CNN克里斯汀·羅杰斯報(bào)道

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美國(guó)東部時(shí)間2024年12月31日星期二下午1:42更新

新年決心的傳統(tǒng)起源于一個(gè)古老的宗教節(jié)日。

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每到年底，從節(jié)日的喧囂、忙碌和盛宴的迷霧中醒來(lái)，思考如何在下一年做得更好的前景受到許多人的歡迎，但被一些人忽視，也遭到其他人的怨恨。

制定新年計(jì)劃的實(shí)踐可能是帶著樂(lè)觀的意圖進(jìn)行的。但通常到了一年的第二個(gè)月，大約64%的自我提升希望者會(huì)放棄他們的目標(biāo)，也許會(huì)讓一些人懷疑，“為什么我們一開(kāi)始就有這個(gè)傳統(tǒng)？”

英國(guó)伯明翰大學(xué)神學(xué)與宗教系愛(ài)德華·吉百利神學(xué)教授坎迪德·莫斯博士通過(guò)電子郵件表示，答案可以追溯到3000至4000年前，即古巴比倫四月慶祝的阿基圖節(jié)。

倫敦華寶研究所(Warburg Institute)藝術(shù)史學(xué)家、記者兼副研究員路易莎·麥肯齊(Louisa McKenzie)博士通過(guò)電子郵件表示，這個(gè)節(jié)日和巴比倫新年開(kāi)始的時(shí)間——有時(shí)也發(fā)生在3月，標(biāo)志著農(nóng)業(yè)季節(jié)的開(kāi)始——是根據(jù)巴比倫歷確定的。古巴比倫古城位于現(xiàn)在的伊拉克，大約在巴格達(dá)以南55英里(88.5公里)。

莫斯說(shuō):“就像許多古老的新年節(jié)日一樣，(秋圖)在農(nóng)業(yè)和宇宙的范圍內(nèi)贊美了創(chuàng)造和生育?！薄斑@個(gè)節(jié)日的神話起源是馬杜克神創(chuàng)造了世界。根據(jù)名為埃努馬·以利什的神話，當(dāng)馬杜克殺死他的女對(duì)手迪亞馬特，并從她被肢解的尸體中創(chuàng)造了天地時(shí)，世界就誕生了。”

莫斯補(bǔ)充說(shuō)，在秋田節(jié)上，人們聚集在一起，驚嘆于創(chuàng)造的奇跡和血腥的秩序戰(zhàn)勝混亂的勝利。也是在這個(gè)節(jié)日，巴比倫人開(kāi)始了第一種形式的新年決心，部分是為了安撫喜怒無(wú)常的神——比如發(fā)誓還清債務(wù)或歸還借來(lái)的農(nóng)業(yè)設(shè)備。

麥肯齊說(shuō)，幾千年來(lái)，世界各地的文明都在慶祝新年的到來(lái)。雖然羅馬人不一定使用“決心”這個(gè)詞，但他們?cè)噲D以積極的心態(tài)進(jìn)入新的一年，正如一世紀(jì)早期的文本所記錄的那樣，如羅馬詩(shī)人奧維德的“Fasti”——一個(gè)關(guān)于羅馬年及其宗教節(jié)日的六部分記述。

莫斯說(shuō)，他們還交換無(wú)花果和蜂蜜或其他代表繁榮的食物作為禮物，并確保他們?cè)谝惶熘械囊徊糠謺r(shí)間工作，作為來(lái)年的好兆頭。

倫敦大學(xué)皇家霍洛威學(xué)院羅馬歷史系教授理查德·奧爾斯頓博士說(shuō)，羅馬的最高官員決心忠于共和國(guó)，并向皇帝宣誓。

這是多年來(lái)這一習(xí)俗是如何演變并保持不變的。

渴望變得更好的長(zhǎng)期愿望

莫斯說(shuō)，當(dāng)談到古代形式的新年決心時(shí)，“這里的邏輯非常符合'按你的意思開(kāi)始，然后繼續(xù)下去’的原則”。"縱觀歷史，我們看到同樣的原則在起作用。"

在愛(ài)爾蘭，在年初擁有一個(gè)干凈的房子象征著新的開(kāi)始和來(lái)年的好運(yùn)。

在哥倫比亞、厄瓜多爾和拉丁美洲的其他地方也有象征性的再生燃燒。在這個(gè)過(guò)時(shí)的傳統(tǒng)中，這是西班牙語(yǔ)“舊的一年”的意思，各家各戶都在一個(gè)真人大小的男性玩偶里塞滿了對(duì)即將過(guò)去的一年的記憶或其他材料，并給它穿上自己的衣服，然后在午夜點(diǎn)燃玩偶。

莫斯說(shuō)，新年儀式的更新版本源于殖民時(shí)期的美國(guó)。

“在17和18世紀(jì)的清教徒中，有一種避免放蕩并反思過(guò)去和未來(lái)的愿望，”她補(bǔ)充道。1740年，衛(wèi)理公會(huì)的創(chuàng)始人約翰·衛(wèi)斯理介紹了圣約更新服務(wù)，作為喧鬧慶?；顒?dòng)的替代。這些集會(huì)包括守夜服務(wù)、唱圣歌和反思。

根據(jù)莫斯的說(shuō)法，幾年后，新英格蘭神學(xué)家喬納森·愛(ài)德華茲，第一次大覺(jué)醒中的另一個(gè)著名人物，為自己的生活列出了70個(gè)決心，其中包括善待他人，避免流言蜚語(yǔ)。

麥肯齊說(shuō):“據(jù)我們所知，現(xiàn)存最早的新年決心書面參考文獻(xiàn)之一是在蘇格蘭回憶錄和宗教文獻(xiàn)作家安妮·哈爾凱特的日記中發(fā)現(xiàn)的?！薄?671年1月2日，她在'決心’的標(biāo)題下寫下了她來(lái)年的打算這種孤立的參考可能表明了一種更廣泛的做法。"

另一個(gè)老傳統(tǒng):打破決心

麥肯齊說(shuō)，到了19世紀(jì)，報(bào)紙、雜志文章和漫畫中開(kāi)始提到這種渴望實(shí)踐，通常指的是人們未能堅(jiān)持自己的決心。

根據(jù)韋氏詞典的說(shuō)法，沃克的《希伯尼安雜志》1802年的一篇文章是一個(gè)諷刺的例子:“以下人士以一份強(qiáng)有力的(清單)決議開(kāi)始了這一年，他們都莊嚴(yán)承諾遵守這些決議。……政治家們已經(jīng)決定，除了他們國(guó)家的利益之外，不考慮任何其他目標(biāo)……醫(yī)生們已經(jīng)決定在她的手術(shù)中遵循自然規(guī)律，開(kāi)出的藥方不超過(guò)必要的數(shù)量，并且在費(fèi)用方面非常適度?！?/span>

其他文章稱人們的新年決心可能別有用心。

“有許多人，習(xí)慣于接受新年決心的禁令，他們將在整個(gè)12月犯罪，以新的決心和新的行為開(kāi)始新的一年，并完全相信他們將因此贖罪，抹去他們所有以前的錯(cuò)誤，”1813年1月1日，波士頓報(bào)紙的一篇文章中寫道。根據(jù)韋氏詞典的說(shuō)法，這也是我們所知道的第一份完整短語(yǔ)的文獻(xiàn)。

“1893年，”麥肯齊說(shuō)，“威斯康辛州密爾沃基市的《葉諾溫新聞畫報(bào)》發(fā)表了一份公民'決心’清單，其中許多似乎帶有諷刺意味:'弗蘭克·拉彭:在整個(gè)1894年避開(kāi)密爾沃基。"

麥肯齊說(shuō)，新年決心是20世紀(jì)的一個(gè)堅(jiān)定傳統(tǒng)。莫斯說(shuō)，在這一點(diǎn)上，傳統(tǒng)也已經(jīng)超越了宗教背景，反映了社會(huì)更廣泛的世俗化的開(kāi)始。

莫斯說(shuō)，雖然最終目標(biāo)相似，但宗教和世俗愿望之間的差異——以及古代和現(xiàn)代迭代之間的差異——是意圖和動(dòng)機(jī)。例如，一個(gè)17世紀(jì)的基督徒可能決心“避免暴飲暴食”，而一個(gè)21世紀(jì)的人可能目標(biāo)是“健康飲食”。

“然而，重新開(kāi)始的愿望是一種普遍的人類沖動(dòng)，”她補(bǔ)充道。