《資治通鑒》第12卷 漢紀(jì)四

漢高帝十二年（丙午，公元前195年）

【原文】

初，而性明達(dá)，好謀，能聽，自監(jiān)門、戍卒，見之如舊。初順民心作三章之約。天下既定，命蕭何次律、令，韓信申軍法，張蒼定章程，叔孫通制禮儀；又與功臣剖符作誓，丹書、鐵契，金匱、石室，藏之宗廟。雖日不暇給，規(guī)摹弘遠(yuǎn)矣。

【譯文】

當(dāng)初，高帝劉邦不修習(xí)學(xué)術(shù)，而秉性聰明通達(dá)，喜謀略，能采納旁人意見，縱是守門官或戍卒，見面時(shí)也如同老熟人一般。當(dāng)年他順應(yīng)民心約法三章，天下平定以后，又命令蕭何整理法律、法令，韓信申明軍法，張蒼制訂歷法及度量衡章程，叔孫通規(guī)定禮儀；又與功臣剖分符節(jié)，立下誓言，用朱砂寫就，以鐵制成，放入國(guó)家收存重要文書的金柜石室，妥藏在宗廟中。高帝雖然眾事繁多，日不暇給，但創(chuàng)立制度規(guī)模宏遠(yuǎn)。

【解析】

一個(gè)人身上很難同時(shí)具有“草莽氣”和“書生氣”，“草莽氣”指的是能和三教九流、五湖四海的人稱兄道弟、打成一片；“書生氣”指的是講制度、講規(guī)矩、講道德，用制度規(guī)矩辦事。

打天下需要“草莽氣”，治天下需要“書生氣”，難能可貴的是劉邦身上同時(shí)具有這兩樣素質(zhì)。

一、先天和后天

1.天性聰明

作為古代的頂級(jí)政治家，劉邦本身天賦比較高，天性聰明使得他在學(xué)習(xí)和理解事物上具有一定的優(yōu)勢(shì)，然而，僅憑天性聰明不足以成為一個(gè)明白人。

2.經(jīng)歷、見聞的積累

劉邦游歷過很多地方，還到過咸陽，見到了秦始皇出行。這樣的經(jīng)歷使他有機(jī)會(huì)接觸到各種不同的人和事物，拓寬了他的視野。通過親身經(jīng)歷和見聞，劉邦能夠積累更多的信息和經(jīng)驗(yàn)，這對(duì)于他成為一個(gè)明白人起到了重要的作用。

3.社交的重要性

劉邦通過多走出去，多接觸社會(huì)，與各種人建立了聯(lián)系，了解到不同的觀點(diǎn)。這種廣泛的社交，使他能夠接觸到不同的思想，更全面地認(rèn)識(shí)和理解世界。通過與他人的互動(dòng)，劉邦能夠不斷地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，這對(duì)于他成為一個(gè)明白人起到了積極的促進(jìn)作用。

二、深思熟慮和整合意見

從“劉邦好謀、能聽”的角度解析，我們可以注意到以下幾點(diǎn)：

1.深思熟慮

劉邦“好謀”，說明他喜歡謀略，喜歡動(dòng)腦筋，能夠獨(dú)立思考問題，深思熟慮，看待問題不是淺嘗輒止。

2.聽取他人意見

劉邦并不是單純地聽從別人的意見，而是聽取別人意見的同時(shí)，自己通過思考，進(jìn)行取舍和判斷。他能夠虛心聽取他人的建議，并結(jié)合自己的思考，進(jìn)行分析和決策，這了不得。

3.整合各方資源

綜合看劉邦的特點(diǎn)，除了能虛心聽取他人意見，他還善于整合各方資源和意見，他能夠充分利用每個(gè)人的才能和優(yōu)勢(shì)，通過充分發(fā)揮每個(gè)人的長(zhǎng)處，形成強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì)，提高自己的決策能力、團(tuán)隊(duì)的執(zhí)行力。

三、社交達(dá)人

1.樹立親民的形象

劉邦能夠與監(jiān)門、戍卒等底層小吏相處融洽，相見如故。他沒有擺出高高在上的架子，而是放下身段，真誠(chéng)地與他們交流。通過與底層人民建立親近關(guān)系，劉邦樹立了一個(gè)親民的形象，能夠增加人民對(duì)他的認(rèn)同感和支持度。

2.共同利益

群眾的數(shù)量是最多的，他們擁有潛在的力量。通過與他們的交往，劉邦向底層人民傳遞了一個(gè)信息，即他們是一個(gè)整體，他們的利益與他的利益息息相關(guān)。

3.鞏固自己的地位和權(quán)力

大多數(shù)人的支持和擁戴對(duì)于一個(gè)統(tǒng)治者來說至關(guān)重要。通過與底層人民建立牢固的聯(lián)系，劉邦鞏固了自己的地位和權(quán)力。群眾的支持使他的統(tǒng)治更加穩(wěn)定，同時(shí)也增強(qiáng)了他的控制力。

四、階段意識(shí)

1.階段性思維

劉邦懂得在不同的階段采取不同的治國(guó)方式。在天下平定后，他意識(shí)到需要建立法律制度和規(guī)范禮儀，以確保社會(huì)的秩序和穩(wěn)定。這種階段性的治國(guó)思維使他能夠根據(jù)不同的時(shí)期和情況做出相應(yīng)的決策和措施，以實(shí)現(xiàn)國(guó)家的長(zhǎng)治久安。

2.用法律條文治國(guó)

劉邦命令蕭何整理法律法令，確保社會(huì)的秩序和公正。通過制定明確的法律條文，劉邦能夠規(guī)范政府行為、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，使國(guó)家得以良好運(yùn)轉(zhuǎn)。

3.用禮儀治國(guó)

劉邦讓叔孫通規(guī)定禮儀，以確保國(guó)家的儀式和禮節(jié)得以遵守。通過規(guī)范和規(guī)定禮儀，劉邦能夠維護(hù)社會(huì)的道德規(guī)范和社會(huì)秩序，增強(qiáng)國(guó)家的凝聚力和形象。

五、制度管人

1.抓住主要矛盾

盡管劉邦忙于處理各種事務(wù)，但他能夠抓住主要矛盾，將精力集中在關(guān)鍵問題上。他明白在和平時(shí)期，社會(huì)的主要矛盾是人們的需求和社會(huì)秩序的平衡。通過解決這一矛盾，他能夠推動(dòng)社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展。

2.用制度管人

劉邦意識(shí)到在和平時(shí)期，用制度來管理人是最高效的方式。他明白個(gè)人的能力和意志是有限的，而制度可以規(guī)范人的行為，提高管理的效率和穩(wěn)定性。因此，他重視制度的建立和執(zhí)行，通過制度來規(guī)范人們的行為，確保社會(huì)秩序的維護(hù)。

3.提高管理效率

通過用制度管人，劉邦能夠提高管理的效率。制度可以明確規(guī)定權(quán)責(zé)和流程，減少人為因素的干擾和隨意性，提高決策和執(zhí)行的效率。這種高效的管理方式使得劉邦能夠更好地面對(duì)繁忙的事務(wù)，并推動(dòng)社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展。

4.長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮

劉邦用制度管人的做法也體現(xiàn)了他的長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮。他意識(shí)到制度的穩(wěn)定性和可持續(xù)性，能夠在長(zhǎng)期內(nèi)為社會(huì)帶來穩(wěn)定和發(fā)展。相比個(gè)人的臨時(shí)決策和管理，制度的建立和執(zhí)行能夠更好地面對(duì)社會(huì)變革和挑戰(zhàn)，為國(guó)家的長(zhǎng)治久安提供保障。

【啟發(fā)】

1.深思熟慮

劉邦善于深思熟慮，喜歡動(dòng)腦筋，能夠獨(dú)立思考問題。在職場(chǎng)中，我們也可以從不同的角度思考問題，綜合各方意見，做出更明智的決策。

2.虛心聽取他人意見

劉邦不僅能聽取他人的意見，還能結(jié)合自己的思考進(jìn)行取舍和判斷。在職場(chǎng)中，我們也應(yīng)該虛心聽取他人的建議，不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。

3.社交能力

劉邦通過多與各種人交往，與底層人民建立聯(lián)系，樹立了親民的形象，并與他們共享利益。在職場(chǎng)中，良好的社交能力可以幫助我們與不同的人建立關(guān)系，增加合作機(jī)會(huì)和資源。

4.階段性思維

劉邦能夠根據(jù)不同的階段采取不同的治國(guó)方式，用法律條文和禮儀來治國(guó)。在職場(chǎng)中，我們也應(yīng)該具備階段性思維，根據(jù)不同的階段和情況采取適當(dāng)?shù)牟呗院头椒ā?o:p>

5.制度管人

劉邦重視制度的建立和執(zhí)行，用制度來規(guī)范人們的行為。在職場(chǎng)中，建立良好的制度和規(guī)范可以提高管理效率，確保組織的穩(wěn)定和發(fā)展。

6.長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮

劉邦注重長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮，意識(shí)到制度的穩(wěn)定性和可持續(xù)性。在職場(chǎng)中，我們也應(yīng)該注重長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，從長(zhǎng)遠(yuǎn)角度規(guī)劃和決策，為組織的長(zhǎng)治久安提供保障。

這些啟示告訴我們，作為職場(chǎng)人士，我們可以從漢高帝劉邦的政治家之路中學(xué)習(xí)到很多，包括深思熟慮、虛心聽取他人意見、發(fā)展社交能力、具備階段性思維、重視制度管理以及注重長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮等方面的能力和思維方式。這些能力和思維方式將有助于我們?cè)诼殘?chǎng)中取得成功。

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