的古道秋景圖，營(yíng)造了蕭瑟凄涼的氛圍。

試題分析：回答本題，可以根據(jù)詩(shī)句賞析，加以分析即可。時(shí)值秋天，邯鄲道上潦水干涸，祠廟殿宇坍塌頹壞，古木蒼蒼，荒涼冷落，秋風(fēng)一吹，響起一片蕭瑟的聲音。往日的列國(guó)都城，今天已經(jīng)衰敗不堪。然而，這里曾經(jīng)是許多英雄豪杰奮斗過(guò)，創(chuàng)造出難以詳述的豐功偉績(jī)的地方。如今怎樣呢？社會(huì)的變化，人世間的滄桑，使得這一切，早已無(wú)影無(wú)蹤了?？蓳?jù)此回答。

2. 詩(shī)歌前兩句通過(guò)視聽(tīng)結(jié)合的手法描繪了一幅蕭瑟凄涼的古道秋景圖，聽(tīng)覺(jué)是秋聲，視覺(jué)為古木荒祠秋水。

3.借用盧生“黃粱一夢(mèng)”的典故，含蓄地表達(dá)了對(duì)步盧生后塵、熱衷功名利祿的“名利客”的諷刺。

試題分析：本題需要結(jié)合所學(xué)知識(shí)作答。盧生，是唐代沈既濟(jì)《枕中記》中的主人公，就是著名的“黃粱夢(mèng)”的故事主人公。拜盧生，即追求功名的同義語(yǔ)。當(dāng)年，盧生熱衷功名，所得到的只不過(guò)是夢(mèng)中的榮耀而已。這自然會(huì)使我們想到：今天這些名利之客步其后塵，又能得到什么呢？即使他們生前取得了功名利祿，身后又能留下什么呢？這兩層含義，前者以典故本身的寓意作了辛辣的嘲諷，后者則以上二句的凄涼景象作了深刻的揭示?？梢?jiàn)，人世間的窮通榮悴是不足道的，人們也大可不必為此而奔波勞碌。所以，這首詩(shī)的旨意就是對(duì)人們熱衷于功名利祿痛下針砭，是一篇醒世之作。詩(shī)人以蹉跌襯托、含蓄婉曲的方法，來(lái)表達(dá)人生哲理意味很濃的思想，深沉有力，發(fā)人深省，頗有藝術(shù)感染力。

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