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《山海經(jīng)》里的那些成語

 馬上封侯小橋 2016-04-10
《山海經(jīng)》是先秦志怪古籍,也是一部荒誕不經(jīng)的奇書?!渡胶=?jīng)》全書現(xiàn)存18篇,其余篇章內(nèi)容早佚。主要內(nèi)容是民間傳說中的地理知識,包括山川、民族、物產(chǎn)、藥物、祭祀等。除此之外,《山海經(jīng)》還保存了包括夸父逐日、女媧補天、精衛(wèi)填海、大禹治水等不少膾炙人口的遠古神話傳說和寓言故事。而這些神話故事,濃縮成了一個一個精煉的成語,繼續(xù)活躍在人們的語言之中。

精衛(wèi)填海


【出處】《山海經(jīng)校注》“炎帝之少女名曰女娃。女娃游于東海,溺而不返,故為精衛(wèi),常銜西山之木石,以堙于東海?!?/section>

傳說炎帝神農(nóng)氏有個小女兒,名字叫女娃。有一天,女娃獨自一個人離開家,來到東海邊玩耍,沒想到在此溺水身亡。她死后化作一只小鳥,長著花腦袋、白嘴殼、紅足爪。這只小鳥心中充滿了怨恨,整日整夜地發(fā)出“精衛(wèi)、精衛(wèi)”的悲鳴,人們便給她取名叫作“精衛(wèi)”。精衛(wèi)不甘心自己的死,她終日不停地在東海上空盤旋、啼叫,她既恨東海奪走了自己的生命,也擔心再有其他人在東海里淹死,于是每天不停地從西山銜來一條條小樹枝、一粒粒小石頭扔進海里,想要把東海填平。

人們同情精衛(wèi)的不幸遭遇,也欽佩精衛(wèi)不屈不撓的精神,把她叫作“誓鳥”“志鳥”“帝女雀”,還在東海邊上立了個古跡,叫作“精衛(wèi)誓水處”。陶淵明的《讀山海經(jīng)》一詩中,也有“精衛(wèi)銜微木,將以填滄?!钡木渥?。

“精衛(wèi)填?!边@個成語用來比喻意志堅決,不畏艱難。

夸父逐日


【出處】:《山海經(jīng)·海外北經(jīng)》:“夸父與日逐走,入日。渴欲得飲,飲于河渭,河渭不足,北飲大澤。未至,道渴而死。棄其杖?;癁猷嚵帧!?/section>

夸父是古代神話傳說中的巨人,他雙耳掛兩條黃蛇、手拿兩條黃蛇,去追趕太陽。當他到達太陽將要落入的禺谷之際,覺得口干舌燥,便去喝黃河和渭河的水,河水被他喝干后,口渴仍沒有止住。他想去喝北方大澤的水,還沒有走到,就渴死了??涓概R死,拋掉手里的杖,這杖頓時變成了一片鮮果累累的桃林,為后來追求光明的人解除口渴。

“夸父逐日”這個成語比喻人有大志,也比喻不自量力。


刑天爭神


【出處】:《山海經(jīng)·海外西經(jīng)》:“刑天與帝至此爭神。帝斷其首,葬之常羊之山。乃以乳為目,以臍為口,操干戚以舞?!?/section>

刑天是古代的戰(zhàn)神,與天帝爭神位,天帝砍下他的腦袋,把它埋葬在常羊山。但是刑天仍然不肯屈服,以殘缺的身體復活,沒有頭的刑天便用兩個乳頭當眼睛,用肚臍當做嘴巴,一手持盾牌,一手執(zhí)大斧,仍然挺立在那里揮舞戰(zhàn)斗。后來,刑天已經(jīng)成為勇猛斗士的象征。

“刑天爭神”后來比喻大無畏的精神。人們則用刑天來借指那種不屈服于命運,充滿勇氣,抗爭不止的悲劇英雄。


巴蛇吞象


【出處】《山海經(jīng)海內(nèi)南經(jīng)》“巴蛇食象,三歲而出其骨。君子服之,無心腹之疾。”

傳說古時四川有一條蛇,頭大口大,以至于吞下了一頭象,消化三年,才把象的骨頭吐出來?!鞍蜕咄滔蟆边@個成語則比喻人心不足,貪得無厭,得寸進尺。后來也有成語“人心不足蛇吞象”,意思是說人的貪婪之心不滿足的時候,一條蛇可以把大象吞下去,這時候則有大難臨頭。




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